每年春晨，複習完《千家詩》《唐詩三百首》，再重讀《古文觀止》。去年開始，加讀《道德經》。
早上，讀到《五柳先生傳》中的“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食……”，臉上忽地發熱。陶老爺子的“不求甚解”，也許是不拘泥于詞句與訓诂，“不求甚解”于我，卻是沒讀懂句意與文意。比如讀《道德經》，看似洋洋五千言大觀，卻是由八十一顆“珠子”（章節）串成的。每日晨練，背誦一小節，兩個月基本能咀嚼完。可回頭想想，當時能成誦，三五天又“乃不知有漢，無論魏晉”，緣何？成誦的是字句，卻沒吃透文意，更談不上理解，結果自然如瞎子掰棒子。
“不求甚解”，是病，得治。可矯枉過正，按着一篇文章刀砍斧鑿，也是病。這是新患的病症。症狀一，讀前，備好字典、鉛筆、筆記本，隻差沐浴沐浴更衣；症狀二，陌生字詞記拼音，解詞意，引用詩詞警句查出處，并做延伸閱讀；症狀三，每段的起承轉合，段落大意，都做小結；症狀四，全文讀完，查查作者的族譜，以及前世今生（創作經曆及綜合評價）。如此這般，一篇三兩千字的文章，非大半小時消化不掉。讀罷，書頁上黑乎乎一片，還加貼了資料卡。寫至此，豁然開朗，這是做編輯留下的後遺症。
高人讀書越讀越薄，我的書越讀越厚。李修文獲魯迅文學獎的《山河袈裟》，加序言三十三篇文章，二十萬字，我吭哧啃了二十多天。李修文博覽群書，行文旁征博引，嗜好用典，且不流俗，引用多奇崛，查閱起來，頗費功夫。《失敗之詩》一文，引用國内外作家詩人的作品二十多處，且國外的詩人大都陌生如天外來客，害得我上查下找，光注釋就寫滿了書眉，還加了兩張附頁。
衆所周知，閱讀分粗讀與精讀。真正的經典，讀十百遍也值得，比如《道德經》《心經》以及《古文觀止》上的經典篇目。閱讀一般期刊文章，讀罷全文，回頭重溫經典句子或片段就好。至于新詞陌生字，在時間允許的前提下再作解讀。
人各有好。閱讀的方式方法因人而異，又因時間和閱讀的條件而異，不可強求一律，畢竟，沒有醫治百病的妙方。
《壇經》第六品有雲：“忏者，忏其前愆（罪過、過失）。悔者，悔其後過。”作為閱讀，時時檢讨自己的過失，反思悔改今後的過錯，方能做到“過而改之，善莫大焉。”
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