馬原知識點梳理完整?▲ 1、論述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及其意義，今天小編就來聊一聊關于馬原知識點梳理完整?接下來我們就一起去研究一下吧!

馬原知識點梳理完整

▲ 1、論述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及其意義

（1）矛盾普遍性與特殊性的辯證關系是共性與個性、一般與個别的關系，具體體現在：

第一，共性與個性、一般與個别之間是互相區别、互相對立的。矛盾的共性隻是概括了同類事物的共同本質，而不能完全包括個性的全部内容。

第二，共性與個性、一般與個别又是統一的，兩者互相依賴、互相聯結。一方面個性中包含着共性，特殊性中包含着普遍性。另一方面共性存在于個性之中，普遍性存在于特殊性之中。共性隻能通過個性表現出來。

第三，個别和一般、個性和共性在一定條件下互相轉化。矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性、一般和個别的區别是相對的，在一定條件可以相互轉化。

（2）矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理的意義

首先，矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是矛盾學說的精髓，是正确理解矛盾學說的關鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。

其次，矛盾的共性和個性相統一的關系，既是客觀事物固有的辯證法，也是認識事物的科學方法，人的認識的一般規律是由認識個别上升到認識一般，再由一般到個别的辯證發展過程。

再次，矛盾普遍性與特殊性關系的原理，是我們黨把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實際相結合的重要哲學基礎，也是我們建設有中國特色社會主義的重要理論依據。“中國特色的社會主義”就是矛盾普遍性與特殊性、共性和個性的統一。“社會主義”是普遍性、共性，“中國特色”是特殊性、個性。

▲2.論述生産力與生産關系的矛盾運動規律及其意義。

（1）生産力和生産關系的辯證關系是：生産力決定生産關系，生産關系對于生産力具有能動的反作用。生産力對于生産關系的決定作用表現在：首先，生産力的狀況決定生産關系的性質。其次，生産力的發展決定生産關系的發展和變革。生産關系對于生産力的反作用表現在：适合生産力發展發展要求的生産關系，會有力地推動生産力的發展；不适合生産力發展要求的生産關系，就會阻礙甚至破壞生産力的發展。

（2）生産力和生産關系的相互作用是一個過程，表現為兩者的矛盾運動。這矛盾運動構成了生産關系一定要适合生産力狀況的基本規律，也就是生産力與生産關系的矛盾運動規律。

（3）生産力與生産關系的矛盾運動規律原理具有十分重要的意義。首先，這一原理在人類思想史上徹底否定了以道德說教做為評判曆史功過是非的思想體系，第一次科學地确立了生産力發展是社會進步的最高标準。其次，這一規律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據。

（4）生産關系一定要适合生産力狀況的基本規律，是我國進行經濟體制改革的理論基礎。我國社會主義的生産關系總體上是基本适應生産發展的基本要求的，但也存在不适合生産力發展的方面和環節。因此，這就需要在堅持社會主義基本制度不變的前提下，對生産關系的某些方面和環節進行改革，以更好地促進生産力的發展。

▲5、價值規律的内容和要求是什麼？它的實現形式是什麼？價值規律的作用有哪些？（答案要點）

（1）價值規律的主要内容和基本要求是：① 商品的價值量由生産商品的社會必要勞動時間決定；②商品必須以價值量為基礎，按照價值量相等的原則進行交換，即實行等價交換。

（2）價值規律表現形式和作用機制：⑴ 受供求等因素的影響，價格圍繞價值上下波動，是價值規律作用的表現形式。⑵ 商品價格圍繞着價值上下波動，這并不違反價值規律。因為：① 從較長時期來看，價格的上漲部分和下跌部分可以相互抵消，價格總額與價值總額是相等的。② 商品的價格無論怎樣波動，都是以各自的價值為基礎而變動的。⑶ 價值規律是通過供求機制、競争機制等的作用實現價格與價值趨于一緻的。

（3） 價值規律的作用：①自發地調節生産資料和勞動力在社會生産各部門之間按比例地分配，但這種調節也會出現比例失調，造成資源浪費。② 刺激商品生産者改進生産技術，改善經營管理，提高勞動生産率，從而推動社會生産力的發展，但可能導緻壟斷的發生，阻礙技術進步。③自發地調節社會收入的分配，但也會引起和促進商品生産者的兩極分化。

