早春二月，草長莺飛。天氣逐漸暖和，百草萌發，一些趕早的花朵也開始吐露芬芳。新春有新氣象，這時自然界不隻是有了鳥語花香，一些農事活動也開始了。

這裡的早春二月指的是陰曆，即是我國傳統文化中的農曆，它是按照月亮圍繞地球運動的規律來制定的。如果是陽曆即我們所說的公曆，那二月時春天還為時尚早。

對于早春二月的春光，數曆代詩人觀察得最仔細。這時候有明媚的陽光，有和煦的春風，有乘風而起的風筝，有逐漸退卻的雪梅，有稚嫩的花草，還有凜冽的倒春寒。

三月春光最盛，四月芳菲散盡，五月荼靡花事了。可以說整個春天的蹤迹在詩人那裡都有詳細的記載。下面我們就來欣賞古人一組描寫早春二月的詩詞名句。

江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中

這是釋仲殊詠春的《絕句》。江南氣候來得要比江北早，北方還在飛雪，南方就下起了霏霏小雨。而正是這小雨的滋潤，才使大地複蘇回春，百草萌發，形成了詩人筆下的杏花煙雨江南。

二月巴陵日日風，春寒未了怯園公

這是陳與義的《春寒》。在湖南嶽陽洞庭湖一帶，二月卻是天天刮風下雨，形成了倒春寒。詩人栽培了不少的花卉，他真替它們擔心。這又何足為奇呢？老家有五月五凍死老黃牯的說法，寒潮一來，連端午節還是涼飕飕的。

草長莺飛二月天，拂堤楊柳醉春煙

但是高鼎的《村居》就不一樣，這裡的二月已是草長莺飛了。那河堤上的楊柳在春風中均勻擺動，像梳子梳過一樣整齊，遠遠看去又如霧似煙，給人以一種空靈的感覺。

春風疑不到天涯，二月山城未見花

然而在歐陽修的《戲答元珍》詩歌裡，這二月的春風好像吹不到天涯似的，山城裡的樹木連花骨朵都沒有。當時歐陽修貶官宜昌，離京城遙遠，春光來遲，内心又孤獨感傷，故有此言。

年年踏雪探梅開，二月今年始見梅

陸遊這首《梅開絕晚有感》所寫的二月，氣候就來得更晚。往年一般是在隆冬的時候踏雪尋梅，今年卻是到了早春二月，梅樹才剛剛開花。

五原春色舊來遲，二月垂楊未挂絲

張敬忠的《邊詞》就更厲害了，因為五原屬于内蒙古，地處北方，春光遲遲不肯到達。此時已是二月時分了，那楊柳還遲遲不肯發芽，枝條上仍是一絲不挂。當然還有比這更難受的是，還有春風不度玉門關。

二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生

但是在白居易筆下的《二月二日》卻充滿了春天的氣息。二月二日龍擡頭，這一天人們祭祀龍王祈求春雨，也是春耕的開始。雨過天晴，這野草和蔬菜都長出了嫩綠的葉芽，給大地鋪上了一層薄薄的綠裝。

二月春風江上來，水精波動碎樓台

這是杜牧的《悲吳王城》。寫的是南方的天氣，早春二月已經是氣候宜人了。春風吹拂，碧波蕩漾，水面上倒映出城牆的輪廓。但是使人感慨的是，這些春水碧波卻揉碎了水中的倒影。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀

這是賀知章有名的《詠柳》。春節剛過，河堤上的柳樹就萌發了新芽，它們像一個個美人打扮得花枝招展。要問這大自然的造化神功，原來這碧玉似的綠葉和裙帶似的枝條，都是春風這把剪刀裁剪出來的。

葛嶺花開二月天，遊人來往說神仙

這是袁枚的《湖上雜詩》。早春二月，葛嶺上已然是一幅春天的景色，陽光明媚，綠草紅花，踏青春遊的人們歡聲笑語，熙熙攘攘。人們脫去了臃腫的冬衣，輕松自如，欣賞着大自然的美景，談論着那長生不老的神仙日子。

杜牧有詩說停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。陰曆的二月雖然比陽曆的二月來得要晚一些，但是這陰曆的二月除了倒春寒以外，大多數情況下也是春光燦爛了。我們在欣賞古人早春二月詩歌的同時，盡可能地多出去走走，去沐浴那早春明媚的陽光。

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