大觀園誕生于賈府烈火烹油、繁花着錦之時，是為元春省親修建的省親别墅，它最繁華的時刻莫過于元春昙花一現般的省親之夜。大觀園于第十八回修建完畢，脂硯齋說此後觀者“則為大觀園費盡精神”，青溪就是被脂硯齋說中的讀者之一。

大觀園屬于皇宮别院，它雖然位于賈府内部，可是規制卻高于甯榮二府。僅從大門上來說，甯榮二府是三間，而大觀園是五間。如此豪華氣派的大門，它究竟在榮國府什麼地方呢？我們從以下幾點了探析：

一、進入榮國府儀門後的走向

• 第十七回寶玉出院

書中第一次寫到大觀園正門，是在第十七回。大觀園竣工，賈政等人前來驗收，恰好賈寶玉正在園中玩耍，意欲避開，書中寫道：

賈珍先去園中知會衆人。可巧近日寶玉因思念秦鐘，憂戚不盡，賈母常命人帶他到園中來戲耍。此時亦才進去，忽見賈珍走來，向他笑道：“你還不出去，老爺就來了。”寶玉聽了，帶着奶娘小厮們，一溜煙就出園來。方轉過彎，頂頭賈政引衆客來了，躲之不及，隻得一邊站了。

從寶玉出園的路線可見，出了大觀園大門，再往外走，要“轉一個彎”。這個彎如何轉，僅憑一處說不清楚，作者把它留到元春省親時再做文章。

• 第十八回元春省親

賈府衆人忙忙碌碌準備了兩年的時間，終于迎來了賈家大小姐。元春省親那日，合族男女在賈府大門外迎接。正在大家望眼欲穿之際，省親隊伍終于出現了。元春金頂金黃繡鳳版輿一到，賈母等全族人都跪倒路旁。太監們來扶起賈母等人，元春的大轎沒有停下，直接擡進榮國府大門。書中寫道：

“那版輿擡進大門、入儀門往東去，到一所院落門前，有執拂太監跪請下輿更衣。于是擡輿入門，太監等散去，隻有昭容、彩嫔等引領元春下輿。隻見院内各色花燈熌灼，皆系紗绫紮成，精緻非常。上面有一匾燈，寫着“體仁沐德”四字。元春入室，更衣畢複出，上輿進園。”

元春的版輿“進大門、入儀門向東去，”這裡的大門和儀門”是指榮國府的，可見，大觀園的正園門沒有直接對着甯榮前街，而是藏在榮國府内部。

二、和賈赦院的位置關系

元春進園要往東去，因為賈赦院位于榮國府東南方向，要确定大觀園的正門，賈赦院是一個參照物。元春入了“儀門”向東，到了一所院落中更衣。這裡沒有提到賈赦院，所以賈赦院沒有緊鄰榮國府大門中路，而是還往東，位于榮國府的東南角。

大觀園正門是臨近榮國府中路的，元春進入賈府儀門往東轉，呼應寶玉出園寶玉出園時轉的那個彎。兩處相接，完成了從榮國府儀門進入大觀園的路線。

上文《賈赦身為長子，卻住在一處小院落中，他黑油大門的院落在哪裡？》中提到賈赦院有“三層儀門”，之後是正房。故此，大觀園的大門位于榮國府儀門内東大院西側，比賈赦的正房偏南。賈赦院位于東大院東南角。榮國府的“東大院”就是為了區别賈赦院的，賈赦院是榮國府東大院中的院中院。說來說去的有點繞，直接上一張草圖：

拙作《紅樓夢中三裡半大的大觀園究竟在哪裡？就在這座宮中，尺寸相符》已述，根據兩府大門之間“一箭之地”的距離确定為169米左右，忽略小巷的寬度，兩邊對開，平均為約85米。賈赦院和大觀園正門共寬85米。

三、元春更衣處體仁沐德和探春議事廳輔仁谕德

元春更衣的這所院落，位于園門南側，這一點直到第五十五回，探春理政時方提及，書中寫道：

探春同李纨相住間隔，二人近日同事，不比往年，來往回話人等亦不便，故二人議定：每日早晨皆到園門口南邊的三間小花廳上去會齊辦事，吃過早飯于午錯方回房。這三間廳原系預備省親之時衆執事太監起坐之處，故省親之後也用不着了，每日隻有婆子們上夜。如今天已和暖，不用十分修飾，隻不過略略的鋪陳了，便可他二人起坐。這廳上也有一匾，題着“輔仁谕德”四字，家下俗呼皆隻叫“議事廳”兒。

