在老子的《道德經》中，無為而治這個思想成為一個核心，從頭到尾貫穿了道德經的全部。無為而治就是說用一種順其自然，遵循大道的一種态度來對待人和事，對待我們生命中的每一個部分。

老子所說的無為而治，有一部分是針對于對于那個領導者而言的一個管理核心，而我們所理解的可以把這些無為而治的狀态用在為人處事和領導員工上面，作為一個行為标準，去指導自己。

《道德經》中第17章功成事遂中，有一句話叫做：悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。

這句話的意思就是說，領導者的嚴謹，不随意的去發号施令，事情自然而然的也會圓滿的成功，老百姓都會說，我們本來就是這樣的。

其實老子一直主張的就是無為而治，無為的真正内涵，并不是無所作為，而是這一種境界。一種順其自然的境界，那我們怎麼去理解無為而治這四個字呢？老子所說的就是大道無言，而順應大道無為而才能真正的無為，并不是無所作為，我們可以理解的，就是順其自然的去做事情。

我最近拿無為而治，老子的這個思想去對待生活中的一些感情上的事，我覺得也有相通的一些地方。在感情中，經常有一些人普遍存在着一些特點，對于感情，自己想要追求一個不再屬于自己的人，而有一些人卻忽略身邊那些值得去珍惜在你身邊的那些人。

說的再直接一點，就是一個人放着自己的妻子而不去珍惜自己的妻子，而去想要和自己的妻子離婚，選擇婚外情的那一個人。我覺得在這樣一種狀态之下，這個人的最好的做法就是順其自然，珍惜身邊的人，遠離婚外情的那一個人，這樣一定是對的。

不管從事什麼樣的角度去分析，當一個人，老天讓你遇見你生命中的妻子的時候。哪怕你從情緒上認為你不喜歡你的妻子，也不該有其他的想法。有的人就是這樣，并不滿意自己的妻子，哪怕他的妻子非常完美，他也不知足，想要找外面的一些女人。在這樣的一種情況之下，如果這個人執意要和自己的妻子離婚，去找外面的那個人的時候，這就是逆天而為，并不是順其自然。

因為上天讓他遇到這樣一個合适的女人，而自己偏偏要逆天而行，這樣的結果通常都不是太好的。對于這樣的感情狀态有一句話，就是說：你執意要找的那一個，未必是真正适合你的，而你忽略的身邊的那一個，恰好是值得你去珍惜的。

當你的人生中，既然注定遇見那個人的時候，不管是剛開始因為什麼原因在一起的，注定遇見，就說明在某一些契機場适合對方，兩個人在一起彼此合适，所以才會遇見，才會在一起。但是在這樣一種情況之下，你并沒有珍惜這一段緣分，這不就是違背了順其自然的這個規律嗎？

今天所說的順其自然，是拿感情做一件事情去舉的例子。其實在生活中，除了感情之外，在生活中還有很多事情，都是你順其自然之後，才會有一個好的結果。當你違背了那一個順其自然的規律，結局哪怕你做到了，結局也未必會好。

本文由國學書舍原創，您對于這句話怎麼看的呢？

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部