6、試述社會意識相對獨立性的原理及其在社會主義精神文明建設中的指導意義。

（1）唯物史觀首先肯定社會存在對社會意識的決定性，社會意識對社會存在的依賴性，但同時也承認社會意識對社會存在具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性主要表現在：第一，社會意識的發展變化與社會存在的發展變化具有不完全同步性。第二，社會意識的發展水平與社會存在的發展水平具有不平衡性。第三，社會意識的發展具有自己的曆史繼承性。第四，各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。第五，社會意識對社會存在具有巨大的反作用，這是社會意識相對獨立性的突出體現。

（2）懂得社會意識相對獨立性原理，對于我國社會主義精神文明建設具有重要指導意義。第一，既然社會意識對社會存在具有巨大的反作用，那麼我們就必須高度重視精神文明建設，充分發揮社會主義精神文明對社會發展的積極促進作用，堅決抵制各種腐朽落後思想對社會發展的消極阻礙作用，做到社會主義物質文明與精神文明相互促進、協調發展。第二，既然社會意識與社會經濟發展不是完全同步、完全平衡的，那麼我們就要有充分的信心創造高于發達國家的社會主義精神文明。第三，既然社會意識發展具有自己的曆史繼承性，各種社會意識形式之間存在着相互作用、相互影響，那麼我們在建設社會主義精神文明的過程中，就要充分尊重精神生産的特殊規律，重視精神生産各領域的相互促進、協調發展，重視對中華民族優秀傳統文化和中國共産黨人優良傳統的繼承與發揚，特别是要堅持馬克思主義在社會主義精神文明建設中的指導地位和作用。

▲7.　運用絕對真理性和相對真理的辯證關系的原理，說明應當如何正确對待馬克思主義。

　　(1)絕對真理和相對真理是客觀真理的兩重屬性，它們既有區别，又是辯證統一的。表現在：第一，絕對真理和相對真理相互包含、相互滲透。相對之中有絕對，絕對寓于相對之中，任何相對真理都包含絕對真理的成分和顆粒；絕對之中有相對，絕對真理通過具體的相對真理表現出來，無數相對真理之和構成絕對真理。第二，絕對真理和相對真理辯證轉化。人類認識是不斷擴展、深化和發展的，它永遠處在由相對真理到絕對真理的轉化和發展中，任何一個真理性的認識，都是由相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環節。

(2) 馬列主義作為客觀真理，也是絕對性和相對性的統一，因而對待馬列主義的正确态度應該是既堅持又發展。一方面，馬克思主義正确地揭示了物質世界，特别是人類社會發展的一般規律，是經過無産階級革命和社會主義建設的實踐反複證明了的客觀真理，它的基本原理具有普遍性和絕對性，因而我們必須堅持，任何時候都不能違背。另一方面，馬列主義并沒有也不可能窮盡一切客觀事物及其發展規律，沒有解決也不可能解決人類認識的一切問題，它要随着客觀曆史的變化和社會實踐的發展而不斷擴展、深化和完善，因而它又是相對真理，又必須發展。既堅持又發展，才是對待馬克思主義的正确态度。隻有堅持，才談得上發展；隻有發展，才是真正的堅持。　　

（3）堅持和發展馬克思主義，必須反對兩種錯誤傾向：一是要反對把馬克思主義當作僵死不變的教條的教條主義傾向；二是要反對認為馬克思主義已經過時、否認它的指導作用的資産階級自由化傾向。

8、論述産業資本循環理論的内容和意義

産業資本循環理論的内容：

（1）産業資本循環是指産業資本依次通過三個階段，相應地變換三種職能形式，實現價值的增殖，回到原來出發點的運動過程。

（2）産業資本循環在循環過程中依次經曆了購買、生産和銷售三個階段，相繼轉變了貨币資本、生産資本和商品資本三種職能形式。

（3）産業資本循環順利進行的條件是：産業資本的三種職能形式在空間上并存，三種循環方式在時間上相互繼起。并存性與繼起性互為前提，互相依存。

産業資本循環理論的意義：

産業資本循環理論對社會主義企業資金運動的意義：馬克思關于産業資本循環連續進行條件分析，對社會主義企業用好資金具有重要的指導意義。社會主義企業的資金，也必須合理地分配在貨币資金、生産資金、商品資金三種職能形式上，并保證三種循環方式在時間上相互繼起，這樣，才能加速企業資金的周轉，提高經濟效益。

