《靈樞·大惑論》裡邊講∶“五髒六腑之精氣，皆上注于目而為之精”，也是這段話的注解。《素問吳注·卷三》是從經脈那個方向來進行注解的∶“以經脈考之，膀胱之脈起于目内眦，胃之脈交頞中，膽脈起于目銳眦，大腸之脈貫頰，小腸之脈上頰至目銳眦，支脈者至目内眦，三焦之脈至目銳眦，又心脈系目系，肝脈連目系，是諸脈皆屬于目也”。吳昆就總結的非常到位，他把膀胱經、胃經、膽經、大腸、小腸，還有三焦，心經、肝經這些所有的經脈的起止點，尤其是起止點和頭目上的循行的部位都有跟眼睛聯系的地方。我們治眼病有的時候會針膀胱經，有時候會針胃經，有時候會針小腸經、膽經、心經，這些都會針到。為什麼呢？因為這些經絡都跟眼睛是相連的，這裡的目銳眦就是指的外眼角，就是眼睛外邊的眼角叫目銳眦，目内眦指的是内眼角。這就是從經脈這個角度來解釋為什麼“諸脈者，皆屬目。”

後面還有一個很關鍵詞叫做“此四支八溪之朝夕也”，四支就是身體的四肢。王冰注解八溪是指的肘膝腕也。肘膝腕乘以二是六，不是八溪。我覺得王冰這塊肯定還落了一個，肯定是落了一個踝，在這先不展開，我認為這裡的應該不是踝或者是腕。張介賓的注解我認為可以參考，他說∶“手有肘與腋，足有胯與腘也”，他說八溪是八個地方，上肢是兩肘和兩腋，兩個肘窩和兩個腋下，指的是這兩個關節，也就是肩關節和肘關節。腿是胯與腘，對于下肢來講就是髋關節和膝關節。這就是八個溪谷。兩個肘内側不就是肘窩嗎？這就是兩個溪。兩個肩膀對應的是兩個腋下，兩個腋下也是窩。窩就是溪，就是凹進去的部位。兩個胯的腹股溝這裡也是個窩。再往下就是膝關節，膝關節的後面就是腘窩，一共有八個窩，也就是八個溪谷的位置。小溪和山谷是合在一起的，小溪不可能在平原上，在山頂上，小溪一定是在山谷裡。溪和谷合在一起實際就是在身體上往裡凹的地方，所以解釋就是“細微筋骨分肉縫隙之處，故八溪又名八虛”，所以在《黃帝内經》裡邊講八溪是八虛，虛就是凹陷的地方。《靈樞·邪客》裡邊講∶“肺心有邪，其氣留于兩肘；肝有邪，其氣留于兩腋；脾有邪，其氣留于兩髀；腎有邪，其氣留于腘。凡此八虛者，皆機關之室，真氣之所過，血絡之所遊”，根據這段話我們就判斷張介賓《類經》注解的是正确的。

所以《黃帝内經》的前後連着看，他說肺心有邪氣就留于兩肘，肺和心有病，邪氣會在兩個肘窩這裡。有時候救急，心髒很疼，你又沒有硝酸甘油，也沒有速效救心丸，在曠野當中也找不着醫院，那時候怎麼辦？最快的辦法一個是你身邊要是有針的話給他針内關穴，一針内關穴氣通了就好了。我以前在飛機上一個鄰座的朋友發作心髒病，疼得不行，心慌。出現這種危險，我正好手邊有針，就給他針内關，一針就解決問題，他立刻就緩過來了，沒有那麼窒息，沒有那麼疼了。這就是你身邊有針，身邊沒針可以用手使勁按壓内關穴，内關穴是個深層次穴位，除非練過内勁，一般人是沒法達到針的深度，所以這時候怎麼辦呢？可以使勁拍他的肘窩，拍的就像出痧一樣，隻要紅了之後，氣血也能通過，這也是對心髒有幫助的一個救急的辦法。我們要是普通人，心髒不舒服，肺氣不足可以用手拍肘窩，但是千萬不能拍得那麼狠。很多人把肘窩都拍紫了，說是拍痧，拍得青一塊紫一塊的，這顯然就是沒有師承，不能這麼拍。身體的五髒六腑都有氣血循行的時間、部位，還有功用。這樣拍很容易把人給拍壞。所以一定要注意，不能沒有任何學習的前提下或者沒有醫生指導的前提下，就自己操作，很容易把身體造成傷害。因為現在這種班也特别多，也不能說人家怎麼樣，反正就是希望大家一定要留意，千萬不能把身體給整壞了，沒有達到養生的效果，還把身體弄壞，那是不行的，這是一種。（未完待續）

本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之四百八十二。（更多精彩内容持續更新中……）

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