大學的課文有些什麼?前文提到孔子的核心思想不是自己原創,這就遺留兩個問題,一是孔子的儒家思想核心是什麼,二是其核心思想從哪傳承而來第一個問題有點複雜,人們大多隻知道孔子周遊列國十四年,至于孔子為什麼周遊列國?這十四年他具體都幹了些什麼?往往缺乏深入思考,而這些思考對準确認識儒家核心思想是至關重要的,不難發現其實孔子周遊列國目的隻有一個即遊說各諸侯王接受他的治國理念,也就是說孔子的儒家核心思想即是其治國理念,進一步分析我們會發現其治國理念的理論文本即是《大學》,其依據有待以後探讨,今天隻就第二個問題進行邏輯推斷,《大學》出自誰之手?,我來為大家科普一下關于大學的課文有些什麼?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
前文提到孔子的核心思想不是自己原創,這就遺留兩個問題,一是孔子的儒家思想核心是什麼,二是其核心思想從哪傳承而來。第一個問題有點複雜,人們大多隻知道孔子周遊列國十四年,至于孔子為什麼周遊列國?這十四年他具體都幹了些什麼?往往缺乏深入思考,而這些思考對準确認識儒家核心思想是至關重要的,不難發現其實孔子周遊列國目的隻有一個即遊說各諸侯王接受他的治國理念,也就是說孔子的儒家核心思想即是其治國理念,進一步分析我們會發現其治國理念的理論文本即是《大學》,其依據有待以後探讨,今天隻就第二個問題進行邏輯推斷,《大學》出自誰之手?
關于《大學》的作者比較公認的是曾參,也有人認為成書于秦漢,認為是出自孔子的觀點也有,但我推斷《大學》的作者應該是周文王,當然我無法提供确鑿的文獻資料證明,如果有也等不到今天由我來提出,我隻能從相關文獻中找到一些線索進行邏輯推斷。
為什麼說《大學》出自周文王?首先我們不可忽略一個曆史事件,即始于公元前520年的一場周王室之亂。話說公元前527年,周景王的太子去世,景王立王子姬猛為太子,事後因豪族勢力的參與景王後悔,有廢太子改立庶長子姬朝為太子的想法,但還沒來得及動作,公元前520年周景王突然病逝,姬猛在其背後豪族勢力擁護下順利即位,是為周悼王。姬猛即位後,姬朝在其擁護勢力的支持下起兵攻打姬猛,從此一場曆時十數年的王位之争拉開序幕。這場王位之争的過程曆時十幾年,衆多王室豪族勢力和晉楚等諸侯國介入,過程有點跌宕複雜,在此不贅述,需要交代的是這場王室之亂自然導緻周王朝進一步走向衰敗,特别應該引起我們關注的是,在這期間姫朝一度占領都城洛邑并被擁為王,後在其兵敗的時候帶着周王室的史官和學者、官方典籍和禮器逃離,據說是逃亡楚國。自此,周王室珍藏的典籍散落民間,順便提醒一下,那個沒有印刷術連識字的人都很少的年代周王室的典籍意味着什麼。典籍散落終歸何處,是不是到處求學好學的孔子有這機會?我想孔子是個最為理想的人選,後來孔子修詩書總該有文本為基礎吧,他的文本從何而來,由此可以推斷周王室典籍最終應該是流落孔子手裡。
我想以上邏輯推斷應該是成立的,那麼問題又來了,即使肯定周王室的典籍被孔子收藏,又怎麼認定《大學》的作者是周文王呢?這個問題我們得到《論語》中尋找線索和答案了。
子畏于匡,曰:“文王既沒,文不在茲乎?天之将喪斯文也,後死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”本章為《論語》:子罕篇。這段文字記錄了孔子在匡地被匡人圍攻,匡人圍攻孔子的原因是把孔子誤認作曾經攻打過匡人的陽虎,匡人痛恨陽虎而孔子與陽虎長相極為相似,這場圍攻險象環生,在這涉及到生死存亡的危急關頭孔子最為記挂的是被他珍藏的周王室典籍,所以才有了這段段耐人尋味的話,孔子感歎道“文王雖然死了,但他的文章還藏在我那啊!如果老天要讓文王的文章消失于世今天就會安排匡人把我殺死,這樣後人就再也見不到文王的文章了;如果老天不願意讓文王的文章消失,那麼匡人又能拿我怎樣?我今天就不會喪命。”試想一下一個面臨生命危險的人他的心理活動會是怎樣的,這番話一方面表明孔子對典籍的重視,因為他死了如此重要典籍将從此消失于世,這不得不讓他擔憂挂記,另一方面孔子在祈禱上天保佑。請注意,“文不在茲乎”這裡的文我認為應該特指孔子得到的周文王的文章,并且這些典籍是周王室珍藏的孤本,否則就不會有後面那些話。
順便說一下,老子的命運與這場周王室之亂有直接關聯,因為老子是周王室收藏史,老子出生地是楚國,至于期間具體發生了什麼是否與典籍傳到孔子手上有關系這一切都不得而知。
文章到此,邏輯嚴謹的人一定會提出問題,怎麼認定《大學》一定在這批典籍當中并得出《大學》的作者是周文王這樣一個結論呢?這是一個很好的問題,以上邏輯推斷我們可以得出一個結論即《大學》的作者可能不是曾參也不是孔子而是周文王,但要完全論證《大學》的作者一定是周文王是一個龐大的綜合工程,光靠邏輯推理顯然是不夠的,必須立足于《大學》文本的解讀,願與有興趣的朋友共同探索。
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