傳承、發揚、創新

全國高考作文甲卷試題出來了，這道題60分呀。這篇作文的素材，就是紅樓夢第17回中寫到，“大觀園試才題額”，有一個情節，就是被元妃賈元春省親修建的大觀園竣工後後，衆人給園中橋上亭子的匾額要提名，有人主張從歐陽修的《醉翁亭記》“有亭翼然”，這一句中取“翼然”兩字，賈政認為此亭壓水而成，題名還于須偏于水，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字來。有人就附和“瀉玉”，賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅。

這道高考作文題，要求同學們結合自己的學習和生活經驗，就是前面剛才給的那些材料，要求學生寫一篇文章。要求要選準角度，确定立意，明确文體，自拟題目，而且不得少于800字呀。

我們先來說一說《紅樓夢》中的這一個橋段。在一般人的印象中的賈寶玉是一名反對科舉應試和傳統思想的，它是一個熱衷于藝術和生活區别的反派青年。那曹雪芹通過紅樓夢塑造出來的這個賈寶玉形象呢？當真就是人們所理解的那樣嗎？我看不盡然，也許繼續深挖一下賈寶玉這個角色我們可以獲得更多有趣的發現，也可能對作者曹雪芹本人，有更深入的理解。

我們在剛初看這一段的時候，很容易就是一晃而過，覺得曹雪芹就是用這一段故事來表現賈寶玉的才情和機智，同時也表明賈氏父子之間的關系。賈政内心是很喜歡自己的這個兒子的，極力的想讓他出風頭，但是在口頭上卻總是當衆斥責，怒罵他，這就是典型的心口不一型的，中國的傳統的父親的形象。但是如果我們仔細反複的閱讀這個情節，“翼然亭”，有什麼不好呢？賈政為什麼要反對呢？而且理由還那麼的牽強。那我們來看一下《醉翁亭記》的原文是什麼？“峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”。同樣是亭子，同樣是臨水，那為什麼大觀園裡就不能用呢？當然可以從美學上來解釋。醉翁亭記裡面說的是峰回路轉，到了一處平曠的所在處，亭子像鳥兒張開翅膀一樣降落在泉水上，那泉水上湧，亭子展翼下落，這一上一下之間剛好成了一組對比。大觀園沒有這一層意思。亭子建在橋上，水是從橋下流去，“翼然”用在這裡呢，就不太對了。因為亭子如鳥一樣展翼落下，而橋下是東流水，并不像是泉水一樣的是上湧相迎的，有種亭有意而水無情的感覺。

除了複雜的美學解釋之外呢？那有沒有更為簡單的理解呢？我認為是有的。中國古代有這麼多的吟詠亭台樓閣的詩詞，為什麼賈政周圍的一幫讀書人偏偏選取了醉翁亭記呢？因為歐陽修寫這篇的時候呢，是處于貶斥的狀态，但是又能做到怡然自得，與民同樂，忘情于山水之間。以閑散的二世祖賈政來比附偉大的歐陽修這裡再明顯不過的就是恭維了。可以說，這一幫賢達呢，都相當的懂政治，馬屁都拍的工工整整，嚴絲合縫。賈政當然知道衆人的心思，所以他要領情，但是又隻領了半個情，那什麼叫領了半個情呢？他首先是駁了“翼然亭”這個說法，提出了此亭壓水而成，還須偏于水。應該說賈政的審美還是不錯的，立即發現了“翼然亭”這個名字和大觀園的景緻不協調的微妙的差别。但是賈政又不能不承情，所以他雖然反對，但依然還是從《醉翁亭記》裡面選了一句：“山行六七裡，見聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”。什麼意思？意思是，雖然我否了大家的提議，但是我贊同大家把我比作歐陽修的這個做法，心意我都收到了。衆人一看這個局面，心下頓時通明透亮，原來今天請大家來題名寫聯，主角不是你賈政，也不是我們，而是你的公子呀。于是很快就有人湊趣交出了一道送分題說那就不如叫“瀉玉”了，“瀉玉”用在這裡肯定是不對的，為什麼呀？咱們看一條水穿過橋，又不是瀑布疊水，哪裡來的“瀉”呀？對！上下哪有哪裡來的“瀉”呀？哪裡又有碎玉呢？明顯的是不通嘛，而且一座臨水的亭子起名叫瀉玉，你怎麼不直接寫上“小便入水”這四個大字呀？意思就是小便槽的别名。小便槽的别名不就是謝水亭嗎？果然，最後這一棒順理成章的移交到了賈寶玉的手上。

