提到進化論，很多人會想到達爾文。但也有人可能聽說過另外一種進化學說，這就是拉馬克的進化論。

雖然達爾文的名氣更大，但“進化論”的概念最早是由法國人拉馬克提出的——雖然他沒有正式用這個詞。“進化”一詞，用在拉馬克身上是最合适的——正是拉馬克主張生物會朝着越來越高級、越來越複雜的方向演化。

可是，拉馬克——這位進化論的先驅，在相當長的時期裡，他進化觀點不幸成為了壞科學和糟糕演化理論的典型代表。

那麼，拉馬克的進化學說真的錯了嗎？

達爾文學說和拉馬克學說是進化論最大的兩個學派，這兩個學派的支持者纏鬥了很長時間。

達爾文進化學說的核心是“變異”與“自然選擇”；拉馬克學說的核心是“用進廢退”和“獲得性遺傳”。

在達爾文的進化學說中，遺傳變異是随機的、無方向的。

生物進化是環境對随機變異進行的選擇，環境選擇起篩選作用，保留下合适的變異。

在拉馬克的學說中，生物性狀的變化對應于環境的，是定向的。

生物體會産生适應環境和生存需要的變化，并且這種變化的結果還可以遺傳給後代，也就是獲得性遺傳。

一個認為在進化過程中生物隻是被動屈從于環境因素，另一個認為在進化過程中生物有“主觀能動性”。這是達爾文學說和拉馬克學說之間最大的分歧。

舉個例子，來說明二者的差異：

在一隻充滿細菌的培養皿裡加入某種抗生素，如果有幾個細菌活了下來……

達爾文主義者的解釋：細菌無方向性的自主變異，産生了足夠多的可能性，有些細菌幸運地“預先”獲得了抗藥性，于是它們活了下來。

拉馬克主義者的解釋：這些細菌在斷氣之前，與新環境産生了應答，通過自身調整，渡過了難關。

一個認為在進化過程中生物有變異的發生，然後由環境對産生的變異進行選擇；另一個認為在進化過程中生物有适應環境的需要，有“主觀能動性”。

拉馬克學說認為獲得性遺傳是生物進化的主要動力。一個著名的例子是對長頸鹿的脖子變長的解釋，拉馬克認為長頸鹿的脖子之所以長，是因為父輩長頸鹿為了吃樹頂上的葉子，希望自己的脖子能更長一些，所以脖子越伸越長，而通過獲得性遺傳，就可以把這個長脖子的性狀傳給下一代，久而久之，長頸鹿的脖子就越來越長了。這種思想被概括為四個字“用進廢退”。

達爾文主義者則否定獲得性遺傳的機理，它認為物種是通過生存競争把不利的基因從物種的基因庫中淘汰從而達到整體進化的效用。就長頸鹿的例子來看，達爾文認為在長頸鹿這個群類中，既有長脖子的，也有短脖子的，但是長脖子的更容易吃到樹頂的樹葉，處于競争優勢，所以其存活和繁衍能力比短脖子的大。久而久之，長脖子的長頸鹿越來越多，短脖子的長頸鹿越來越少，于是長頸鹿的脖子就越變越長了。這種思想也被簡單都概括成四個字“優勝劣汰”。

無論在國内或國外，達爾文的進化理論中長期占據着統治地位。達爾文主義以真理的姿态将 “拉馬克主義”的進化學說踩于腳下，在大多數人的頭腦中達爾文的名字就是進化論的代名詞。

用進廢退、獲得性遺傳、适應性進化等，往往被歸為謬誤并遭到摒棄，相當長的時期受到達爾文學說的壓制，甚至作為被嘲諷的對象。

然而，到了二十世紀末，随着分子生物學研究的深入，對達爾文進化論的質疑聲越來越多，而拉馬克的進化論似乎有複活的迹象。

那麼，到底哪種進化理論對生物的進化方式做出了準确解釋？

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!