這裡提到的“園門南邊的三間小花廳”，“原系預備省親之時衆執事太監起坐之處，廳上有一匾，題着“輔仁谕德”四字”。這三間小廳，是元春省親時太監們休息的地方。省親時的情況是“有執拂太監跪請下輿更衣，于是擡輿入門，太監等散去”。

太監等“散去”，就是是到輔仁谕德廳上等候。元春進院後看到一匾燈，寫着“體仁沐德”，這裡是元春更衣的地方。“輔仁谕德”和“體仁沐德”，是元春省親時第一處落腳點，位于大觀園正門南面。見下圖：

根據以上幾處叙述可知，大觀園正門确實沒有開在甯榮前街上，而是在二門之内的榮國府東大院，這符合女眷不出二門的古禮。

四、四聚錦門

第五十六回提到了一個“聚錦門”，黛玉湘雲生病請大夫進園，“有吳大娘和單大娘他兩個在西南角上聚錦門等着”。這裡特意點出了聚錦門位于“西南角上”，這個門應該是議事廳所在院落的門。

元春更衣這所院落本身就位于大觀園的西南角，元春省親時進入榮國府儀門之後向東進入這所院落，這表明院落門向西開，而此處的空間布局決定了院子要往北延展。故此，院門就開在院落的西南角上。至此，這所院落的位置以及它的門、廳、堂都已經分析明白，下面繼續探析大觀園正門。

五、元春遊園

元春省親的行程分四段：首先，直接入園至正殿以國禮接受拜見，然後出園至賈母正房；第二，在賈母房内和家人款叙離别之情，接見薛姨媽等親戚；第三，再次入園遊幸，在園中正殿用宴、宴後題詩、賞戲；第四，遊園畢賜禮，回銮。

在第三個階段，從賈母處到園中遊幸，是步行的。書中寫道：

尤氏、鳳姐等上來啟道：“筵宴齊備，請貴妃遊幸。”元妃等起身，命寶玉導引，遂同諸人步至園門前。早見燈光火樹之中，諸般羅列非常。進園來先從“有鳳來儀”、“紅香綠玉”、“杏簾在望”、“蘅芷清芬”等處，登樓步閣，涉水緣山，百般眺覽徘徊。

元春步行到大觀園正門，遊園之後，直接在大觀園内直接上轎走人，之後賈母等人才出園子。書中寫道：

賈妃雖不忍别，怎奈皇家規範，違錯不得，隻得忍心上輿去了。這裡諸人好容易将賈母、王夫人安慰解勸，攙扶出園去了。

元春的皇妃身份及賈府衆女眷步行，不可能走出賈府儀門的，古代講大家閨秀“二門不邁”，就是指的不出儀門。這些細節之處，都驗證了大觀園正門确實在榮國府儀門之内。

另外，還有以下幾處也可以作為這一結論的輔證：

• 賈母慶生接待王妃

第七十一回，賈母八旬之慶，有太妃王妃來祝壽，在大觀園内退息更衣。離開的時候，賈母等送到園門後才坐轎而去。書中寫道：

吃了茶，園中略逛了一逛，賈母等因又讓入席。南安太妃便告辭，說身上不快，“今日若不來，實在使不得，因此恕我竟先要告别了。”賈母等聽說，也不便強留，大家又讓了一回，送至園門，坐轎而去。

古代大家門戶的儀門，也是落轎點和下馬處，外客來訪，都在儀門處落轎下馬，由下人通報，然後主人或出來迎接或命下人領入府中。離開的時候也步行至儀門外乘轎上馬而去。

• 茗煙常在二門上傳遞園内外消息

第二十八回，寶王要去馮紫英家，在賈母外書房等着換衣服，書中有一段叙述：

寶玉出來，到外面，隻見焙茗說道：“馮大爺家請。”寶玉聽了，知道是昨日的話，便說：“要衣裳去。”自己便往書房裡來。焙茗一直到了二門前等人，隻見一個老婆子出來了，焙茗上去說道：“寶二爺在書房裡等出門的衣裳，你老人家進去帶個信兒。”那婆子說：“寶二爺如今在園子裡住着，跟他的人都在園子裡，你又跑了這裡來帶信兒！”焙茗聽了，笑道：“罵的是，我也糊塗了。”說着一徑往東邊二門前來。可巧門上小厮在甬路底下踢球，焙茗将原故說了。小厮跑了進去，半日抱了一個包袱出來，遞與焙茗。回到書房裡，寶玉換了，命人備馬，隻帶着焙茗、鋤藥、雙瑞、雙壽四個小厮去了。

