物極必反，否極泰來，好像是對冬至最美好的期許，也是對年歲盡時，他朝風月的無限願景。

民間“冬至大如年”的說法，是殷周時期就有的傳統，規定這個，日照時間全年最短、影長最長的日子為歲首。直到漢武帝時太初改曆，實行夏曆，将歲末推後至12月，歲終祭祀才和冬至分開來。

《漢書》記載：“冬至陽氣起，君道長，故賀”，過了冬至，日照時間一天比一天長起來，至暗時刻已經過去，盡管陽氣初始，不及陰氣的耗散，但歲月卻在時光的流逝中，一點點朝着明媚駛進，是在人心頭留下希望的美好時辰，值得相互祝福，漢代便也有了“賀冬”的儀式，到魏晉南北朝，冬至又被稱為“亞歲”，有向父母長輩拜節的傳統。

時節循環往複，安然寂寂到被今人漸漸忽視，若回首往昔，會發現，古人觀察天相、自然、時節之細緻，如杜甫詩中：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動飛煙”，這裡面的“刺繡五紋添弱線”，便是繡女刺繡時發現，這一日比平時多添了幾針線，即古人所雲，陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。

古人順應四時作息，成住壞空都是這樣一種順勢而為的生命過程。隻可惜，霓虹初上，日夜颠倒，我們以為擺脫了日月的桎梏，可以随心所為，随意所緻，卻不知，古人精心觀察自然所總結的規律，其實是為今人留下的最适宜生發的作息表，它不是桎梏，是瑰麗的遺産。《易經》中有記載：“先王以至日閉關，商旅不行，後不省方”，便是順應天道，休養生息，使陽氣得以穩定緩慢增長，此為“藏”。

冬至日也是入九的開始，雖然陽氣始生，卻不抵陰氣耗散，溫度持續下降，直到三九進入最冷的時刻，就像歌謠裡曾唱：“一九二九不出手，三九四九冰上走”，待最冷的時候過去，溫逐步回升，“五九六九沿河看柳，七九河開，八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走”，九十日後，天地間成全一片暖意芳菲，又是追風逐月的年華。

“數九”也成為了一種境界，為應對冬日的漫長枯燥，明代就有“畫九”的習俗，《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，曰九九消寒圖”。清代有“九九消寒詩圖”，隻覺風雅之極。

“冬練三九，夏練三伏”，冬天是鍛煉意志最好的時機，也是養生的大好時節。藏起來的日子，當然不必窩在被子裡把時光蹉跎，民以食為天，冬至飲食需多樣性，谷、果、肉、蔬合理搭配，宅在家裡最适合搗鼓些吃食，潤肺益胃、補肝健脾，既消磨了時光，也強健了身體，一舉兩得。若是不了解自己的體質，盲目進補，便得不償失了。

冬至吃餃子的習俗，其實大有來曆，是每十九年，陰陽合曆起計點“朔旦冬至”的交子之時，必須吃餃子，餃子的标準褶子，應為十二，代表一天十二個時辰。便是辭舊迎新之際，吉祥如意之寓。所以啊，餃子、湯圓、羊肉湯、年糕、南瓜餅……把你的餐桌豐富起來吧！

“冬至一陽生”，在這個重要的節氣，一定要照顧好自己的身體，來年春日的生發，都是因為冬季的深藏，不怕天地靜默、萬物寂寂，深埋的泥土裡，它們在一點點聚氣，韬光養晦，是為了來日蓬勃之姿，參天之勢，能夠蟄伏的人，才能憑風借力，扶搖青雲！

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