就算在聖誕節發源地和将其視為幾百年傳統的國家，對聖誕節的解讀都可能出現錯誤，更具體來說就是對聖誕節的使用範圍并不統一。生活閱曆、認知差異和資源控制水平的不同會導緻群體間對同一人事物的認知和解讀出現差異，不僅限于聖誕節或者任何存在。習慣對應儀式感的小朋友們堅持相信聖誕老人是現實産物，并且世俗也強勢保護這樣的輿論，并不在乎是否構成欺騙。比如在美國，聖誕老人非常權威，想找死才去揭穿。連離經叛道到用“地球是平的”來宣傳自己個性的歐文可能也不敢這樣做。

這是歐美的理解，如果不是出國旅行或生活過，在本土對聖誕節的使用方式基本就是圍觀影視藝術或者選擇更接地氣的形式。并且，大部分人所謂過聖誕節都隻是套用這個儀式感而已，本質上隻是将其當成情人節、兒童節或者光棍節來使用。這就是本篇主題：聖誕節的意義不在聖誕節。

所謂“聖誕節”這樣外來的抽象概念，跟所有同類型載體一樣，都是像曆史被随便打扮的小姑娘。聖誕節的體驗輸出全憑個人，而非節目本身。所謂造節特别方便，從互聯網或者新時代根據需求誕生的節日也很多，有的還會因為與時俱進被賦予新意義從而轉型。你怎麼看待聖誕節，聖誕節就會怎麼反饋回去。

聖誕節是一種社交形式，使用情況跟個體實際認知是有區别的。是否有意義，以及該匹配怎樣的儀式感，都跟對外綁定的情景相關。能活躍生活的時候，聖誕節或者其他任何一天，就變得特别内涵豐富。情緒不對或者遭遇人生負面大事件，就算春節這樣屬于中國傳統的最大型節目都會變得無關痛癢。

其實春節本身已經變質，在物質和精神于平時就能雙重飽滿的大背景下，任何人實際上都不再需要靠固定節日來刺激消費和升級人生了。事實上，大部分地區的春節已經簡化成為走流程，日常安靜到可怕，大城市更是街道空蕩。回故鄉的很多人使用起來基本就是宅或者非主動型早期圈層社交，接受各種來自親戚家屬特别沒有人情味的拷問。春節在這個時候反而成為一種懲罰，意義完全違背老祖宗成立的初衷。

作為流傳廣泛範圍是全世界的大儀式感，聖誕節對于普通人來說就是一次低成本的意義說明，可以提供做事的理由和備注。如果生活節奏已經穩定的話，聖誕節對于中國人來說基本就是沒意義。畢竟春節都等于長假而已，聖誕節作為綁定國際故依舊在線的潮流，歸根到底确實沒有更值得重視的理由。

有些人也玩出新花樣，那就是叛逆的抵制，拒絕“過洋節”，還鬧出不少新聞。如果不占用公共資源，這就沒必要了，但凡提升到傳統文化級别的節日，就是世界範圍的共同語言，太過計較顯得特别離譜。而且，反對聖誕節和過聖誕節基本都是跟聖誕節本身無關的行為，雙方是站在另外的平台進行不再同一個頻道上的争吵罷了。

除了聖誕節，還有帝誕節，12月30日。

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