這段文字中出現兩處“二門”，先是“焙茗一直到了二門前等人”，這個“二門”是賈母所在榮國府西路上的二門。等到來了一個老婆子提醒焙茗“寶二爺如今在園裡住”，他又“一徑往東邊二門上來”，這東邊二門就是榮府的儀門，即元春省親時“進了儀門往東”的那個儀門。從這段情節可以知道，由賈母院進入大觀園的正門并不需要走出榮國府，隻要在儀門内往東就可以。元春省親時從賈母房中步行到大觀園，就是走的這條路線。

作者作文之精巧，正在于此等處。同一個事件内不肯把所有的環節交代完整，而要借助其它事件來補足。通過寶玉在賈母院中等人去怡紅院取衣服的情節，補明了元春省親時的步行路線。也再一次告訴讀者，大觀園正門位于榮國府儀門之内。

第二十六回，賈寶玉在潇湘館内因說了《西廂記》内的話唐突了黛玉，二人正鬧得不可開交。襲人走來說老爺叫寶玉，書中寫道：

寶玉聽了，不覺打了個焦雷的一般，也顧不得别的，急忙回來穿衣服。出園來，隻見焙茗在二門前等着，寶玉便問道：“是作什麼？”焙茗道：“爺快出來罷，橫豎是見去的，到那裡就知道了。”一面說，一面催着寶玉。

寶玉“出園來，隻見焙茗在二門前等着。”寶玉從大觀園正門出來，來到二門前，見到等在那裡的焙茗。這也表明，大觀園正門位于榮國府二門以内。

第四十八回，薛蟠被柳湘蓮暴打之後，悔愧難當，要跟着家人張德輝去南方學做生意，香菱入園和寶钗一起住。香菱和寶钗的對話中提到了園子的一個角門，原文是：

香菱笑道：“好姑娘，你趁着這個功夫，教給我作詩罷。寶钗笑道：“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由，你隻帶口說我帶了你進來作伴兒就完了。回來進了園，再到各姑娘房裡走走。”

這裡寶钗要香菱“先出東角門”，從老太太開始去各處問候。這個東角門不是指寶钗回家的東角門，寶钗回王夫人話時稱自己回家的角門是“東南角上的門”。而她們平時通往王夫人正房後面的角門是西北角門。這裡這個東角門指的是大觀園正門上的東角門。古代王侯顯貴之家的大門平時基本不走，都走角門，林黛玉進賈府走的也是角門。正門上的角門其實是和正門連在一起的，下面是網上搜到的一張圖片：

這張圖片清楚地看到，大門正門關閉，兩側角門開着。

薛寶钗為什麼不讓香菱走西北角門，卻要她走大觀園正門上的東角門，因為香菱進園之事沒有通曉衆人知道。而第一個要請準的人是老太太，如果要走西北角門去老太太住處，必然經過王夫人和王熙鳳之處，如果碰見了不好說話。出了大觀園的正門的東角門，仍在榮國府儀門之内，香菱出園子的東角門，直接走到榮國府西路，徑直去賈母住處，以免遇見王夫人或鳳姐兒，這樣做更穩妥。

作者的這些記述都非常嚴謹而真實，非常符合當時生活中的禮儀和規矩。

結 論

大觀園的正園門在榮國府儀門之内，位于榮國府東大院靠近中路的位置，大門東邊和賈赦院相鄰。進入正門之後，大觀園主要向北向東擴展，西邊至榮國府中路建築沒有多大距離。

因為甯榮二府大門相距“一箭之地”，對照《國朝宮史續編》中雍和宮東西尺寸，取為169米，二府平均分配，每邊寬約85米，再減去賈赦院占據的地方，賈赦院是一間大門，大觀園正門是五間。按照大約六分之五的比例計算，大觀園正門一側大約57米左右，賈赦院大約28米。由此可知，大觀園的正門因為要避開賈赦院，并沒有居中，而是位于園子的西南角上。

元春的車子進入儀門向東進入更衣處，更衣後上車進園，根據以上分析的位置關系，隻能向北走，也就表明大觀園的正門是朝向南面的。

綜上分析，我們确定了大觀園正門的位置和朝向，用一簡圖表示如下：

大觀園草圖（一）

思考

元春遊幸過之後，大觀園就變成了賈寶玉的伊甸園，也是各種故事上演的大戲台。賈寶玉和諸钗在這裡開啟了他們的青春歲月，作者在書中描述的那些過往經曆，如一場場夢境、又如一幕幕戲劇，在大觀園中交替上演。

梨香院作為大觀園的附屬，這裡面養着十二個小戲子。書中凡十二钗字樣都照應十二钗，這些戲子的命運在某些方面影射了十二钗的命運。梨香院的位置在哪裡呢？下期文章繼續探析。

原創不易，感謝關注，青溪邀您：

共話紅樓，同解其中味。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!