賈寶玉也不負衆望，提出了“沁芳亭”這個名字。包括賈政以及衆人聽到這個名，應該說是心悅誠服地表示贊賞。為什麼？因為無論是賈政還是那幫清客，都把賈政當成了主角，當做了大觀園的主人。而在書中，此時賈政壓倒一切的頭等大事，就是元妃省親啊，沒有元妃就沒有賈家的榮華，也不可能有什麼大觀園。賈寶玉的這個“沁芳”兩個字一出來，大概所有的人都悚然而驚，那為剛才的輕浮而後悔。從美學上我們來看，“沁芳”的意思就是花開滿園，這是第一層。花香為流水帶走，這是第二層。于是橋上的亭子又沉浸在這花香裡，這是第三層。整個老賈家更是完全浸染于元妃賢良淑德的沁香之中，這是最為高級的第四層。這一季馬屁，可以說達到了殺人于無形、拍功臻于化境的超一流大師水準，而且體現了少年人的大局觀、政治觀和高水準的審美呀，此時不拍掌較好，那不就是木頭一個嗎？賈政自然是心花怒放。他僅僅是因為賈寶玉的才情而高興嗎？不！他是因為老賈家後續有人，青出于藍而興奮。畢竟不是誰都可以把馬屁和審美結合得如此自然完美而不露痕迹。

現在你還覺得賈寶玉是一個不谙世事的清貴公子嗎？你還覺得曹雪芹隻是一個感懷繁華落盡的潦倒的文人嗎？還是說你現在開始相信，如果賈寶玉出仕，怕也是會一路青雲之上，甚至超過賈政。

這大概就是為什麼人們會一遍又一遍的讀《紅樓夢》的緣由吧。每讀一遍都會發現一些自己之前不曾注意到的微妙之處。

這篇高考作文，如果是讀了多遍紅樓夢的同學，應該會拿高分。我們現在知道閱讀有多重要吧，如果是你這篇高考作文，你會如何來寫呢？

很多人看到“紅樓"就沒夢了，連做夢的資格都沒有了。作為考生一定要學會審題。第一段完全是幹擾信息。你要是一直盯着《紅樓夢》，其實《紅樓夢》根本不是重點。換成《三國演義》、《西遊記》、《水浒傳》其實也是一樣，重點是材料後面的文字。直接移用、或借鑒化用、或根據情景獨創，這幾個關鍵詞，考生要結合他們的實際，三個人來給亭子來題名，有的人移用、有人借鑒、有的人根據情景來獨創。你要點出三個觀點，重點來同意第三個，就是創新。然後根據創新的觀點來展開讨論，重點從國家層面來看，我們國家根據具體的情況來制定适合國情的方法，就很貼切主題。

我們很多同學在比較緊張學習的生活中，是沒有把《紅樓夢》通篇全讀過的，另外我們往往更多的是在讀文章在攝取，而很少涉及到通過煉字的方式去創作一些文學性的東西，我們往往寫的考場作文，并不是純文學性的創作，但這個實際上就取了一個文學創作的一個小案例給大家，讓大家提出一個生活的經驗。其實很多同學看這個，就有點懵了，就不知道從中提取什麼樣的規律和經驗。這就是他的難點。實際上就是我們創作不僅是文學上，還是生活上，還是科學上也好，它首先都是一個借鑒的過程，一個仿造的過程，然後在這個基礎上，你怎麼着去修訂去修改，那麼在這個基礎上，可以進一步的去發揮想象，然後立意高遠的重新創新，實際上就是三部曲。那基本上把這個《醉翁亭記》裡的文章，這個“翼然”這個詞拿過來，就是簡單的模仿，簡單地把以前的積累用到現在。那麼第二個用這個“瀉玉”，實際就是在強調在原有的基礎上，我們稍微加以改造，那麼就從仿寫變成有一點點創新。那麼第三個“沁芳”，實際上就是在獲得其神的基礎上，整個在意象上，整個在構型上，進行大規模，大刀闊斧進行改革，實際上就體現了更加立意高遠的一種創新。實際上就是三部曲。所以這個題目實際上，如果我們寫的話，就是相對來說大家看懂材料就比較難。如果要真正去寫，可以結合我們在文學創作上的一些這個理論，也可以結合到我們一些這個生活上創作的理論，或者一個國家的發展，一個人的提升，都應該站在巨人的肩膀上，同時你不僅僅停留在巨人的肩膀上，還應該有自己的想法，還應該有自己的規劃，能夠超越古人超越巨人。這個實際上還有很多中寫法的。

《紅樓夢》作文題蘊含着中華民族偉大複興的密碼。1949年中國剛建國的時候，中國是一窮二白，啥都沒有，沒辦法，隻能照抄蘇聯的很多東西，到了1979年改革開放，注意這個時候就不是照搬，而是借鑒了歐美和日韓的先進技術和發展經驗。但是現在借鑒和發展已經差不多了，必須要獨立自主創新，實現産業升級，國家才能繼續發展，也才能最終實現民族的偉大複興。這就跟《紅樓夢》裡，賈寶玉和他爹賈政他們給大觀園的沁芳亭起名字一樣的。“翼然”照搬是最沒水平的，賈政說我們借鑒《醉翁亭》裡的一個”瀉“字，“瀉”字是洩氣，也不好。于是寶玉就别出心裁、自主創新，想出來一個“沁芳亭”。這個沁芳亭有内涵有意境。給沁芳亭起名字的過程，也是我們民族自主創新發展的過程的一個縮影。而我們的傳統文化恰恰是我們自主創新的重要思想文化源泉。而《紅樓夢》正是隻能各國傳統文化集大成者。

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