“死而不亡者壽”是這樣解釋的嗎？
1，
人教版高中語文選擇性必修上《〈老子〉四章》第三章有這一句，課下注釋是這樣的：
“死而不朽的人就是長壽。意思是，有道之人身死而道長存，這就是壽。”
這個注釋通不通？不通。
第一，“意思是”，然而前後意思并不完全是一回事。第二，“不朽”“有道”更是扯，這一則裡沒有這個。
2，原文是：
“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。”
前面講自知自勝，比較好解釋。
不好解釋的是最後一句。
那麼就胡亂解釋一下，或者把什麼地方的胡亂解釋複制粘貼過來？
這是萬萬不可的——我的意思是，于教材是萬萬不可的。
實在不會可以空着，不注釋。
不要把孩子們帶偏了。
3，“不失其所者久，死而不亡者壽”，這一句，你别亂注釋，很多孩子是能看懂的。
這句是個互文關系，意思是，什麼是“久”、“壽”？——“不失其所”、“死而不亡”就是“久”、“壽”。
“所”就是所在、地方，“不失其所”，就是不失去自己的地方。
怎樣“不失其所”？——自知、自勝嘛，前面說得明明白白。
“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。”
知道自己幾斤幾兩，能把握住自己，就會“不失其所”。這上下文是連着的。
而“死而不亡”呢？
——這個“亡”，意思是失去、丢失。
“不亡”什麼？——看上半句啊，“不失其所者久”，就是那個“所”。
“不亡”即“不失”，賓語省略，承上半句而省，不失去自己的所在。
自知自勝，死得是地方，死得其所，就叫“久”、“壽”。否則就不叫“久”、“壽”。
這一則，講的就是自知自勝的道理。
老子沒有東拉西扯——我指的是那位古人。
看不懂也罷，不要胡亂解釋。
4，一個注釋其實無所謂，但是反映出什麼問題？——不會結合語境，參照上下文來理解文意。
這是個最基本的閱讀方法。
沒學會這個方法，還是不要編寫教材為好
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