作者：萬慶濤 王鴻傑

殳，會意字，讀作shū。甲骨文大緻有兩種字形：①手持長柄橢圓頭的工具，橢圓頭中有包裹物，有的字形還畫出包裹繩，有的把包裹橢圓頭簡化為橢圓形；②手持中間相連背向彎曲的工具。金文字形合并了甲骨文的兩種字形且線條化。篆文整齊化，隸變後，楷書寫作殳。投和杸的初文。讀音來源于獵具投出時發出的聲音。本義投擲頂端拴有石球的木棍打獵。

在采集狩獵的石器時代，原始人最初是用手臂投擲石球襲擊獵物的。後來，因為人們發現，在使用木棍頂端有石球的獵具時，會抛得更遠，把獵物傷得更重，所以就很喜歡這種獵具，推而廣之。人們把木棍頂端有石球的獵具用符号記錄下來，演變成殳，這就是殳字來源。

這種石球，在距今約10萬年的丁村人文化遺址和距今約4萬年的許家窯文化遺址都有發現，最大的重1500克，最小的重100克。

這種木棍頂端拴石球的原始獵具，後來發展出了多種獵具甚至武器以及體育器材。直到今天，我國一些少數民族還用作獵具，如，蒙古族的“布魯”，納西族、普米族和彜族的飛石索，還有絆獸索。冷兵器時代的武器大錘，就是這種獵具演化來的。現代體育運動鍊球，可能源于飛石索。

從甲骨文的第二種字形看，可能是手持回旋镖，即飛去來器。

《說文解字》認為，“殳，以杸殊人（用杸打死人）也……從又幾聲。”本義和析形都不确切。

曾侯乙墓出土的殳，是兩種有長柄的青銅兵器，分為兩種：一種殳頭為帶有三棱尖刃的銅套，上有銘文自稱殳；另一種僅有銅套，墓中竹簡稱之為晉。殳的長柄為包裹竹皮的八棱木棍，即所謂積竹木柲[bì]，末端通常有鐏。據《周禮》記載，殳柄長一丈二尺。

這種投擲打獵的獵具，後來用于戰争，引申為武器。①《周禮·夏官·司馬·司戈盾》：司戈盾掌戈盾之物而頒之。祭祀，授旅贲殳，故士戈盾（司戈盾掌管戈盾之類的兵器而負責頒授，祭祀時，就授給旅贲氏殳和王族故士戈盾以保衛王）。②《詩經·國風·衛風·伯兮》：伯也執殳，為王前驅（我夫執長殳，給王做前鋒）。

由于殳經常被君王的護衛使用，後來演變為宮廷的儀仗禮器，稱作殳仗。

古代兵器或觚[gū]形物體上刻畫的文字，因為有一定規律，被稱為“殳體”。如，殳蟲（秦書八體的殳書和蟲書的合稱）。

由于殳作了偏旁，其投擲之義便再加扌，寫作投。而殳的獵具、兵器之義便加木字旁，寫作杸，與殳同音，讀作shū。《說文解字》：杸，軍中士所持殳也（杸是軍士使用的兵器殳）。

杸的另一個讀音為duì，古書上指一種樹，或許是用來制作殳柄的樹幹。

《韓詩外傳》卷十中記載了一個故事說，齊桓公出遊時遇到一個男子，穿着寬大的長衣，走路有些拐瘸，手拄着桃木做的殳杖。桓公感到奇怪，就上前詢問。那男子說：“這個殳名叫戒桃。桃與逃諧音，有逃亡之義。我每天看到桃殳，就小心謹慎，有什麼好擔心的呢？所以，用亡國的祠社來警示諸侯，用桃殳來警示平民百姓。”桓公聽了很高興，就讓他上車。第二年正月開始，所有平民百姓都開始拄桃殳。

這個故事或許是現在桃木拐杖的來源。

殳姓，或許是發明獵具殳的氏族。他們把殳作為氏族的圖騰标識，稱為殳氏。傳說炎帝後裔伯陵三子名叫殳，是箭靶的發明者。古代箭靶寫作矦，即侯。因此，這個記載可能有誤。或許他是殳的發明者，所以人們叫他殳。當然，有可能他發明了殳，并且做一個靶子，練習投擲獵具殳，以便更準确地用殳狩獵。

據文獻記載，殳姓來源有：

1.出自姜姓。相傳，炎帝神農氏的子孫伯陵的第三子殳，是箭靶的發明者。帝堯封他做殳侯，賜他以殳為氏。

2.出自有虞氏。舜為部落首領時，有虞氏族人殳斨[qiāng]為舜的大臣。殳斨的後代子孫以祖上的名字為氏，稱為殳氏。

3.出自兵器。古代時，每年第一天，人們都要舉行盛大慶祝活動，有殳仗隊和兵甲遊行接受檢閱。每隊各設有将軍一人指揮隊伍。所謂殳仗隊，即後來的儀仗隊。殳仗隊将軍的後代，就以兵器殳為氏。

如今殳姓人口約9萬，屬于罕見姓氏，按照人口數量排名第458位。

詩曰：

殳本投擲一獵具，

演變發展成武器。

桃殳選用桃木做，

老人拄它避邪氣。

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