今年的春節和以往不同，因為親家一家人過來了，注入了很多樂趣和氣氛。原本的大年三十和初一，也過得與衆不同，這都是随遇而安的意外之喜。今年的除夕年夜飯原本是親戚來做，結果親家母說讓我們嘗嘗她們家鄉菜，然後就做了不少兒媳家鄉的菜。

親戚也是幫忙一起做，親家母一邊忙活，一邊誇贊這位親戚。說她身材好，長得漂亮，做事麻利，而且手巧，飯菜味道一流。我心裡想那你是沒有見過她路見不平拔刀相向，也沒見過她玩毒蛇，吃毒蘑菇的時候。人與人之間的熟識是漸進的，但往往最容易讓人記住的就是特别的點。所以言語幽默，身材曼妙，面容姣好，聲音動聽等等，都是很讨好的特點。

早上親戚給小孫孫準備了新年禮物，兩件火紅的衣服，兩個紅色小盒子，還有一個紅包。她對這個孩子極為用心，這段時間的相處，她的角色根本不是所謂的保姆，就是家人和親人。由于親家也經常和小孫孫視頻，所以對這位親戚也是很熟悉了，據聽說親戚去接他們時候，親家母上來就抱着親戚，非常親切。

都是紅紅火火的，非常喜慶。親戚說，除了這些東西，她今年還為孩子親手勾了一件毛衣，等春天時候就可以穿了。她說，看着孩子慢慢長大，感情也是逐漸增加的。大年初一的時候，征詢了小孫孫的意見，他想吃餃子。這下親家為難了，因為她根本不擅長包餃子。很多南方城市初一是吃湯圓的，吃餃子是北方的習慣，但是為了孩子，親戚和親家母齊上陣，給孩子包了餃子。

親家他們也是南方人，不過和成都也遠隔千山，結果在成都過年吃了北方的餃子，想一想也真是有趣，但親家一家人和親戚吃的都很津津有味。親戚還拿出來之前我讓她制作的臘八醋，真的是口味大融合，桌子上南方的，西南的，北方的元素應有盡有。

這次大年初一的不同之處，還不僅僅是飲食上的融合，還有習俗上面的不同。其實在老家，我們初一也就是拜年這些事情，并沒有一定要去廟裡燒香。但是親家一家人對這個習俗非常重視，和我提了幾次說找個地方上香拜菩薩。我和親戚說了，她說這個好辦，再找一輛車咱們就去一趟吧。

結果從昨晚到今天，我們吃了一頓江南的年夜飯，又吃了一頓北方的餃子，最後又去四川的一處寺廟祈福。親家也是做生意之人，對此是非常虔誠的，這一點我是非常理解。親戚和另一個村裡晚輩開車，到了一處寺廟，雖然沒什麼名氣但人也是有些的。

親家一家人就請香，然後跪拜，拜的時候嘴巴裡還念念有詞，他們拉着小孫孫一起拜菩薩。孩子也非常配合，幫着大人把香一個個擺在佛像前面，然後也學着長輩的樣子一個個拜過去。說來也是不容易，僅僅是觀音像就有很多個，但都是小的，走幾步就一個，他們就這麼一路拜着。

同村的晚輩都沒有跟着進來，自己在車裡休息，而親戚不放心孩子一路跟到了寺廟裡。但是我發現她根本不進去任何殿，也不燒香拜佛，就是一個人在角落裡站着，等着。孩子跟着親家我也放心，所以就和親戚閑聊了幾句。

“怎麼不去拜拜，過年了圖個吉利。”我跟她随意聊着。

親戚的表情變得有些微妙，她說對這些并不是太感興趣，一時間我沒讀懂這種表情是什麼意思。說不清楚，能來廟裡的人都是很虔誠相信的，所以她站在那裡的神情和所有人都不相同。就是等待，等着小孫孫他們完事回家。

我們倆走到了一個屋檐下站着，并沒有注意到身後有一個人在解簽，這時候他這裡也沒什麼人。我還是忍不住問親戚：“你怎麼看眼前這些拜佛的人？”親戚沒有說話，隻是搖了搖頭，可能是怕隔牆有耳被人聽到。但是還是在嘴裡擠出來一句話：“我不知道拜佛，有什麼用。”此話一出，我明顯感覺到身後的人耳朵豎起來了。

在别人的地方不能說讓人不适的話，但是親戚說的話本身也是自己的看法而已，每個人都有自己的觀點。我還是嘗試給她解釋：“佛法是比較高深的哲學，但求佛之人大多數有兩種願景，一是内求安靜，二是外求所想。”親戚說：“所以，求了能有用麼？我父母能活過來麼？”

此時聯想起親戚的經曆和性格，以及她做事的方法，我便不想繼續讨論下去，因為任何一門學問，都适合一部分人，也由每個人的經曆所決定，所以世界才是豐富的。就在這個話題快要沉寂的時候，後面那個解簽的人突然來了句：“信則有，不信則無。”我心裡一沉，心想完了，親戚和我說話客氣還是因為年紀和輩分，但是對外人她可是沒什麼好話。

這時候我和親戚同時轉身看着身後的那個人，這一次我仔細打量了一下這位，穿着藏青色衣褲，一看就是一套。然後見我們轉身看着他，突然眯了一下眼睛，然後緩緩站起來，隻見他還沒開口說話。親戚就說：“你還是坐下吧，你站着和坐着一樣，看我都得仰着頭。”

這位青衣中年男子卻覺得受到了挑釁，也容易理解，一般能來他這裡解簽的人，态度都是很虔誠的。結果他便說：“你可知西方極樂世界，對于苦陷紅塵的人來說..”話還沒說完，親戚就說：“我對西方世界，沒有興趣。”就看這位眼睛開始跳動，不淡定起來，然後說：“如此不信因果，會受六道輪回之...”

