中國小康網 獨家專稿

文｜戴榮裡

人類發展到今天，改造自然的能力，相比于農耕時代，有了飛速的發展，但技術對自然的破壞也是與日俱增的。如果說，蒙昧時期的人們，渴望技術解放自己；而生活在今天，技術不僅有解放人的一面，也有束縛、甚至控制人類的趨向。自然與環境從來密不可分，當下自然與環境卻日漸分離。人們呼喚自然，而對技術控制下的環境變壞充滿了恐懼感。是時候提醒一下人類，要針對這種變化，強調自然與環境的高度融合了。

技術為人類自身的解放，從技術發展之初，确實幫助人類從繁重的體力勞動中解脫出來。曾幾何時，技術開始扮演奴役勞動人民的工具。從解脫婦女沉重縫補勞動的縫紉機的發明開始，到資本主義社會服裝加工流水線上縫制衣服的疲憊女工；從幫助人解決信息傳遞的電報、電話，到千萬裡一線牽的手機電話的使用——而讓那些不肖之子把由對父母到位的跟前孝敬轉為視頻問候；從人類品嘗自然食品的天然味道，逐步轉到用各種催生技術和農藥産品美化的“品牌”食物毒害消費者......技術的本質發生了全面的異化。人類的時空觀念、倫理思想、非自然性的生長......諸多臆測和亂象的發生表明：技術開始由解放人類的工具，變成危害人類的幫兇。

整體性技術在當代逐漸正由規範性技術所取代。一氣呵成的工匠型藝人的消失，就像中醫一樣漸漸從大地上消失了。自然和環境，本應是融合為一體的，也在此時發生了貌合神離的變化。正如高超的制衣匠，過去可以完整地做一件漂亮的衣服，這種帶有自然完美性整體性技術，自然有與環境相協調的品質。但當下流水線上的服裝加工，卻把整體的衣服分割成袖子、領子和衫面等諸多部分，進行規制性加工，現代工業固然提高了效率，但其中所貫穿的技術文化，卻慢慢切割掉整體性或個性化的完美，從而失去了自然的品質。現代人的生活裡，處處充滿了技術規制的束縛，被技術規制的現代人，隻好适應這種文化，并用這種文化來反對人應有的自然性。

本來具有限速作用的探頭，是控制車速、保證行車安全的良好工具，但在某些地區，卻滋生出安裝在汽車上的“反控器”，裝上這種反控器的汽車，可在發現攝像頭後短時間内停下來。反控器技術消解了攝像頭控制汽車行駛安全的本意。如今，類似的變異技術的發展，比比皆是。本身讓人向好的技術，卻日漸發展為技術的桎梏。技術本質上的異化，并沒有換來人類自身的覺醒，反而愈演愈烈！環境和自然的脫離，讓世人面臨更多新危險：地球變暖、食物安全、環境污染、現代城市病、隐私保護......

人是自然的一部分，機器人的發明，不能統轄世界上的一切。人的感知是多維度的，但需要依附自然而生存。警惕技術對大自然的破壞，讓環境遵循自然的味道，這是人類應該追求的目标。發達國家在經曆經濟的狂歡之後，針對“發展惡病”，重回尊敬自然、恢複自然生态、創造美好環境之路。文明之國，從來不以犧牲環境為代價，科技的組合不能改變人的自然性。把握自然和環境的高度融合，自覺規避技術帶來的變異，以适應自然發展的倫理來規避環境污染的風險，始終是人類探索美好生活的最佳途徑。

偏向于城市建築的作家，

動情于哲學思考的工程師。

（《小康》·中國小康網 獨家專稿）

本文刊登于《小康》2022年8月下旬刊

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