“恒河之河沙至細,同水而流,以手掬水,沙滿手中,若急把沙,還随水出。”恒河沙粒至細,其量無法計算,故諸經中屢見以恒河沙為喻,喻難以算計之數。恒河俗稱福水或福德吉河,一般認為以河水沐身,可除罪垢,于今仍有争相投水洗身之風俗。
“恒河之沙”是比喻佛教修行者的一種态度,要像沙子一樣:“恒河沙者,佛說是沙。諸佛菩薩釋梵諸天步履而過,沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行,沙亦不怒。珍寶馨香,沙亦不貪。糞尿臭穢,沙亦不惡。此心即無心之心,離一切相,衆生諸佛,更無差别。但能無心,便是究竟。”
《楞伽經》中佛祖說:“如來的法身,也猶如恒河沙粒一樣,是永不壞滅的啊!又譬如恒河,寬廣無際,如來光明,也是無有限量的,為了成熟一切衆生的善根,就普照一切諸佛大衆。又譬如恒河的沙粒,更無别的沙粒。如來應世證得正覺,已了生死,也更無别的塵垢,因為他已經斷了生滅的因緣了。”
還有另外一種比喻,是說諸經中凡形容無法計算之數,多以“恒河沙”一詞為喻。
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