詩詞的意境,往往有以“理趣取勝”者,因為這會給人以一種獨特的美感。真正有理趣之美的作品,如沈德潛所舉杜詩名句,既非以“理語”成詩,也不是哲理詩。
“以理趣取勝”要求作家在進行藝術構思的時候,以形象為君,而以哲理為其輔弼;要做到融理入景,理與景化,從而使哲理與詩情畫意融合無間,渾然一體。蘇轼作于黃州時的《臨江仙》詞,便是這樣一篇佳作。
臨江仙
蘇轼
夜飲東坡醒複醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。
對于這首詞,我們可以這樣理解:
夜裡在東坡飲酒,醉而複醒,醒了又飲。歸來時好像已經是夜半三更了。家童鼾聲如雷,反複叫門也不應。隻好拄杖伫立江邊,聆聽江水奔流的聲音。
長恨身在宦途,這身子已不是我自己所有。什麼時候才能夠忘卻追逐功名?夜深風靜,水波不興。真想乘上小船從此消逝,在煙波江湖中了卻餘生。
《臨江仙》的寫作背景公元1080年(宋神宗元豐三年),蘇轼因烏台詩案,谪貶黃州(今湖北黃岡),住在城南長江邊上的臨臯亭。後來,又在不遠處開墾了一片荒地,種上莊稼樹木,名之曰“東坡”,自号“東坡居士”,還在這裡築屋名雪堂。
對于經受了一場嚴重政治迫害的蘇轼來說,此時是劫後餘生,内心是忿懑而痛苦的。但他沒有被痛苦壓倒,而是表現出一種超人的曠達,一種不以世事萦懷的恬淡精神。有時布衣芒屩,出入于阡陌之上,有時月夜泛舟,放浪于山水之間,他要從大自然中尋求美的享受,領略人生的哲理。
《臨江仙》鑒賞
這首詞記叙深秋之夜詞人在東坡雪堂開懷暢飲,醉後返歸臨臯的情景。“夜飲東坡醒複醉”一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而複醒,醒而複醉,當他回臨臯寓所時,自然很晚了。“歸來仿佛三更”,“仿佛”二字,傳神地畫出了詞人醉眼朦胧的情态。
詩人靜夜沉思,豁然有悟,既然自已無法掌握命運,就當全身遠禍。顧盼眼前江上景緻,是“夜闌風靜縠紋平”,心與景會,神與物遊,為如此靜谧美好的大自然深深陶醉了。
于是,蘇東坡情不自禁地産生脫離現實社會的浪漫主義的遐想,唱道:“小舟從此逝,江海寄餘生”,他要趁此良辰美景,駕一葉扁舟,随波流逝,任意東西,他要将自已的有限融化在無限的大自然之中。
這首詞寫出了谪居中的蘇東坡的真性情,反映了他的獨特風格。曆史上的成功之作,無不體現作者的鮮明個性,因此,作為文學作品寫出真情性是最難能可貴的。元好問評論東坡詞說:“唐歌詞多宮體,又皆極力為之。自東坡一出,情性之外,不知有文字,真有'一洗萬古凡馬空’氣象”。對此,元好問也道出了東坡詞總的特點:文如其人,個性鮮明。
參考資料
《宋史·蘇轼傳》
《東坡事類》
元好問《遺山文集》卷三十六《新軒樂府引》
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