天空的别名及古詩中的解釋

碧落（ 天。白居易《長恨歌》：“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。” ）

雲天（ 天空高處、雲層上方。）

天墟（ 北面的天，泛指天。木華《海賦》：“南澰朱崖，北灑天墟。”李白《大獵賦》：“斬飛鵬于日域，摧大鳳于天墟。”韓愈《朝歸》：“長風吹天墟，秋日萬裡曬。” ）

赤霄（ 高天。《淮南子·人間訓》：“背負青天，膺摩赤霄。”葛洪《抱樸子·守塉》：“鹍鵬戾赤霄以高翔，鹡鸰傲蓬林以鼓翼。”張居正《慰劉生卧病苦吟》：“枥骥不忘千裡志，病鴻終有赤霄心。” ）

九旻（ 猶九天。劉勰《文心雕龍》：“樹石九旻，泥金八幽。”劉基《雜詩》：“海鲸乘扶搖，激水騰九旻。” ）

東昊（ 東方之天。《廣雅·釋天》：“東方昊天。” ）

太浩（ 天。《淮南子·覽冥訓》：“蒲且子之連鳥于百仞之上，而詹何之骛魚于大淵之中，此皆得清浄之道，太浩之和也。” ）

虛颢（ 白色的天空。明 徐芳《夏日芙蓉峰登眺》：“超遙見遠空，微茫出洲島。下界遞冥墨，上方一虛颢。” ）

碧羅天（ 碧空。劉禹錫《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》：“野草芳菲紅錦地，遊絲撩亂碧羅天。” ）

中天（ 天空、天頂。《廣東軍務記》：“一輪明月高懸中天、虹亘中天。” ）

三霄（ 猶三天。道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天。厲鹗《續遊仙百詠》：“碧瑤箱鎖飛仙印，一軸三霄九錫文。” ）

穹阊（ 天門，亦指蒼天。清 黃燮清《十一月朔大雪》：“搔首問穹阊，心與愁雲結。” ）

晧天（ 光明的上天。《荀子·賦》：“晧天不複，憂無疆兮。千歲兇反，古之常也。” ）

穹漢（ 猶天漢，銀河。借指天空。清 趙翼《仙霞嶺》：“何年通往來，線路入穹漢。”趙翼《高黎貢山歌》：“高黎貢山潞江畔，萬仞孱顔插穹漢。” ）

鴻鈞（ 指天。《樂府詩集·燕射歌辭三·周朝飨樂章》：“鴻鈞廣運，嘉節良辰。”元 吳澄《詠雪》：“臘轉鴻鈞歲已殘，東風剪水下天壇。”張居正《賀元旦表三》：“歲月更新于鳳曆，氣機初轉于鴻鈞。”郭沫若《湖心亭》：“明年鴻鈞運轉，四十六歲交大運。” ）

圓宰（ 指天。古人認為天主宰萬物，故稱。《舊唐書·音樂志三》：“有赫圓宰，深仁曲成。” ）

太一（ 亦作“太乙”，一意為天。多意，道家所稱的“道”，指宇宙萬物的本原；古代指天地未分前的混沌之氣，即元氣；天神名。宋玉《高唐賦》：“醮諸神，禮太一。”《史記·封禅書》：“天神貴者太一。”星名。即帝星。又名北極二。張可久《折桂回·紫微樓上右平章索賦》：“鎮錢塘太乙勾陳，玉柱擎天，繡衮生春。”清 曹寅《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀》：“光浮太乙照千門，偏召陽和布密恩。” ）

紫宙（ 上天；高空。江淹《構象台》：“網紫宙兮洽萬品，冠璇宇兮濟群生。”唐 徐彥伯《南郊賦》：“告紫宙之成功，定皇天之寶位。”宋 蘇舜欽《薦福塔聯句》：“踴甓皇都壯，盤基紫宙雄。” ）

蒼玄（ 蒼天。《南史·朱異傳》：“聖明禦宇，上應蒼玄，北土遺黎，誰不慕仰。” ）

元冥（ 即玄冥。深遠幽寂。亦借指太空。明 何景明《告咎文》：“乘元冥以丞行兮，乃觐帝于太微 。” ）

太漠（ 猶太虛，太空。唐 吳筠《遊仙》：“靈風生太漠，習習吹人襟。” ）

紫清（ 指天。謂神仙居所。李白《春日行》：“深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。”張居正《應制白鶴吟》：“昔随子晉登缑嶺，今奉仙皇侍紫清。”清 紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“料應塵海無堪語，且試骖鸾向紫清。” ）

元間（ 即玄間。天空。明 宋濂《雲寓軒詩序》：“方外有道之士，茹術餐霞，捐去塵俗之累，翩翩然禦風而遊元間。”元，一作“ 玄 ”。 ）

寥廓（ 遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎薮澤，悲夫！”顔師古注：“寥廓，天上寬廣之處。”楊萬裡《筠庵》：“故老談李仙，昔日上寥廓。随身無長物，止跨一隻鶴。”清 方文《亂後過姑蘇驿》：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。” ）

