網上有這麼一名句話說：東北三個省像一個省，廣東一個省卻像三個省。說的就是廣東的三大民系，廣府人、客家人和潮汕人在語言和文化方面都有所不同。今天我就來說說這廣東的三大民系。

要說廣東的三大民系，先得簡單地說說廣東的曆史。太遠的就不說了，先秦時期嶺南地區就出現不少古國。你比如說，史書上記載，東江流域的土地上就存在過一個叫縛婁的古國，都城就在今天的惠州博羅縣境内，當今考古也已證實了的。

在先秦時期，人們把生活在長江南部沿海地帶的部落統稱為“越”。居住在南方五嶺以南地區的被稱作“南越”。秦始皇一統天下後發兵五十萬征服嶺南設立南海郡、桂林郡、象郡三郡，廣東才正式被納入到中原政權的版圖當中來。

在古代，“越”字和“粵”字是相通的兩個字，而“越”後來逐漸用來指浙江一帶，為了方便區分，人們就用“粵”來簡稱廣東省。秦末，南海郡尉趙佗乘秦亡之際封關絕道，建立南越國。公元前112年，漢武帝發動對南越國的戰争，次年南越國被滅。

漢武帝平定南越國後，在今天的肇慶與梧州之間修築了一座廣信城，廣信城就是後來劃分廣東和廣西的最初分界線，也是廣東和廣西名稱中，“廣”字的最初來源。廣信以東為廣東，廣信以西為廣西。

廣信是嶺南文化的發祥地。古代的廣信城，到底是在今天的那個地方，目前是有争議的，有人考證是廣西梧州市，也有人說在今廣東肇慶封開縣，我們這裡就不展開讨論，但今天的封開縣城西江與賀江交彙處的東岸是有一座廣信塔的。

我去過幾次梧州市與封開縣交界處的一個小鎮，那裡的人說的話雖然與廣州正統的白話略有不同，但當地人稍微接觸白話，學起白話來那幾乎是人人無師自通，因為粵語就是那一帶的語言演變過來的。

話說回來，回到正題，繼續說我們的三大民系。話說秦軍成功攻占了百越之地後便在當地駐紮了下來，之後在這裡生活繁衍，和部分沒有離開的百越人混居結合，最終形成了最早時期的廣府人。

廣府民系的分布區域占據了廣東的半壁江山，主要分布在珠三角城市和粵西地區。廣府民系使用粵語，粵語較多地保留了古代漢語的特征，擁有完善的文字體系和獨有或衍生的詞彙，目前，全球大約有1.2億人在使用。

潮汕人則是在漢朝時才從楚國舊界方向遷移過來的，這部分漢民大部分都是戰國時候楚國人的後裔。由于與廣府人語言不通，文化習俗也不同，彼此沖突不斷，幹脆各自劃分區域生活，不相往來。潮汕人分布在潮汕地區，主要是潮州、汕頭、揭陽、汕尾粵東四城，他們使用潮汕話。潮汕話其實是福建閩南話的一個支系，潮汕人以其為重要的溝通紐帶。全球使用潮語的人數約2500萬人以上。

最晚到來廣東的則是客家人，客家人其實就是中原人，主要是從如今河南一帶遷移過來的人，他們來到廣東的時間有早有晚有好幾撥。其中大部分是在北宋的時候為了躲避戰亂而一路遷徙來到廣東的。

廣東客家人幾乎遍布全省，但主要分布在粵東、粵北地區。包括梅州、河源、惠州全市，韶關部分、東莞樟木頭，深圳龍崗等地。客家人使用客家話，在廣東最能代表客家文化的城市是廣東的梅州市。

廣府人性格較為溫和，做事務實又不缺靈活。相對于客家、潮汕兩個民系，廣府人比較依戀故土。由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。

潮汕地區地人口稠密，山多地少，所以人多選擇經商，曆史上潮汕人抱團去海外闖蕩的事例很多，因此造就了潮汕人勇于闖蕩的性格特點。在當代，更是出現了李嘉誠、黃光裕、馬化騰等商界巨頭。相對于廣府和客家人，潮汕男人有點大男子主義，而女人普遍比較溫順。

所謂先到為主，後到為客，廣東客家人大都居住在山區，可耕種的土地有限，稱得上是窮山惡水。因此傳統的客家男人，隻能通過讀書來改變命運，埋頭讀書，熱衷仕途，從政熱情之高不遜于北方人。近代以來，很多客家人往海外發展，如今的客家民系是世界上分布範圍廣闊、影響深遠的民系之一。新加坡的開國總理李光耀就是客家人，祖籍梅州大埔。泰國美女總理他信是第四代泰國華裔客家人，祖籍梅州豐順縣。

如今的廣東，特别是珠三角城市已經不再隻是廣東人的地盤，而是全國不同地方的人共同奮鬥的地方。作為一個身居廣東工作生活多年的人，告訴你一個辨别土著廣東人的方法。他們的标配是：大褲衩，小背心、花襯衫，人字拖，手拿一串房鑰匙。

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