提起蘇轼，大家腦海中立刻會浮現出一個吃貨詩人的畫面。因為蘇轼每被貶到一個地方，就意味着當地要多出許多美食。若是将這些美食标注在地圖上，絕對可以稱得上是古代的美食地圖。這種對美食執着的背後，其實隐藏的是蘇轼遠超旁人的豁達和樂觀。

就拿《水調歌頭》一詞來說，大家都知道這是蘇轼寫給蘇轍的詞，其實在一年後，蘇轍同樣給蘇轼回了一首《水調歌頭》。不過蘇轼的《水調歌頭》與弟弟蘇轍的《水調歌頭》意境上卻完全不同，一個豁達、一個悲涼。

若是從文學角度來講，蘇轼的造詣确實高于蘇轍，這也是蘇轼比蘇轍要更“紅”的原因。可若是從為官之道來說，蘇轍的成就遠非蘇轼可比。

蘇轼心直口快，看不慣的事情就直言不諱地說出來，絲毫不顧及同事之間的情感。有時鑽進牛角尖裡，連皇帝的意見都不聽。

比蘇轼小三歲的蘇轍卻深谙為官之道，懂得為别人留顔面，也懂得及時閉口。再加上蘇轍确實有真才實學，做過許多年的宰輔。但兩人之間的兄弟之情，則沒有因為官職高低、文學成就高低、遠隔千裡而有一絲淡薄， 反而是感情深笃。

這一點，在蘇轼的仕宦上體現得十分明顯。為官四十載，近三十多年都是在被貶谪的途中，但蘇轼卻能泰然自如，潇灑自如。除卻了性格上的豁達之外，蘇轼能夠在被貶時還過得這麼潇灑，與弟弟蘇轍的幫助是分不開的。這種幫助幾乎是無所不至的。

蘇轼反對王安石變法被針對，無奈之下隻能自己請求外放，而且地方越來越偏遠，越來越貧瘠。宋朝的官職與工資挂鈎，蘇轼為人正直自然不肯貪污受賄，所以生活費越來越少。

沒錢了沒關系，弟弟蘇轍有。不論是生活費還是買房子的錢，蘇轍都毫不吝啬地給哥哥寄過去。

更令人羨慕的是，蘇轼想修橋沒有資金，于是給蘇轍寫了封求援信。接到信後蘇轍立馬行動起來，動員妻子一起捐款，這才解決蘇轼的經濟難題。

若說為蘇轼提供錢财是絞盡腦汁的話，那為了保住哥哥性命的蘇轍可謂是傾其所有。

烏台詩案入獄後，蘇轼以為自己可能就要被處死了。可在獄外的蘇轍卻沒有閑着，馬上給皇帝送上去一份奏折，請求用自己全部官職換哥哥一命。

有了蘇轍的努力，外加王安石等人的請求以及宋朝不殺文臣的慣例，蘇轼才得以活命，僅僅是将其貶到黃州為官。而蘇轍也被貶官到江西，而且五年内不能升官。

感情這麼好的兄弟倆不在一起，最常用的溝通方式就是互送詩詞。比如二人都寫了一篇《水調歌頭》。

蘇轼的《水調歌頭》大家比較熟悉，這是他被貶到密州所作。當時蘇轼一再要求去到弟弟附近為官，可惜都被駁了回來。正趕上中秋佳節，蘇轼十分思念蘇轍，這才寫下這首流傳千古的作品。

除了表達對弟弟的思念之外，蘇轼也在勸弟弟要放松心态，正确對待分别。畢竟人的悲歡離合和月的陰晴圓缺都是常态，沒有辦法通過外力改變，隻能在心裡默默送上祝福。

一年後，蘇轼和蘇轍終于重逢，并且在徐州朝夕相處百日，一起度過了一個美好的中秋。不過二人馬上又要分别，蘇轍想起去年哥哥給自己的《水調歌頭》，提筆回贈一首。

詞的上阕是蘇轍對蘇轼的思念，以及對離别的不舍。上一次分别到相逢就用了七年時間，

不知道這次分開多久才能見面。去年的中秋時節，蘇轍一個人望着天上的月亮，回憶起曾經二人共同在彭山下泛舟的場景，内心充滿悲傷。

如今雖然相逢了，可以和蘇轼共同過中秋節，卻又要去往他鄉。想到這裡，蘇轍内心充滿悲涼。不僅是對兄弟二人重逢無期的悲涼，還有對仕途的擔憂。

“今夜清尊對客，明夜孤帆水驿，依舊照離憂。”今晚可以喝酒接待客人，明天晚上我就要一個人孤苦伶仃的在客棧過夜，一想到這裡就充滿無限地離愁。

最後一句“但恐同王粲，相對永登樓”道盡了蘇轍的擔心，他害怕像王粲一樣，終生無法實現抱負，隻能用文字表達自己的情感。

蘇轍的《水調歌頭》相對于哥哥來說，沒有那麼朗朗上口，也沒有更優美的意境。不過結合當時的情景來看，這首詩是臨别之前所作，從相逢的喜悅到離開的傷感，心态變化之下自然就會造成作品充滿凄涼感，也是一首相當精彩的詞。

而從這兩首意境截然不同的《水調歌頭》中，我們更能直觀地看出兄弟之間的感情深厚，令人豔羨。

不過 ，雖說“文無第一”，但是我們卻不得不承認蘇轼的詞流傳顯然比弟弟蘇轍的這首詞要廣，受歡迎程度也要好。

但是，從“另一方”講，蘇轍的詞卻要“勝一籌”。那就是蘇轼的《水調歌頭》詞中，關于“低绮戶”中“绮”的讀法上有諸多争議的。

在蘇轼《水調歌頭》詞的下阕句“轉朱閣，低绮戶”中，有人說應該是低绮qǐ戶，還有人說是低绮yǐ戶。這兩個讀音的依據，網友們都給出了直接證據。

當年這首《水調歌頭》被改編成歌曲後，許多明星都在中秋晚會上演唱過這首歌。例如鄧麗君、王菲等人都唱過绮yǐ這個音。再加上許多人紛紛跳出來說小時候學的就是绮yǐ，後來才改成qǐ，所以yǐ是正确讀音。

不過無論是在1978版商務印書館的現代漢語字典中，還是現行的漢語字典中，乃至今人研究的古漢語字典中，關于“绮”的讀音，卻隻有qǐ一個，也就是說在官方裡“绮”裡顯然是讀qǐ 的。

可又為何會出現很多人認為的“yǐ”這個讀音呢？除了上述歌星、老師教授之外，還有人認為造成這種讀法上不同的還有地方性語言的影響——粵語中绮就讀yǐ 。

事實上，造成這種“歧義”的或許并不是我們“信誓旦旦”的老師們教授，明星們歌唱，地方性語言，而更多的應該是“人雲亦雲”。

恰如勒龐《烏合之衆》裡說的那般“群體的盲從意識”讓人們更無所适從，一旦有人覺得它讀“yǐ”，又有許多人應和，也便覺得它就是讀“yǐ”了。而回歸到文化傳播的本質上看，規範化的定性讀音顯然是更有益處的。否則，我們總不會以今人之讀音去唱和古人之詩詞吧？

正所謂，與時俱進是也。

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