子張問崇德辨惑。
子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦祗以異’。”（《論語·顔淵》12.10）
子張問如何提高品德、明辨疑惑。
崇德
隻要固守忠信，惟義是從，就是提高品德，積善。所以《集注》言：
主忠信則本立，徙意則日新。相當于說日行一善。見善而從之，每天都在進步。《集解》引包鹹注說：
徙義，見義則徙意而從之。世事變幻莫測，隻要是為既定的目标去努力，其他具體做什麼，怎麼做，都屬于細枝末節的事。這就是孔子在論語日課076提到的：
君子之于天下也，無适也，無莫也，義之與比。
辨惑
愛憎善惡，人之常情。然而正如對一個人愛就愛得死去活來，恨就恨得咬牙切齒，走入極端，就太偏激，失于理智了。每個人心中的惑不同，但要不惑，首先得保持理智，頭腦清醒。皇侃疏：
中人之情，不能忘于愛惡。若有人從己，己則愛之，當愛此人時，必願其生活于世也。猶是前所愛者，而彼忽違己，己便憎惡，憎惡之深，便願其死也。猶是一人，而愛憎生死，起于我心，我心不定，故為惑矣。
誠不以富，亦祗以異
此句出自《詩經·小雅·我行其野》。這是一首棄婦詩，寫女子被丈夫抛棄的悲憤之情。譴責對方之所以喜新厭舊，誠然不是因為富有，隻是變了心。
愛之深，恨之切，如此愛情能沖昏人的理智。
附：
《詩經·小雅·我行其野》
我行其野，蔽芾（fèi）其樗（chū）。婚姻之故，言就爾居。爾不我畜，複我邦家。
我行其野，言采其蓫（zhú）。婚姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸斯複。
我行其野，言采其葍（fú）。不思舊姻，求爾新特。成不以富，亦祗以異。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
