垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

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《蟬》屬于我國古典文學中的五言律詩，作者是唐朝詩人虞世南。

虞世南字伯施，生于南朝越州餘姚，也就是今天的浙江省慈溪市人，他曾是唐太宗的秦王府參軍、弘文館學士，貞觀年間，曆任著作郎、秘書少監、秘書監等職，唐太宗曾稱呼他德行、忠直、博學、文詞、書翰五絕，為淩煙閣二十四功臣之一。

蟬，俗稱知了，古人以為蟬是靠露水生存，因此将蟬視為清高、純潔的動物加以詠頌。

《蟬》是一首托物寓意的小詩，清朝施補華在 《岘傭說詩》 中有雲：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南 ‘居高聲自遠，非是藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隐 ‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語，比興不同如此。”

這三首詩，都是唐朝人托詠蟬寄本意的名作，但由于地位、氣質、遭遇的不同，卻呈現出迥異的意境，被譽為唐朝文壇詠蟬詩的三絕。

虞世南的《蟬》，是唐朝詠蟬詩中最早的一首，下面就來逐句解析一下全文。

垂緌飲清露

首句表面上是寫蟬的形狀與食性，虞世南通過看和想來展現，把讀者的視覺想象帶入其中。

這裡的垂緌是指蟬的兩根觸須，因為古代人常以冠纓指代達官貴人，所以垂緌又有官貴的含義，而飲清露描述的是蟬的習性，用以指代清客，官貴的身份和清客在當時的百姓心中有着很大的反差，但虞世南卻通過垂緌飲清露的形象，把他們統一在了一起。

其中包含的意思是，做官的人要像蟬那樣隻飲清純的露水，品格高潔，莫要做貪官污吏。

流響出疏桐

次句表面上是寫蟬的聲音和習性，虞世南通過聽和想來展現，把讀者的聽覺想象跟着引入。

這裡的流響是指蟬的叫聲，展現了蟬長鳴的特點。出字則把蟬的長鳴聲形象化了，讓讀者更能感受的蟬鳴的力度。疏桐指的是枝葉稀疏的梧桐樹，因為梧桐樹越高，就越見其枝幹的挺拔明顯，這裡用疏桐展現了梧桐樹的挺拔高大，在古人眼中，有鳳凰非梧桐不栖的說法，而蟬栖梧桐之上，更體現了蟬的高潔，同時也為下一句，做出了鋪墊。

居高聲自遠，非是藉秋風。

第三、四句是全詩的點睛之筆，也是流傳很廣的名句，虞世南把思考帶入了詩中，同時也把讀者帶入了他的思考之中。

這裡虞世南特意強調了居高，結合上文的疏桐，這裡指代官員的高潔程度，秋風指代的是外力，兩句中的自和非，相互呼應，突出了一種人格的力量，一同又說明了，蟬的聲音之所以能夠傳的很遠，是因為他身處高出，并非是借着秋風而飄遠，因此官員如果自身高潔，那麼他自然也能生聲名遠播，流芳千古，并不需要依托權勢。

全詩虞世南以蟬自喻，通過蟬的形态、習性、聲音，自我诠釋，雖然句句寫的是蟬，但也句句暗示着詩人高潔清遠的品行志趣，以及想要傳達給讀者的人生哲理。

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