桃木亦名“仙木”、“ 降龍木 ”“鬼怵木”。自古以來桃木诮“鎮宅辟邪、驅邪納福”之說更是“ 安康 長壽的象征，是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。古人認為：”桃木， 五木 之精也，故壓服邪氣者也，桃木之精生在鬼門，制禦百鬼”故今作桃木制品着居室内以壓邪，此仙木也。《 辭源 》古時選桃木刻桃木人，立于戶中以避邪。

桃木辟邪在中國家家戶戶沒有不知道的，小時候家長會用桃核刻一個小籃子做手繩，很多電影電視劇裡也會有道士拿一把桃木劍做法器，滅邪崇斬惡靈。那麼大家知道桃木辟邪這個說法的由來麼？下面聽我慢慢講來。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千裡的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并将它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們幹脆在桃木闆上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木闆後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木闆上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源于何時，起于何載？

　　桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子·诠言》說：“羿死于桃口”。東漢許慎注：“口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成後恩将仇報，從老師身後下毒手，舉起桃木大棒向羿的後腦猛砸。羿死後，做了統領萬鬼的官。古人關于桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。試想，桃木棒連統領衆鬼的羿都能擊殺，用來治鬼就更不在話下了。

　　另外，《左傳》昭公四年（公元前538年），記載着桃木能發揮神秘力量的一件事：“古者日在北陸而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其災也。”這段話是說：古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖裡，藏冰時，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用時，則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災的儀式。

　　桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧着一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是産于古肥子國的肥桃。

桃

　　古肥子國，即今天的山東肥城市，因西周時肥族人散居于此而得名。當時肥族人由東海遷至于此。東海度朔山的鎮山之寶--桃樹也被肥族人移植于肥子國。《漢書·地理志》載：“泰山郡有肥城縣，應劭所謂‘肥子國’也。”另據清光緒十七年（公元1891年）《肥城縣志·序》載：“肥城古肥子國也，春秋時入魯，為齊郡地。漢屬泰山郡。”

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