簡答題

▲1.辯證唯物主義物質觀的内涵和意義是什麼？

物質是标志客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴我們的感覺而存在，為我們的感覺複寫、攝影和反映。（2分）

辯證唯物主義的物質觀，堅持物質的唯一特性是客觀實在性，堅持了物質對意識的根源性和意識 對物質的依賴性，同唯心主義和二元論劃清了界限（1分）。辯證唯物主義的物質觀，認為物質是可以被人認識的，堅持了世界的可知性，同不可知論劃清了界限（1分）。辯證唯物主義的物質觀，理清了物質與具體物質形态的關系是共性和個性、一般和個别的關系，具有深刻的辯證性，同舊唯物主義劃清了界限（1分）。

2．簡述辨證否定觀的特點及其方法論意義

（1）辯證的否定是包含着肯定的否定，是事物由于自身内部矛盾發展導緻的自我否定，是事物發展的推動力量（1分）。辯證的否定是事物發展的環節；辯證的否定是事物聯系的環節；辯證的否定就是“揚棄”就是既克服又保留（1分）。堅持辯證的否定觀，要求人們在觀察和分析問題時要采取科學的态度和方法。既要看到肯定方面，又要看到否定方面，善于在肯定中把握否定，在否定中把握肯定，不可肯定一切，或否定一切。對待曆史文化遺産要批判地繼承，做到古為今用。對待外來文化要有選擇地吸收，不能兼收并蓄，做到洋為中用（2分）。

3、意識的能動作用主要表現在哪些方面？

馬克思主義主張物質決定意識，但同時也承認意識的能動作用。（1分）其具體表現在以下幾個方面：第一，意識反映物質世界是主動的，具有選擇性和創造性。（1分）第二，意識活動具有現實對象性，意識不僅能夠創造性的反映世界，而且能夠通過人的實踐活動改造世界。（1分）第三，人的意識活動具有高度的自控性，可以對人體生理和病理活動進行控制和調節。（1分）第四，情感、意志、直覺、靈感等非理性的意識形式在人類認識和改造世界的活動中也起着重要的作用。（1分）

▲4、簡述感性認識和理性認識之間的辯證關系

感性認識和理性認識是認識過程的兩個階段，它們在内容、形式、特點上都有本質區别，但又不是相互隔絕和分離的，而是在實踐基礎上辯證的統一。（1分）其具體表現在：第一感性和理性相互依賴，一方面，感性是理性的基礎，理性依賴于感性；（1分）另一方面，感性認識是認識的初級階段，感性認識有待于深化、發展到理性認識。（1分）第二，感性和理性相互滲透：一方面，感性認識中有理性認識，人們在感知事物時總是滲透着以往的理性認識。（1分）另一方面：理性認識中也有感性認識，生動的感性形象有助于深刻理解理性認識。（1分）割裂感性和理性的辯證關系在理論上會導緻唯理論和經驗論的錯誤，在實際工作中會導緻教條主義和經驗主義的錯誤。

5、簡述生産力與生産關系之間的辯證關系。

馬克思主義認為生産力對生産關系具有決定作用，生産關系對于生産力具有能動的反作用。（1分）生産力對于生産關系的決定作用表現在：首先，生産力的狀況決定生産關系的性質。（1分）其次，生産力的發展和變化規定生産關系的發展和變化。（1分）生産關系對于生産力的反作用表現在：适合生産力發展要求的生産關系，會有力地推動生産力的發展；不适合生産力的生産關系，就會阻礙甚至破壞生産力的發展。（2分）

▲6．為什麼說人民群衆是曆史的創造者？

（1）人民群衆是社會物質财富的創造者。（1分） （2）人民群衆是社會精神财富的創造者。（1分）（3）人民群衆是變革社會制度的決定力量。（1分）（4）人民群衆既是先進生産力和先進文化的創造主體，也是實現自身利益的根本力量。（2分）

