樹字的來曆和演變過程?中國古人造字“遠取諸物，近取諸身”，而樹木與人類的生活息息相關，所以“木”就成了中國古人造字的重要來源，今天小編就來聊一聊關于樹字的來曆和演變過程?接下來我們就一起去研究一下吧!
中國古人造字“遠取諸物，近取諸身”，而樹木與人類的生活息息相關，所以“木”就成了中國古人造字的重要來源。
“木”字一看就知道是象形文字，它的字形從甲骨文到最後的楷書，基本沒有發生變化。隸書、楷書中“木”字的“一”，原本是樹木向上的枝條，中間的“丨”是樹幹，下面的部分是樹木的主根和側根。這也是古人對樹木形狀的形象描述。在此基礎上，古人還造出了一系列文字，常用的主要有“本”“末”“未”等，這些都是指事字。
“本”字是在“木”的側根之間加了一小橫，表示指示的是樹木的主根部分，所以“本”就是“根”。魏征的《谏太宗十思疏》中說：“臣聞求木之長者，必固其根本。”這裡的“木”是樹木，“本”是根部。既然是主根部分，就會引申出“中心、主要”的意思；樹木都是從根部生長，所以“本”還有“最初、原先、本來”的意思；樹根對樹木而言是最重要的部分，樹根壞了樹就死了，所以“本”又引申出“根本、基礎”的意思。
“末”字是在“木”的上面加一長橫，指的是樹木所有向上生長的枝梢，也就是樹木的末端，如“本末倒置”“秋毫之末”等。樹木的枝梢是樹木最後生長出來的，由此引申出“最後、終了”的意思，如“末日”“末路”等；既然是枝梢，自然不是樹木最重要、最根本的，于是引申出“不重要、不根本”的意思，如“舍本逐末”；樹木的枝梢都比較細碎，又引申出“碎屑”的意思，如“粉末”“碎末”等。
“末”字上面是一長橫，“未”字上面是一短橫。從字形的區别可以看出，“未”指的不是所有向上生長的枝梢，而是最上面那一枝還沒有完全長成的枝梢，所以“未”的本義是“沒有長成、沒有發生”，如“未來”“未曾”“未必”，進而引申出否定詞“不、沒有”，如《曹刿論戰》中的“肉食者鄙，未能遠謀”。後來，“未”又用作地支，對應屬相為“羊”，對應月份為農曆六月，對應時間為下午一點到三點時候。
文字的演變也如樹木的生長一般，先要紮穩根基、汲取養分，然後茁壯成長、開枝散葉。（柴海軍）
《中國教師報》2022年05月25日第16版
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