文|戴永夏

濟南千佛山的秋色自古聞名，它就像一幅古色古香的風景大畫，蒼翠中不失淡雅，明淨中又添斑斓。它的美，盡顯幽靜深遠，充滿詩情畫意，是說不完、道不盡的……

說千佛山秋色美如畫屏，前人早有定評，最具代表性的是晚清文學家劉鹗，他在《老殘遊記》中寫道：“到了鐵公祠前，朝南一望，隻見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在裡面，仿佛宋人趙千裡的一幅大畫，做了一架數十裡長的屏風……”

劉鹗這一段真實的白描形象生動，他把千佛山秋色定格為“宋人趙千裡的一幅大畫”，實在是絕妙極了。

千佛秋色也定格在古人的詩詞裡。

明代詩人邊貢在《九日登千佛山寺五首》中寫道：“窈窈寺門敞，蒼蒼山徑微。風輕不落帽，雲近忽凝衣。背領丹楓直，垂岩紫菊肥。晚途喧葆吹，輿醉出林霏。”透過這些凝練的詩句，我們看到：千佛山山腰，古樹濃蔭掩映着僧樓禅寺；山徑曲折明滅，被深深的綠意遮蔽。清風送爽，白雲牽衣，金秋改變了山的容顔，山坡上千楓玉立，紅葉紛披，層林盡染；層層垂岩下，峭壁上，山菊盛開，五彩斑斓。詩人沉醉在這樣的美景中，直到天晚了才走出山林……

跟邊貢一樣癡迷于千佛山秋色的，還有清代詩人王德容。他在《重陽前五日同李敦麓、鄭彥兮、趙西園諸同人登千佛山》中寫道：“楓菊丹黃俨畫屏，幾回載酒此同經。千峰蕭瑟林邊雁，一徑高寒洞外亭。煙出萬家城郭白，雲開十裡鵲華青。與君今日堪俱醉，落日銜山杯未停。”

重陽節前，詩人偕諸友同登千佛山，但見山上楓葉如丹，黃花爛漫，如詩如畫，連綿的山峰秋意蕭瑟，蒼郁的松林上大雁掠飛。登高遠望，但見天高雲淡，城中萬家裹在輕霧淡煙之中，如同仙境。美麗的鵲華秋色橫亘天際，壯美無比。置身在如此美麗的秋景中，怎能不銷魂？所以，直到日落西山，他們仍推杯換盞，不願離開這裡。這兩位詩人雖處在不同時代，有着不同的情趣和追求，但他們筆下的千佛山秋色卻有異曲同工之妙。

千佛秋色還保存在濟南的“經典”中。

作為一座曆史文化名城，濟南名勝美景衆多。古人精挑細選，優中選優，又從諸多美景中選出“濟南八景”和“濟南十六景”，作為濟南的經典美景。“八景”中的“佛山賞菊”和“十六景”中的“幽澗黃花”，一景二名，都是“千佛秋色”中的精華。

過去每到秋季，千佛山和佛慧山(亦屬千佛山風景區)上，野菊爛漫盛開，紅白黃紫争奇鬥豔，跟滿山紅葉相映生輝。此時，前來賞菊的人絡繹不絕，文人墨客争相吟詠，“佛山賞菊”遂成佳景。

清代文學家蒲松齡在《遊大佛山》一詩中寫道：“山中廊榭依山斜，風日逢秋靜且嘉。樹色坐戀楓下葉，野香行愛菊垂花。崖穿石溜含青露，蹬絕岩屏隐赤霞。客久與僧蹤迹合，來遊此地便忘家。”

詩人在秋高氣爽的時節登佛慧山，但見松柏蔭濃，楓葉紅豔，飄香的野菊爛漫開放，景色十分迷人，讓人戀戀不舍，樂而忘返，“來遊此地便忘家”，詩人用“忘家”來烘托秋菊之美，又為千佛秋色塗上了一筆重彩。

對“佛山賞菊”的美景，贊美的古詩文還有很多。把“濟南八景”擴為“十六景”的明代文人劉敕，曾在《曆乘》中寫道：“幽澗黃花，城之南大佛山，獨冠諸山之上……(山上)巉岩削壁，丹樹黃花，最宜秋色。故世修落帽故事，則多登眺于此焉。”

崇祯《曆城縣志》中有首“佛山賞菊”詩：“千佛山東佛慧山，秋來黃菊遍岩間。泉名甘露茶堪品，多少遊人探菊還。”生動地寫出了佛慧山上野菊盛開和遊人賞菊、采菊的情景。

再如清人蔡叆的“紅葉西風晚，黃花細雨秋”，傅桐的“岩泉得雨活，野菊冒霜開”，鄭雲龍的“紅葉寒秋雨，黃花淡夕晖”……都是秋登千佛山賞菊、采菊的真實寫照，也是千佛秋色的多側面展現。

千佛秋色更活躍在濟南的民俗風情中。

過去每到九月九這天，濟南的文人雅士便身佩茱萸，來到千佛山上登高望遠、唱酬吟詠。更有親朋好友三五成群，相聚菊花岩上，邊觀滿山菊花盛開，邊飲菊花酒，吃菊花火鍋。

清代詩人朱照在《重陽節同人挈酒曆山登高》中寫道：“閑招兩三友，把酒醉山南。靜喜高松下，香偎野菊間。”這是時人把酒賞菊、食菊習俗的真實寫照。

尤其自元代以來，重陽節又被定為千佛山廟會舉辦之時。每到此時，山上山下，人山人海，熱鬧非常。此時的千佛秋色，又洋溢出《清明上河圖》的畫意詩境，壯闊美麗中，透射出濃郁的生活氣息。

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