▲7、什麼是勞動的二重性？勞動的二重性和商品的二因素是什麼關系？

商品的二因素是指商品的價值和使用價值，勞動的二重性是指勞動分為具體勞動和抽象勞動兩方面。商品的二因素是由生産商品勞動的二重性決定的。具體勞動創造商品的使用價值，反映人自然之間的關系。抽象勞動形成商品的價值，反映商品生産者之間的經濟關系。這是馬克思的勞動價值論的基本原理。

8、為什麼壟斷不能消滅競争

第一，壟斷沒有也不可能消除資本主義私有制為基礎的商品經濟。而商品經濟是競争産生的客觀經濟條件，隻要商品經濟存在，競争就不可避免。

其二，壟斷組織不可能囊括所有的生産部門和企業。非壟斷企業之間、壟斷企業之間以及非壟斷企業與壟斷企業之間會展開激烈的競争。

第三，壟斷必須通過競争來維持。各壟斷組織發展不平衡，實力經常發生變化，因而它們之間的競争不可避免，各壟斷組織隻有通過競争才能保持其壟斷地位。

9．為什麼說私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經濟的基本矛盾？(P.145-150)

私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾，因為這一矛盾貫穿商品經濟發展過程的始終，決定着商品經濟的各種内在矛盾及其發展趨勢。

首先，私人勞動和社會勞動的矛盾決定着商品經濟的本質及其發展過程；

其次，私人勞動和社會勞動的矛盾，是商品經濟的其他一切矛盾的基礎；

最後，私人勞動和社會勞動的矛盾決定着商品生産者的命運。

▲10．簡述壟斷利潤的來源。（P.185-186）、

壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生産和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的超額利潤。

壟斷利潤歸根到底來自無産階級和其他勞動人民所創造的剩餘價值。具體說來包括：第一，來自對本國無産階級和其他勞動人民剝削的加強；第二，通過壟斷價格來控制市場，以獲得一些其他企業特别是非壟斷企業的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民的剝削和掠奪獲取的國外利潤；第四，通過資産階級國家的再分配手段獲取的一部分國民收入。

▲12．什麼是不變資本？什麼是可變資本？劃分不變資本和可變資本的依據和意義是什麼？

（1）資本在生産過程中是以生産資料和勞動力這兩種形式存在的。以生産資料形式存在的資本叫作不變資本，以勞動力形式存在的資本叫作可變資本。

（2）劃分不變資本和可變資本的依據，是資本各個部分在剩餘價值生産中的作用不同。不變資本(c)在剩餘價值生産過程中，隻是把自身的價值轉移到新産品中去，本身不發生價值量的變動，因此被稱為不變資本。可變資本(v)是購買工人勞動力的那部分資本。由于工人在剩餘價值生産過程中，不僅再生産出自身勞動力價值，而且還生産出剩餘價值，因此這部分資本的價值量發生了變動和增值，因此被稱為不變資本。

（3）區分不變資本和可變資本一方面進一步揭露了剩餘價值的源泉和資本主義剝削的實質，另一方面為考查資本主義剝削程度即剩餘價值率提供了科學依據。

▲13．簡述哲學的基本問題及其内容和意義。

哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。它包括兩方面的内容：（1分）

第一，意識和物質、精神和自然界，究竟誰是世界的本原，即物質和精神何者為第一性、何者為第二性的問題，對這一問題做不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的标準。（2分）

第二，思維能否認識或正确認識存在的問題，也就是思維和存在有無同一性的問題。對于這一問題做不同回答，是劃分可知論和不可知論的标準。（2分）

14．為什麼說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心

(1) 對立統一規律提示了普遍聯系的根本内容和變化發展的内在動力，從根本上回答了事物為什麼會發展是問題；

(2) 對立統一規律是貫穿辯證法其他規律和範疇的中心線索，是理解這些規律和範疇的“鑰匙”；

(3) 對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法----矛盾分析法。

（4）是否承認對立統一規律，是唯物辯證法和形而上學兩種世界觀對立和鬥争的焦點。

15．簡述生産方式在社會發展中的作用

第一，物質生産活動及生産方式是人類社會賴以存在和發展的基礎，是人類其他一切活動的首要前提；

第二，物質生産活動及生産方式決定着社會的結構、性質和面貌，制約着人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活；

第三，物質生産活動及生産方式的變化發展決定整個社會曆史的變化發展，決定社會形态從低級向高級的更替和發展。

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