在現代曆史上,最著名的戰争莫過于“五次中東戰争”,而中東戰争的交戰雙方——信仰猶太教的猶太人和信仰伊斯蘭教的穆斯林民族,都擁有着共同的先祖——亞伯拉罕,他的兒子以實瑪利的後裔就是今天的阿拉伯人,而他另一個兒子以撒的後代就是如今的猶太人。
像這樣擁有同一個先祖,但因為不同的曆史遭遇造就了不同的民族文化和性格,甚至互相仇視的列子還有很多。那麼在中國古代一直和中原王朝有着競争關系,互相鬥争的北方遊牧民族匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙古和居住在中原的炎黃子孫後裔——漢族之間是否也有着血緣關系呢?
一、匈奴起源
西漢初年,匈奴強盛至極
咱們根據曆史時間線,先來說一說匈奴。根據《史記》、《漢書》等記載,匈奴的先祖是夏王朝最後一個國君桀的兒子——淳維,其母就是著名的亡國妖女妺喜。在商湯滅夏後,夏桀和其族人被商湯放逐而死,桀死後,淳維将其父的妾女收納,帶着族人北遷,與山戎、殓允、薰粥等部落居住,最後吞并了其他部族之後成為了匈奴族。
随着匈奴族的人口越來越多,收益不穩定的遊牧生活,不能滿足其基本需要,于是匈奴就盯上了中原,經常來到中原地區搶奪錢糧。在公元前215年,秦始皇派蒙恬擊敗匈奴,将其逐出河套平原以及河西走廊地區,并開始修建長城阻擋其南下。
楚漢戰争時期,匈奴趁着中原混戰,不斷的發展壯大,擊敗了東邊的東胡人(大家先記住這個民族)、北面的丁零人、攆走了西邊的月氏人,再次控制了河西走廊,西域諸國均向其進貢,勢力空前強大,貪婪的目光再次轉向中原王朝。
漢高祖劉邦與匈奴談和
西漢初年,劉邦率軍征讨匈奴,反而被圍困于白登山,差點被俘,随後西漢開始向其納貢和親,修生養息發展自身實力。70多年後到了漢武帝時期,西漢王朝強盛至極,終于打敗了匈奴,重新控制了河西走廊,并将西域諸國正式納入漢王朝的版圖,斷掉了匈奴的經濟來源,匈奴慢慢開始衰落。
最終,匈奴在和兩漢打打和和的百餘年間,最終分裂為南北兩個部分,南匈奴投降漢王朝,北匈奴遭到其他遊牧民族和漢王朝的打擊,向西遷移,消失在了曆史長河中。
但是有專家猜測,匈奴人就是遷徙到歐洲擊敗日耳曼人和阿蘭人,間接導緻西羅馬滅亡的匈人,其後裔是如今的保加利亞的保加爾人,不過這一猜測尚無定論。
二、突厥起源
隋朝時期的突厥勢力遍布西亞、中亞、西西伯利亞和蒙古高原等地
咱們跳過鮮卑,先來說一說突厥人。有一句話這麼說:“打造一個強大的王朝,除了天時地利人和以外,還需要一個強大的對手。”而突厥人就是中國曆史上最燦爛輝煌的大唐王朝時期的強勁對手。
突厥人作為大唐王朝的強勁對手,大唐王朝當然要知己知彼,方能百戰不殆。所以關于突厥人起源的五種說法,也都是唐朝的史學家們做了論斷,其中不乏有唐王朝為了給自己對手而抹黑的起源學說。
比如,“海右遺黎說”和“高昌北山說”中記載突厥人是匈奴人的一支,這一支匈奴人被其鄰國所滅,隻留下一個十歲的男孩,士兵不忍殺他就将其放過。這個男孩長大後與狼交合,生十子,其後裔就是突厥人。
突厥人石像
比如,“漠北索國說”當中,突厥人起源于匈奴之北的一個叫索國的國家,他們的一個部落大人名叫阿謗步,生了七十個兒子,其中一子名叫伊質泥師都是狼所生,擁有天生的超能力,能呼風喚雨。後來伊質泥師都娶了夏神和冬神的女兒,而且一胎生了四個兒子,每人都擁有超能力,其後裔逐漸演化成突厥人。
但是不論是哪一種起源學說,基本上都認為突厥人是匈奴人的一支,在《北史》和《周史》中記載的突厥人也是屬于匈奴的别種。如果真是這樣,突厥人也是夏桀的兒子淳維帶領族人北遷演變而來的,也屬于華夏的一支。
順便說一句,現在很多國家,比如土耳其、哈薩克斯坦等國都以突厥人為其祖先。
三、鮮卑起源
西晉時期,鮮卑人基本上統一了蒙古高原以及北方
在五胡亂華時期,由鮮卑族建立了許多政權,比如北魏、前燕、後燕、南燕、西燕等,他們為了得到中原人的認可,不僅通過漢化來加強自身政權,并且開始了認祖歸宗,自認是炎帝後裔的一支,移居到燕山以北居住,也供奉黃帝為其祖先。
