在藏地遊走，很容易被一種刻着文字的五顔六色的石頭吸引注意力，藏民給它們取了一個神聖的名字——“瑪尼石”，像是一個神秘的符号，像是一句神奇的咒語，擁有一種異常強大力量，拉着你走近它身邊，一定要看出個前世因果，來龍去脈。

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​第一次見到瑪尼石，那還是在哲蚌寺的後山上，冬日裡，一棵遒勁倔強的老樹投下一張陰影的網，網着的就是一個瑪尼堆，瑪尼堆上的瑪尼石有的刻着看不懂的文字，有的則是不大認識的佛菩薩之類的人物，你想想，要在一塊堅硬的石頭上留下痕迹，再把這些痕迹加深，給他塗上顔色，需要花費多大的功夫，耗費多少心血？我看着那一筆一畫不服輸似的刻痕，感動的不知道說什麼才好。

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​瑪尼石，瑪尼石，你到底藏着什麼不可思議的秘密？

沒想到在青海玉樹，竟然遇到了全世界最大的瑪尼堆——新寨嘉那瑪尼堆。我随着熙熙攘攘的藏民一起繞着三百年的嘉那瑪尼堆，一步一個腳印，一圈又一圈，解開密碼……

​“瑪尼”二字來自梵文佛經《六字真言經》“唵嘛呢叭咪哞”的簡稱，因為在石頭上刻有“瑪（嘛）尼（呢）”而稱“瑪尼石” ；

而瑪尼石的雕刻題材分為兩類：一類為各種造像和塔，包括佛、菩薩、金剛、天王、度母、高僧、法王、供養人及各式佛塔；另一類為藏文或梵文六字真言。

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​進入藏地， “瑪尼堆”幾乎随處可見，讓人數不勝數，但你永遠不知道你所見的瑪尼石是這藏地的第幾塊，這不禁讓人對第一塊瑪尼石産生了好奇之心。相傳唐僧師徒一行，曆經九九八十一難，從西天取得真經，返回大唐途中經過通天河，唐僧因忘記老龜的叮囑，師徒四人連同經書被憤怒的老龜扔進了河中。師徒四人連忙将經書撈起來，曬在了通天河岸邊的曬經石上，等經書晾幹後，石頭上留下了經書的文字，由此，曬經石被傳為第一塊瑪尼石。

​但傳說終究是傳說，時間遠古，不可考究。然而，關于新寨那座舉世聞名的瑪尼石堆，卻有着真實的可以觸摸到的故事。嘉那瑪尼堆的創建者是結古寺的第一世嘉那活佛。說到此處，忍不住先解釋這傳奇的“嘉那”二字，傳奇在哪裡？且聽我慢慢說來。“嘉那”是漢族的意思，顧名思義，嘉那活佛也就是漢活佛的意思。這聽起來是不是很奇怪？如果你了解嘉那活佛的人生經曆，就不會覺得奇怪了。嘉那活佛是康巴人，他曾經在夢中得到過普賢菩薩和文殊菩薩的點化，所以前往峨眉山和五台山修持過數十年，而等他回到藏地後大家都叫他“嘉那活佛”“，也就是“漢活佛”。傳說，200多年前，嘉那活佛來到新寨村，他在這裡發現了一塊石頭上自然顯現六字真言。在這一瞬間，他洞悉了自己的使命——應于此地利樂衆生，昌盛佛法。

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​于是，他開始在這裡不斷地雕刻瑪尼石，一座舉世矚目的瑪尼石堆此時此刻生根發芽，終于成了一座瑪尼石巨城，2015年時有人曾做統計，嘉那瑪尼石堆的瑪尼石的數量已達25億塊！瑪尼石堆東西長300米，南北寬80米，高4米，占地面積2.4萬平方米。而現在，嘉那瑪尼石堆幾乎每一天都在一寸寸升高，一尺尺擴大！

​瑪尼堆的藏語為“多崩”，意思是“十萬經石”。嘉那瑪尼石上刻的經文有近200億字，堪稱“世界第一石刻圖書館”。

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​藏族同胞認為，萬物皆有靈。山是神的化身，而石頭是構成山的一部分。所以石頭也具有靈性，而在有靈性的石頭上刻日夜默念的經文是一種很神聖的事情，按照藏區的說法，每一塊石頭刻上了經文，就擁有了超自然的靈性，為他們帶來吉祥如意。虔誠而質樸的藏民們把美好的願望都寄托在了瑪尼石上，寒來暑往，不論刮風下雨，藏族老幼都不厭其煩地圍繞着瑪尼石堆轉了一圈又一圈。他們說，轉一圈嘛尼堆的功德非常大，可以消除業障，得到殊勝的加持，相當于念誦千萬遍六字真言。

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​總而言之，瑪尼石意在驅魔鎮邪，護佑衆生。質樸的藏民，窮盡一生，不管貧窮還是富有，都盡可能多地敬獻瑪尼石，以求得到保佑，追求内心的一種信仰和消災滅疾，他們心生歡喜，永久堅持，不失不忘。每每看到不論男女老幼，一圈圈地繞着那些大大小小不一而足的瑪尼堆，眼神勇往直前，永不退轉内心總是很感慨，他們簡單而堅定，謙和又充滿力量，這又何嘗不是藏地給我們最慷慨和豐盛的饋贈呢？

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