桌案在中國傳統文化中地位較高，是中國禮儀文化傳承的産物，更是禮儀接待不可或缺的重要工具。

那什麼是桌案呢？可能在很多外行人看來，它們就是一塊面闆加幾條腿，長得都差不多。然而當你真正去了解古典家具的時候，你會驚奇地發現它們兩者之間既有相似的地方也有不同之處。

今天小堯帶大家一起學習桌和案的定義和選擇。我們可以從三個方面去清晰地了解它們：形制、功能、文化。

一、形制

什麼是桌？從曆史發展來看，“桌”出現得比較晚，桌字本作“卓”，有高而直立之意。桌的四腿在桌面四角且形成四角，桌面的邊緣與四條腿是齊着且直着下來的。這種造型凸顯桌子端正大方、穩健利落。

從形制上分，桌子有方桌、長桌、圓桌、半桌；而從用途上看，又可分為供桌、炕桌、茶桌、酒桌、琴桌、棋桌和書桌等。

什麼是案？在秦漢時期，“案”是帶有腿足的托盤，即小型個人餐桌。後來案慢慢形成了與文人雅士有關且以擺放物品為主的家具。尤其是在宋朝，案在功能上呈現出了多樣化，有畫案、供案、書案、辦公案等。

案的四腿不在四角而是往裡收進案面，并且腿足與牙闆以夾頭榫或插肩榫結合，兩腿之間還多鑲有雕刻闆心或圈口。

從形制上分，案可分為平頭案和翹頭案兩種。平頭案的特征就是案面平直，兩端無飾，整體造型穩重大方。

翹頭案的特征就是案面邊緣兩端向上翹起，在明代也稱之為“飛角”。并且翹頭案的做法是五花八門的，有的邊緣兩端會施以精緻的雕刻；有的擋闆會做镂空雕；而有的也是素雅無飾，顯得方正穩重。

因此，在形制方面，桌和案的最大區别在于面與腿的關系，腿頂住面的四個角就是桌，腿在面内則是案。

二、功能

桌與案，其實在功能上其實是不相上下的。

在桌出現之前，古人的日常生活起居基本上都在“案”上。後來，随着桌子的出現，案的功能發生了分化，桌子漸漸變成實用性很高的家具，而案是賦予了更多的文化意義，比如：把案作為擺設，擺放一些古玩臻品。

所以，桌和案還可以互相做對方的活兒呢。

當然，在陳設方面，兩者布局還是有差異的。比如：八仙桌宜擺放于廳堂中央；供桌擺設于廟堂等。

案一般是靠牆擺放，偶爾當做畫案、辦公案之時可因地制宜放置。但在現代的家庭居室布局中，案的身影稍顯寥落，桌反而成為大衆化的選擇。

因此，桌子在實用性方面是高于案的。

三、文化

由于案出現的時間很早，從矮型的炕案到後來的條案、畫案等等，它的身影在曆史發展的過程中出現得十分多樣。

舉案齊眉

我們平時知道的關于案的成語就特别多，拍案叫絕、拍案驚奇、舉案齊眉等；現在辦公很多的詞彙也常帶有“案”字，比如：文案、提案等，這些詞語都充滿着濃郁的文化氣息。

桌出現的時間較晚，在宋代以前，它的使用功能被幾、案等家具承擔。宋代之後，桌的實用功能逐漸增強，在這過程中，還發展出了以桌子為中心的生活方式，一桌一椅、一桌多椅等多種家具布局。可惜的是，由于桌子出現的時間遲了一些，關于桌的成語近乎沒有。

南宋 劉松年《十八學士圖》（局部）

前面說桌子的實用性增加了，但陳設功能就低了。反之，案的實用功能雖然降低了，可陳設功能卻提高了。所以在古人眼中，案的地位比桌高出很多，其中很大的一個原因在于，案多用于文人創作一類的文雅之事；桌子大多時候是跟吃喝有關，前者是精神上的，後者是物質上的，案的檔次自然會高于桌。

明 黃花梨雲頭牙闆平頭案

明 黃花梨雕龍八仙桌

因此，在文化上，案的文化底蘊比桌子底氣更足一些。

最後，小堯想說：“如果我們不是出于專業收藏的目的，那麼選擇桌還是案，可不必拘泥于各種形式，按照個人實際需求和喜好去選擇即可。”

因為，不論是桌還是案，二者皆是中國傳統家具文化中濃墨重彩的一部分。

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