《論語﹒先進》中有雲:“過猶不及。”
《隋﹒文中子:止學》中亦有雲:“大智知止。”
意指,做任何事情,适可而止方是智者行徑,否則,過猶不及,徒增憂患。
1
逸 不 過 安
知乎上匿名網友講了自己的故事:
今年上半年因為新冠病毒蔓延至全國各地,上班時間延期,她與大多數國人一樣,過了一個漫長的假期。
作為普通民衆中的一員,不能為國盡力,便老實待在家裡,不外出,不添亂。
想着平日裡工作、看娃忙成一團,也有心趁這個機會好好休息一下,于是每日裡吃罷飯後,不是窩在沙發上看電視,就是躲在被窩裡刷劇看小說。
沒幾天,就覺得腰酸背痛,她還覺得是自己沒有休息好,更加懶得動彈了。
可是,複工之後,單位組織體檢,體重雖然并未增加多少,還在正常範圍内,其他各種問題卻寫了滿滿一張紙:脂肪肝、各種膽固醇數據超标等等。
醫生說她:“這些病都是懶出來的。”
索性上班之後,她又開始忙了起來,遵醫囑時常給自己增加一些有氧運動,如今的她精神氣和體重又恢複如初,複檢時,各項指标已趨近正常水平。
《孟子》雲:生于憂患,死于安樂。
俗話亦說:閑人愁多,懶人病多,忙人快活。
如今生活節奏快,每個人心裡都繃緊了一根弦,偶爾讓自己放松一下,勞逸結合,無可厚非。
可若是因為貪圖安逸,放松多度,将自己置于無所事事、得過且過的散漫節奏中太久,不僅于身體不利,還會退化人的思考力,消磨人的意志力。
智者都明白,即便放松,也要以自律為前提,不讓自己閑得失去革命的本錢和人生的意義。
2
利 不 過 貪
南宋陳自強幼時家境貧寒,吃了不少苦,幸得他奮力讀書,終成一名太學生。
因科舉考試中屢考不中,在京都又生計困難,陳自強便到權貴府上給小孩擔任啟蒙老師,此間,他接受了外戚韓誠的聘請,前往韓府給其幼子韓侂胄當塾師。
聘期結束,陳自強隻得另謀生路。此後,年年備考,年年科舉。可惜,時運不佳,年過半百才考中了進士,到了六十歲時還是個小小的光澤縣丞。
因聽聞自己的學生韓侂胄擁立甯宗即位有功,如今官拜宰相,權掌朝野,一心還想留在官場的陳自強便前往拜訪,得韓侂胄舉薦,很快被任命為太學錄。
此後,陳自強一路官運亨通,不久,遷博士,數月,升國子博士,遷秘書郎。入館半年,升右正言、谏議大夫、禦史中亟,僅四年,官至右丞相。
至此,陳自強已官拜一品,俸祿優渥,可他卻貪心不足。
為了獲取更多的财富,他開始利用手中職權買賣官職;與此同時,他設置“國用司”,總管朝廷朝政,自任國用使,利用職務之便收刮民脂民膏,中飽私囊,緻使掊克民财,州郡騷動。
然,天網恢恢疏而不漏,陳自強貪墨一事暴露後,不僅被罷官,死在流放地,還舉家被抄,最終落得個家破人亡的下場。
《孔子》曰:“富與貴,是人之所欲也。”
人生在世,總有為名利心動的時刻,這本無可非議。但凡事都要有節制,有個度,否則,人心不足蛇吞象亦是常有的事。
如《史記》中雲:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”
君子愛财,取之有道;君子惜名,得之以德。不過分貪戀,不迷失本心,得之坦然,失之淡然,方是智者愛财惜名之舉。
3
情 不 過 度
《浮生六記》中,芸娘終究因為自己的至情至性而誤了卿卿性命。
芸娘一生鐘情于沈複,事事為他着想。
未過門之前,聽聞沈複出水痘,便開始吃素,為他祈福,直至新婚之後才開戒。
眼見沈複同伴均有美妾相伴,便一心想為沈複納一個既俊美又有風韻的妾侍。
機緣巧合之下,沈複遇見憨園,贊她是個“一泓秋水照人寒”的美人。芸娘也對憨園一見如故,有心欲納憨園為妾侍,便多次邀她來家做客,殷勤款待、傾心相交、義結金蘭。
得憨園首肯後,芸娘将自己常伴左右的翡翠手镯當做信物,帶在了憨園手上。
誰知,後來有豪門許給憨園千金聘禮,憨園背信棄義應允了親事。芸娘得知真相後,覺得自己一片赤誠受到了愚弄,緻使舊疾複發,再次咳起血來。
與此同時,族中親老以芸娘與風塵女子結拜為由,處處刁難于她,婆婆和公公也因諸多誤會,多次斥責她。
因舍不得沈複左右為那,她始終隐忍着,不替自己分辯分毫。可她的隐忍最終換來的卻是被婆家遺棄,兩口子颠沛流離輾轉于各地,因無錢請醫醫治,導緻病入膏肓,不久便撒手人寰。
金庸先生曾在《書劍恩仇錄》中寫道:“情深不壽,強極則辱。”
人之一生,會對很多人用情,對家人付諸親情,對愛人付諸愛情,對朋友付諸友情,對泛泛之交付諸交情,對憎恨之人付諸絕情等。
可,人生如棋,世事難料。
無論對誰,用情之時,不必過度,不對一個人太好,也不對人太絕。
在心中留一席之地給自己,如此,即使真心錯付,亦有潇灑轉身的能力,不至于傷心欲絕亦或悔不當初。
4
李密庵在《半半歌》中有雲:
看破浮生過半,半之受用無邊。半耕半讀半經廛,半雅半粗器具。
一半還之天地,讓将一半人間。衾裳半素半輕鮮,肴馔半豐半儉。
飲酒半酣正好,花開半時偏妍。半帆張扇免翻颠,馬放半缰穩便。
“半”字哲學道盡人生真相:月盈則虧,水滿則溢。
人之一生,行事須有尺,用适度的心态為人處世,方能堅守本心,身心安康,方能避免物極必反,過則為災。
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