鬼谷子，又稱鬼谷先生、王禅老祖，是戰國時期兵家、縱橫家鼻祖，道家學派代表人物，傳說範蠡、孫膑、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂、白起、李牧、呂不韋、徐福等均是其學生。

鬼谷子本名王诩，别名王禅，生活于約公元前400年-約公元前270年，傳說鬼谷子常年隐居雲夢山鬼谷，在山中靜修，深谙自然之規律，精通百家之道，代表作有《鬼谷子》、《本經陰符七術》、《關令尹喜内傳》等。

馮夢龍在《東周列國志》中說鬼谷子有“數術、軍事、演講、養生”四大成就。

鬼谷仙師，通天徹地，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗；二曰兵學，六韬三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，卻病延年，服食異引，平地飛升。

二、鬼谷子的年齡之謎

傳說鬼谷子生于約公元前400年（一說生于周景王12年晉平公之戊辰年 公元前533年），去世于約公元前270年，活了130歲。道家學派甚至相信鬼谷子有隐形藏體之術，混天移地之法，能脫胎換骨，超脫生死，撒豆為兵，斬草為馬。傳說他曆數代而不老，連秦始皇都向他讨求長生不老仙草，活脫脫就是神仙的存在。

唐末五代時期，杜光庭撰寫的《仙傳拾遺》記載：

鬼谷子“疑神守一，樸而不露，在人間數百歲，後不知所之”。

其在《錄異記》的記載更誇張，說鬼谷先生在軒轅黃帝時期就有了：

“鬼谷先生者，古之真仙也。雲姓王氏。自軒轅之代，曆于商周，随老君兩化流沙，泊周末複還中國。居漢斌鬼谷山。”

顯然，此時的鬼谷子已被神話。

唐朝人李善注《文選》認為鬼谷子其實不是一個人，而是一類人的統稱，“鬼谷之名，隐者也，通号也。”這樣就能理解“谷鬼子”組織從軒轅黃帝延續到春秋戰國和秦漢了。

現在我們看來，“鬼谷子”很可能是春秋戰國時期一個培養職業技術人才的組織機構，如軍事學院、職業技術學院、團隊拓展公司等。

《史記·蘇秦列傳》中說：“蘇秦者，東周洛陽人也.，東事師子齊，而習之于鬼谷先生。”

或者“鬼谷子”很可能創辦了中國最早的“黃埔軍校”，後期畢業的學員為了紀念他，都自稱是軍校創辦者的學生。

三、鬼谷子的身世之謎

2014年7月24日，河北省邯鄲市臨漳縣“鬼谷子傳說”入選第四批國家級非物質文化遺産代表性項目名錄。根據項目介紹，鬼谷子誕生地遺址位于臨漳縣香菜營鄉鹽食村。據當地人傳說，鬼谷子是其母“食谷而生”，因而取名鬼谷。臨漳縣谷子村有一座清代光緒年間的鬼谷子祠堂和碑刻，上面有鬼谷子的生平事迹和成就。

一個有意思的現象是，“鬼谷子的傳說”在不同的省市和地區有非遺項目。如陝西省銅川市雲夢山鬼谷，陝西省安康市石泉縣鬼谷嶺，河南省洛陽市汝陽縣城關鎮雲夢村(古鬼谷村)，以及河南嵩山，山東省臨沂市平邑縣柏林鎮（蒙山）鬼谷，山東淄博淄川區黉山等地均有“鬼谷子傳說”，且也都獲得省級、市級等非遺項目認定。

因此，鬼谷子的出生地和身世之謎就顯得撲朔迷離。

傳說鬼谷子的父親早亡，其母親在一次祭掃亡夫墳地時，發現墳地長出一顆嘉禾（好谷子），睹物思人，就采食了這谷子，感應受孕，十月懷胎，一朝分娩，生了個男孩，額頭上還有四個如“鬼宿”星座的肉髻，其母以為亡夫結胎重生，取名王栩，有“栩栩如生”之意，因吞食墳地谷子，所以又稱“鬼谷子”。

這個傳說很玄幻，與商族的由來，“天命玄鳥，降而生商”，簡狄誤食鳥卵而生契的傳說如出一轍。

還有一種傳說鬼谷子是“龍種”，是東海龍女與村夫“慶隆”（諧音青龍）有感而生。

無論哪個傳說，都映襯出“鬼谷子”的出身不凡。

後世的道家、兵家、縱橫家、法家、名家、方士、相師、巫者等流派皆尊稱鬼谷子為“鬼谷先生”、“鬼谷仙師”，道家尊為“玄微真人”、“敷揚妙道天尊”。

世人評價“鬼谷子雖一人之力，卻強于百萬之師，一怒而諸侯懼，安居則天下息。”

三月二十六日，傳說是鬼谷子的誕辰，讓我們緬懷這位“智聖”，也期盼更多好事發生。作為“天下第一軍校”（伍修權語）的創始人，鬼谷子的傳說流傳千年，鬼谷子的智慧曆久彌新。

（作者：一堂國學 中國民俗學會會員 山東省民俗學會會員）

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