當然這是當時鮮卑政權為了自己政權的合法性給出的曆史源泉,我們還是要站在客觀的曆史記載上面來追尋鮮卑人的祖先到底是誰?一起看看南北朝之前的史料文獻的記載。
在上文中标紅的部分,為大家介紹到匈奴曾經擊敗了在其東邊的東胡人,東胡人被匈奴冒頓單于擊敗後,分為兩部,分别退保烏桓山和鮮卑山,均以山名作為族名,形成烏桓族和鮮卑族,并且受到匈奴的奴役。
鮮卑人石像
現在搞清了鮮卑人起源于東胡人,那麼東胡人的祖先又是誰呢?根據《荀子》和《史記·殷本紀》的記載,在大禹治水時,殷商部落的祖先——契,因為輔助大禹治水有功,被封為商王,封地在燕山以北。後來,自契開始,共曆14世經過8次的遷徙,到了成湯推翻夏桀又回到了中原。
在後來的文獻《世本居篇》中更是記載,殷商族的發源地就是如今的大興安嶺一帶,剛好和東胡人的發源地對上。又在結合《通志略》中記載,殷商氏遷徙過程中,老弱病殘就留在了燕山以北,形成了東胡族。但也有學者認為,東胡人是商末周初,殷商貴族——箕子,移居朝鮮時,留下的部分遺民。
但是不論怎麼說,看來鮮卑人也确實屬于商人後裔,也屬于炎黃子孫。這也解釋了纣王的兒子武庚造反被周公打敗後,為什麼要逃往東北地區的原因了,那畢竟是自己氏族的興起之地。
四、契丹起源
契丹人建立的遼國
契丹人曾經也像鮮卑人一樣盤踞中國北方,建立了政權——遼,他們也是為了政權的正統性和合法性,稱自己是黃帝和炎帝的後裔。
其中耶律俨所著的《皇朝實錄》中稱契丹為黃帝之後,《遼史·太祖紀贊》和《世表序》中叙述契丹為炎帝之後。當然這些說法很有可能還是契丹人自己為了鞏固統治,自發的認祖而已。
但是追究其根源,早在明清兩朝的曆史學家們,就已經根據契丹的曆史,并誕生了兩種起源學說。
契丹人畫像
第一種說法,契丹人的祖先是鮮卑人的一支——南柔然。根據古鮮卑人分化出了南柔然和北柔然,後來,北柔然(大家同樣記住這個民族)又被其同胞兄弟鮮卑人打敗,往大興安嶺北端遷徙。而南柔然避居今内蒙古的西喇木倫河以南、老哈河以北地區,以聚族分部的組織形式過著遊牧和漁獵的氏族社會生活,慢慢的演變成了契丹人。
第二種說法,古代鮮卑部族的一個支系——宇文部鮮卑,宇文部鮮卑被慕容部鮮卑建立的前燕政權滅亡後,其後裔的一支,叫做疊剌部,在南北朝時發展成了契丹。
不論是那種起源說,契丹人都是鮮卑人的一支,也屬于炎黃子孫了。甚至在明代的《施甸長官司族譜》中也直接記載了“遼之先祖始炎帝”的說法。
五、蒙古族起源
蒙古帝國版圖
曾經威脅中原王朝的幾大遊牧民族中,唯一還存在的就是蒙古族了,現在也是我國56個民族大家庭中的一員,其創造的蒙元文化也屬于中華文化的組成部分。在其起源學說上面,全世界的專家和學者,包括其部族曆史都有很明确的記載:蒙古族起源于東胡族系的蒙兀室韋。
在契丹起源于鮮卑人的别種南柔然的學說中,标紅部分還介紹了一個被鮮卑給打敗的北柔然人,而這個北柔然人北遷到大興安嶺外之後,經過演變和融合就形成了蒙兀室韋。
在唐朝開始,就有了其相關的記載,其部落一直生活在額爾古納河下遊的大興安嶺北端,過着半狩獵,半遊牧的氏族社會生活。大約在公元九世紀時,蒙兀室韋離開額爾古納河西遷,到達翰難河源的不兒罕山一帶駐牧。
一代天驕成吉思汗畫像
唐代以後,蒙兀室韋曾先後受過中原王朝及漠北諸遊牧部族的管轄統治,遼代時,蒙古部已逐漸強大,分衍出許多部落,最終被成吉思汗統一各部落,後面造就了其民族曆史上的光輝一頁。
所以根據這些完整的史料記載,蒙古族也屬于東胡人的一支,也是和炎黃後裔脫不開關系的。
通過對曆史上這些主要的遊牧民族起源的探究,發現其根源基本上都是炎黃子孫後裔,也說明了在中國五千年的曆史長河中,每一個民族都是重要的組成部分,是各民族之間通過不斷的競争和融合,才共同譜寫了中華五千年的不衰文明!
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