這次話又沒有說完，就聽親戚說：“六道輪回麼？不怕。”整個過程親戚的表情、語氣、都異常淡定沉穩，反而是這位解簽之人氣息紊亂，沒了方寸。然後就看他開始繞到親戚和我的面前，然後繼續問：“看你眼神中也有所憂，佛家說四大皆空，可見你還沒有佛性。”

“你有病吧，我是個人，沒有七情六欲還算人麼？我的觀點隻代表自己不行嗎？還有六道輪回什麼的也不是你詛咒别人的籌碼，放我這不好使。”親戚這一句話很明顯又讓對方來個措手不及。結果親戚繼續說：“你要四大皆空，跟我這裡說什麼說，我們聊天和你有什麼關系，河邊無青草，哪兒來的多嘴驢，還是個秃驢。”

我補充了一句：“他有頭發，不是和尚。”親戚說：“你到底是不是和尚？”

“我就是在這裡的解簽人，隻是聽到你們的說話，想讨教一番。”親戚聽這話，不知道是氣的還是怎麼，突然噗嗤一下笑了出來。然後問對方：“問你幾個問題。”

對方眼睛一亮，然後說：“請講。”

親戚說：“我沒什麼文化，也沒什麼錢，你們總稱自己為什麼貧僧，貧道，我就問問你們哪兒貧了，脫了這身皮，都能開的起奔馳吧。”

對方竟一時語塞，略有沉思說：“這個貧嘛，就是窮的意思。”

親戚往前走了一步說：“這不是搞笑麼？如果張三是李四，那麼李四是誰？如果貧是窮的意思，那麼窮是什麼？”

這個人又不知道怎麼說了，然後擠出來一句話：“他倆是近義詞。”

親戚說了句：“放屁吧你。”然後看了看我，那意思，看看怎麼怼他。我本來也不想趟這個渾水，但是擔心親戚這口氣出不來萬一動起手，吃虧的可是對面這個男的，他天天給别人解簽，無論如何也算不出自己會挨頓揍。然後我就和這個男的說：“貧是窮的意思，你說得沒錯。”

隻看親戚眼睛不可思議瞪大了看着我，那意思怎麼胳膊肘往外拐啊？然後為了給親戚找回面子我繼續說道：“但是貧和窮可不是近義詞，窮是窮途末路、走投無路的意思，貧形容的狀态是窮，但窮形容的狀态是窘。”然後和這個人一頓掰扯，最後他聽得入神，然後轉身走進屋裡。

抱出來一摞書，然後仔細找了一塊紅布包起來說：“剛剛是我冒失了，本來就是探讨，大過年的和和氣氣，我這裡有幾本書都是寺廟裡随緣贈送的，送二位一套。”親戚一看然後就問：“這是繳械投降了？”我一個無奈扶了一下額頭，心想這孩子怎麼這麼不依不饒。

最後親戚還來了一個總結說：“修行本沒錯，但是我這種為了吃飽肚子拼了命的人也是修行，都這空那也空，這社會怎麼發展？任何成功的人都有執念，就是你們佛家說的貪。”然後對方擡頭略帶疑問，我趕緊補充道：“她說的應該是癡。”對方不住點頭，然後親戚回頭看了我一眼說：“吃什麼？”

回來的路上仔細品了品親戚的話，其實佛和佛教本身就是兩層含義，有點像中醫和中藥，一個是哲學層面，一個是具象層面。求佛之心，也是遇到自己的過程，經過這麼多年的坎坷，親戚早已經找到了自己的路。她有着獨樹一幟的體系，所以外人也很難勸服她，她說得也許尖銳，但未必有錯，至少适合自己。

她今天說的很多話，還是有道理的，如果大家都四大皆空，世界肯定沒有現在這般豐富多彩。這讓我想起她曾經說過那段話：

其實親戚對佛和寺廟并沒有敵意，隻是對那個突然插嘴的人不悅。從她靜靜望着人群的表情，我就知道她是有敬畏之心，可是她的經曆也是坎坷，這些年隻能靠自己，所以每個人的經曆書寫着自己的世界觀。

越是修為深的人，越應該對他人有所包容，雖不能勸服，但至少可以求同存異，世界是豐富的，每個人都有自己修行的路。

但是我也在想，這個世界上并非是高高在上的人活明白，在泥土裡摸爬滾打也一樣能活出自己的一套處世哲學。

最後，今天是大年初一，感謝各位讀者的祝福，雖不能一一回複，但是字字必讀，感謝各位。

在此，我也祝福大家新年快樂，好好享受春節的假期。

在2022年順遂平安，都活出自己的精彩。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!