一起寫“日新月異”。
意思是每天都在更新，每月都有變化，發展或進步迅速，不斷出現新事物、新氣象。
這個成語出自西漢·戴聖《禮記·大學》：“湯之盤銘曰:‘苟日新,日日新,又日新。《尚書·康诰》曰:‘作新民。’《詩經·大雅·文王》曰:‘周雖舊邦,其命維新。’是故君子無所不用其極。”
寫一下，給大家看看。
逐個字講講：
日（拼音：rì）是漢語常用字，遠古時期沒有“太陽”這個詞，太陽就是“日”。地球自轉産生晝夜交替現象，太陽每天都會東升西落，所以一個晝夜也稱為“日”。狹義的“日”為“白晝”，與“夜”相對。
後來又引申為時候、時代、日子。又因為“日”的唯一性，所謂“天無二日，人無二主”，所以“日”也用于比喻君主。
新，漢語常用字，會意兼形聲字。甲骨文中的“新”字由“斤（斧）”和“木”組成，表示用斧砍柴。其本義是指用斧子砍伐木材，即《說文解字》所謂的“取木也”，是“薪”的本字。
由此引申出初始的、新的事物、沒有用過的、與“舊”相反的等含義。
月，漢語常用字，讀作yuè，其本義是地球的天然衛星，即月亮。古人根據月亮的盈虧規律創造了“月”這個計時單位，沿用至今。也指形狀像月亮的東西、按月出現或完成的意義。
“月”是常見偏旁，以“月”為偏旁的字，一類與月亮有關，如朔、望、朝等。還有一類是由“肉”演變而來，與月亮無關，如肘、肚、肺、肥等。
異，漢語常用字，讀作yì，最早見于甲骨文。本義為奇特、奇異、奇怪；引申義有不同的、其他、别的等。
現代漢語所見的秦漢文字都比《說文》小篆近古，因此，現代學者懷疑許慎為了牽合其“從廾，從畀”的說法而謬改文字。現代通用的“異”見于《說文》卷三“廾”部：“異，舉也。從廾，㠯聲。《虞書》曰：‘嶽日異哉。’”“異（異體）”與“異”語音相近，“異”字未見古文字形體，文獻中用其本義的時候也極少，簡化字以“異”代“異（異體）”
下課了……
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