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南腔北調大彙集

生活 更新时间:2024-07-30 21:18:09

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南腔北調大彙集(胡腔野調五鬥米是多少)1

南腔北調大彙集

講古論道 · 盡在胡腔野調

胡腔野調(第52期)

我們在說到陶淵明的時候,習慣用一句話叫“不為五鬥米折腰”。這個“鬥”就牽涉到古代的一個計量單位了。那麼一鬥究竟是多少?

我們知道,過去中國買米、稱米是需要用升、用鬥來衡量的,實際上就是十升為一鬥,十鬥為一石,這個石是石頭的石,但是它念dàn。鬥在古代,是很常用的一個量詞。為什麼陶淵明不為五鬥米折腰呢?這就反映了當年像他這樣在縣衙裡面做官的人,收入其實是很有限的。

陶淵明在任縣令期間,上級派了一個督郵來。在古代,督郵是一個小官,但是他是上級派來的,所以縣官還是得跟他們周旋。但陶淵明不願意周旋,更何況這次來的是一個極其傲慢無禮的督郵。陶淵明一聽說他來了,幹脆就辭官回家,不幹了。當時留下來這樣一句千古名言:“不為五鬥米折腰。”意思是我不要為了那一點俸祿來向那些權貴人士低頭哈腰,不會幹這種事情,所以我就回去了,表現出的是陶淵明做人的清高。

那麼五鬥米在當年,是不是一個縣官的俸祿呢?有人認為是。但也有考證說,這個五鬥米實際上隻是一個形容。可能縣官的收入是不止五鬥米的,這樣說隻是為了形容俸祿的微薄。據我們所知除了米之外,酒量在古代也是經常用鬥來衡量,比如說李白鬥酒詩百篇,這是指李白喝酒能喝一鬥,證明他是非常能喝的。“鬥酒”用升和鬥這樣的計量單位來衡量的話,他能喝十升酒,十升裡的一升就可能由若幹杯組成,所以證明李白的酒量很大。

在古代我們是用升、用鬥、用石表現一個容器的容量,而且我們也知道,在過去有很多這樣的俗語,比如“一升米養一個恩人,一鬥米養一個仇人。”意思就是你用很少的錢可能養活了一個懂得感恩的人,但是如果你繼續無原則地供養他,直到用了一鬥米的時候,你培養的是一個仇人。這實際上是一個人情上的辯證法了。

我們現在隻要知道鬥究竟是多大就可以了。所以“不為五鬥米折腰”就是不為五十升米而折腰。就是這麼一個概念。

本公衆号文字為胡野秋原創

圖片來源于網絡

圖片版權歸原作者所有

胡野秋

文化學者,自由作家

出版專著有

《胡腔野調》《冒犯文化》

《作家曰》《閑人,書生活》

《六零派:文學對話錄》

講古論道 · 盡在胡腔野調來源:福田圖書館

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