玄昊（ 上天，蒼天。葛洪《抱樸子》：“是以惠和暢于九區，則七曜得于玄昊。” ）

大區（ 指天空。《淮南子·原道訓》：“縱志舒節，以馳大區。”高誘注：“區，宅也；宅，謂天也。” ）

中宇（ 天宇。《楚辭》：“觀中宇兮浩浩，紛翼翼兮上跻。”王逸注：“大哉天下，難偏照也。盛氣振迅，陞天衢也。” ）

雲霄（ 高天。杜甫《兵車行》：“哭聲直上幹雲霄。”陸遊《過小孤山大孤山》：“上幹雲霄。” ）

泰一（ 傳說中的天神名，代天。《鹖冠子·泰鴻》：“泰一者，執大同之制，調泰鴻之氣，正神明之位者也。”陸佃解：“泰一，天皇大帝也。”《史記·孝武本記》：“皇帝敬拜泰一。”揚雄《甘泉賦》：“配帝居之懸圃兮，象泰壹之威神。”張銑注：“太一，天神也，居于紫微宮 。” ）

九乾（ 九天、高遠的天空。《易·說卦》：“乾為天。”《後漢書·崔骃傳》：“俯鈎深于重淵，仰探遠乎九乾。”李賢注：“九乾，謂天有九重也。”晉 摯虞《思遊賦》：“會司儀于有始兮，延嘉賓于九乾。” ）

碧空（ 藍天。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠影碧空盡。 ）

大鈞（ 指天。賈誼《鵩鳥賦》：“雲蒸雨降兮，糾錯相紛。大鈞播物兮，坱圠無垠。”李善注：“如淳曰：'陶者作器于鈞上，此以造化為大鈞。’應劭曰：'陰陽造化，如鈞之造器也。’”陶潛《神釋》：“大鈞無私力，萬物自森着。”李白《門有車馬客行》：“恻怆竟何道，存亡任大鈞。” ）

圜則（ 猶天道。借指天。《楚辭·天問》：“圜則九重，孰營度之？”朱熹集注：“圜，謂天形之圓也。則，法也。九，陽數之極，所謂九天也。” ）

清都（ 神話傳說中天帝居住的宮阙，代天。《楚辭·遠遊》：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。”《列子·周穆王》：“清都、紫微、鈞天、廣樂，帝之所居。”蘇轼《隆祐宮設慶宮醮青詞》：“伏以長樂告成，光動紫宮之像；清都下照，誠通绛阙之僊。” ）

穹圓（ 天。劉基《甘露頌》：“天乳耀芒，烨于穹圓。” ）

彼蒼（ 天的代稱。《詩·秦風·黃鳥》:“彼蒼者天。”《廣州軍務記》：“蒼,天色幸彼蒼默佑。” ）

上元（ 指上天、太空。《南至日隔仗望含元殿香爐》：“抗殿疏元首，高高接上元。” ）

昊空（ 天空。魏源《秋夕》：“出仰昊空，昊空寥落。” ）

紫冥（ 天空。《魏書·高允傳》：“發響九臯，翰飛紫冥。”李白《與諸公送陳郎将歸衡陽》：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。” ）

重蒼（ 重霄。皮日休《九諷·見逐》：“既貿者之莫餘容兮，向重蒼而自盟。” ）

太廓（ 猶言太空。北魏 高允《王子喬》：“騎日月，從列星，跨騰太廓踰窅冥。” ）

碧虛（ 青天。南朝 吳均《詠雲》：“飄飄上碧虛，藹藹隐青林。”張志和《玄真子·碧虛》：“碧虛冥茫，飄輪斡乎幹，湫盤浮乎坤。”王禹偁《寄題義門胡氏華林書院》：“水閣山齋架碧虛，亭亭華表映門闾。”趙樸初《臨江仙·飛行中作》：“忽見碧虛開下界，白雲朵朵芙蓉。” ）

乾元（ 指天。《陳書·高祖紀上》：“大哉乾元，資日月以貞觀；至哉坤元，憑山川以載物。”錢起《泰階六符賦》：“既出沒以候君德，又熒煌以麗乾元。” ）

幽圜（ 謂天。幽，高深；圜，同圓。古人謂天圓地方。唐 包佶《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圜。” ）

青昊（ 青天。徐渭《丙辰八月十七日觀潮》：“白日午未傾，野火燒青昊。” ）

玉宇（ 傳說中神仙住的仙宮；指天空,也借指宇宙。 ）

九宇（ 指高空。明 李東陽《祀畢喜晴次屠吏部韻》：“九宇空寒消霧露，一壇芒色動星辰。” ）

蒼昊（ 蒼天。王延壽《魯靈光殿賦》：“據坤靈之寳勢，承蒼昊之純殷。”張銑注：“蒼昊，天也。”李白《荊州賊亂臨洞庭言懷作》：“長叫天可聞，吾将問蒼昊。” ）

太皓（ 天。《後漢書·郎顗傳》：“陛下若欲除災昭祉，順天緻和，宜察臣下尤酷害者，亟加斥黜，以安黎元，則太皓悅和，雷聲乃發。”李賢注：“太皓，天也。”即太皞。傳說中古帝名。《楚辭·遠遊》：“曆太皓以右轉兮，前飛廉以啟路。” ）

清穹（ 天空。謝瞻《九日從宋公戲馬台集送孔令詩》：“輕霞貫日月，迅商薄清穹。”李周翰注：“清穹，穹天也。”《宋書·樂志二》：“煙芗鬯，報清穹。” ）

太冥（ 謂北方之天。張協《七命》：“寒山之桐，出自太冥。”李善注：“北方極陰，故曰太冥。” ）

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