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越窮越不重視教育

教育 更新时间:2024-08-24 10:20:45

“再窮不能窮教育 再苦也不能苦孩子”

越窮越不重視教育(再窮不能窮教育)1

這句話已經深深地刻在了所有父母的心中,

生活中父母為了子女專門做兒童餐,

用專門的洗衣液洗小孩的衣服,拿在手裡怕掉了含在嘴裡怕化了

有的父母甚至為了孩子辭職專門照顧孩子,

所以當事情發生的時候,幾乎所有人都參與了進來。

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在網友的群策群力之下,給出了以下幾點建議。

一、醜

本次事件的開端,事情發酵後很多“專家”提出了一個審美差異的觀點來反駁網友,

因為這個打法在過去的十多年裡百試百靈,

過去的幾十年誕生了很多大藝術家,

他們的畫可以簡約但是不能簡單,

關于畫的故事一定要足夠豐富,最好和哲學、社會學等有關聯,

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隻是這次的主角是兒童,

他們還不懂哲學和社會學,

你的畫得夠萌、夠美,他們就是喜歡,畫得醜就不喜歡,

所以大漂亮的那些公主動畫電影從未嘗試過用另類的“美”,

即便觀看的人來自不同的地方,也有着不同的文化背景。

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二、成人化

父母在家裡告訴自己的孩子在外面不要和陌生人說話,不要亂吃陌生人的東西,

這裡,這裡,還有這裡千萬不要讓其他人看和碰,即便是他是你的好朋友,

結果圖片裡又是暴露隐私,又是掀裙子,又是摸隐私部位。

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三、順序混亂

有的網友說某些課本的教學順序混亂,東一榔頭,西一棒槌。

比如某數學教材,“因數與倍數”和“分數的意義與性質”中間夾着兩個章的“圖形認識”,

屬于剛學會了一點代數,馬上讓你學幾何。

幾何剛入門,又讓你重新開始學代數。

咱也不是老師,不知道交叉着學習邏輯性很強的數學有什麼好處。

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是事倍功半還是事半功倍?

四、崇洋媚外和張冠李戴

1、改寫我們古時候的故事,讓他變成外面的,

《矛和盾》來自《韓非子》,故事淺顯生動,非常便于讓學生明白什麼是自相矛盾,

結果課本裡《矛和盾》的故事被加工成了外面的故事。

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2、有惡習的孩子是自己的,品德高尚的都是外人

《手捧空花盆的孩子》主人公“熊日”從小就誠實。

《一分鐘》主人公“元元”因為貪睡而上學遲到了。

《我要的是葫蘆》主人翁想要葫蘆但是不願意給葫蘆藤捉害蟲,

最後啥也沒得到,沒有人名但是配了一張古人的圖片。

《藍色的樹葉》主人翁“林園園”不願意借給同桌蠟筆,導緻同桌畫的樹葉顔色不對。

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《窗前的氣球》主人公“科利亞”生病了,朋友們在氣球上畫笑臉鼓勵他。

類似的文章比比皆是,文章主角的名字并不影響文章想傳達的精神,

但是就是這麼巧,好品質全給了外人,不好的全給了自己。

3、虛構名人的故事

《愛因斯坦與小女孩》、《華盛頓和櫻桃樹》、

《愛迪生救媽媽》是大家非常熟悉的名人小故事,

可惜這三個故事都是虛構的,

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目的是借助名人效應來傳達某些優秀的品質。難道我們沒有名人嗎?

這三套連招下來,想不崇洋媚外都難。

而我們的專家在做什麼?

說《背影》違反交通規則,《愚公移山》破壞生态,《牛郎織女》會導緻早戀,

《嶽陽樓記》滕子京的人品有可能導緻學生學壞。

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删了這些給那些虛構的小故事騰位置嗎?

五、城市化嚴重

教材裡的人周末去的全部是少年宮、公園、遊樂場、博物館、天文館、海洋館。

考試的題目也是從學校到少年宮有多遠?

這個山頭到裡一個山頭坐纜車要多久?

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一個漢堡5元錢,一個冰激淩6元錢,小華要怎麼買才能滿足所有的小朋友?

以“我在少年宮的一天”為題目寫一篇作文等等。

城裡的孩子對這些東西才有概念,農村的孩子很多都不知道這些問題問的是什麼,

當然這些城市元素可能激起鄉村孩子對美好城市的渴望,從而更努力地學習,

但是學以緻用,學了這麼多東西,但是在生活中一點都用不到,

不知道鄉村的孩子對學習的興趣會不會降低。

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城裡的孩子會不會認為把種子撒進地裡,過了幾個月就能直接收麥子。

面包是工廠生産的,和農民有什麼關系?

去農家樂住一天就是體驗了農村的生活。

某地舉辦割麥子比賽,評論下面痛斥他們浪費糧食。

某主持人問“為什麼不吃肉呀,是肉不好吃嗎?”

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六、标準不權威

“粉身碎骨全不怕”和“粉骨碎身渾不怕”哪一句是對的。

“千錘萬擊出深山”和“千錘萬鑿出深山”哪一句是正統。

《墨梅》有兩個版本,四句有三句不同,

一個是某版的一年級教材,另一個是某版的五年級課外閱讀。

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不知道有沒有人可以把兩個版本都學了。

唐僧師徒四個到底是一個人,兩個人,還是四個人。

隻看個數是四個,看臉是兩個,生物學角度就隻剩一個了。

七、教輔風格各異,甚至變異。

某著名兒童作家的文章像小黃文,

很多兒童寓言、神話、曆史故事書絲毫不考慮看書的人是兒童,

用成人動漫的畫法去畫插圖,用成年人抖機靈的語言來描繪故事。

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八、刑

省略

找點年輕人,找點一線的老師,找點審美正常的人,

想省事把三十年前的書重新印一遍也行。

教科書不是“藝術家”展現個性的地方。

也不應該是某一部分人的“投名狀”。

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