“田園”“農村”與古詩詞之間，從來都是有着不可割舍的文化情愫。

而與“田園”“農村”有關的古詩詞，也大多都是質樸恬淡、清新脫俗的，這或許就是“田園風”賦予詩詞的特有魅力吧。

從陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，到王維的“明月松間照，清泉石上流”；從孟浩然的“綠樹村邊合，青山郭外斜”，到範成大的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”……無不展現着至美至純的田園畫面，讓人讀之心馳，思之神往。

然而，在至純至美的另一端，則是至貧至寒。田園雖美，但也并非處處皆同；話又說回來，生活最殘酷的一面，其實也往往都是上演于“田園”“農村”之中。

那麼詩巷在本期要跟大家分享的這首詩，就是關于農村的貧窮。此詩用56個字，将極其貧困的農村景象，刻畫得淋漓盡緻，說它是“最窮”的詩作之一，一點兒都不為過。

小村

宋·梅堯臣

淮闊洲多忽有村，棘籬疏敗謾為門。

寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫。

野艇鳥翹唯斷纜，枯桑水齧隻危根。

嗟哉生計一如此，謬入王民版籍論。

作者梅堯臣也是反對“西昆體”的詩人之一，他寫詩主張“寫實”。梅堯臣的詩風格平淡含蓄，他曾被劉克莊喻為宋詩的“開山祖師”。

從“寫實”二字上，我們就能夠看出梅堯臣之筆所向：社會的黑暗面、農村之貧困面等等。而我們這裡分享的這首《小村》，就是一個很好的例證。

這首詩寫于宋慶曆八年之秋；據記載，當年的淮河流域水災嚴重，緻使村落被淹沒，百姓流離失所。當作者經過此地，看到處于災難中的農村面貌時，于心情沉重中寫下了這首詩。

詩的首聯介紹了災情，也很及時地切住了題目：淮闊洲多忽有村，棘籬疏敗謾為門；在寬闊的淮河沙灘上面，忽然看到有個村子，村子裡的人家用荊條編成的籬笆門，已經破舊不堪了。

沒有桃紅柳綠的盎然詩意，也失去了純樸生活的恬淡氣息，有的隻是最為簡陋、最能讓人驚心的貧寒。所以這樣的描寫從來都是充滿沉重之意的，因為它涉及到的是殘酷的現實。故而我們在讀首聯的時候，初步感受到的也便是作者筆下的那份濃郁的感傷之情。

在點出“村”以後，接下來就是對村中景象的進一步臨摹：寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫；寒風中的雞在覓到食物後，不忘呼叫同伴來吃。老人們衣着破舊單薄，懷裡卻依然抱着孫子為之取暖。

雖然這種景象貌似離我們許多人的生活很遠很遠，但筆者堅信大家都能夠通過作者的筆觸和自己的想象，而體會到其中的一味辛酸與不易。

作者沒有明說任何與“窮”有關的字眼，他以普通的、寫實的手法為我們呈現出了極其“貧窮”的畫面。“寒雞”一詞不僅點出了季節之寒，更是含蓄地點出了生活之寒。而“老叟”的形象，又進一步有力地诠釋了“貧寒”的程度。

這種場景與我們印象中的“豐年留客足雞豚”的場景簡直是天壤之别。所以當我們再拿其他的比較“安逸”的田園詩作來對比的時候，就更能品味出這首詩中的“苦”味來。

作者的觀察頗為細膩，目光所及之處，皆是發人感慨的畫面：野艇鳥翹唯斷纜，枯桑水齧隻危根；水邊有一葉翹起一頭的小舟，上面沒有人，隻剩下一根斷纜。枯萎的桑樹被水沖蝕後，也隻留下半截根子。

随着内容的推進，我們會發現，作者筆下所體現的情感也在逐步增強。頸聯擇取“舟”“桑”兩個物象，很精準地刻畫了它們殘缺的模樣，從而充分地體現出災情的嚴重，也無聲地道出了此地經濟條件的落後與物資的匮乏。總之來說，詩的中心是很統一、很凝聚的，每一面都在集中突出百姓生活之“貧窮”。

尾聯是作者情感的直接抒發：嗟哉生計一如此，謬入王民版籍論；不禁感歎農村人們的生活竟然如此貧困不堪，但更讓人難以接受的是，宋朝的貴族們卻依舊将這裡的人們納為繳納稅務的子民。

張養浩在他的《山坡羊·潼關懷古》中有雲：興，百姓苦；亡，百姓苦；這一句因為犀利而深刻，成為千古名句。而當我們讀梅堯臣此詩時，不得不再次暗歎張養浩“所言極是”。

災情下的村落，無一處不刺痛着作者的心靈，所以作者在詩的最後做出延伸，将筆鋒指向權貴，對其發出拷問并予以嚴厲抨擊。那麼在這樣的抨擊之下，我們也進一步真切地感受到了作者那份憐愛黎民的偉大情懷。

試想，如果朝廷中多一些如作者這樣的官員，那麼天下還會有那麼多苦受難的百姓嗎？肯定不會。故，此詩描寫真實、格局高大、情感飽滿，當稱好作。

百姓膏脂供玉殿，興衰自古未妨之；各位看官，對于梅堯臣的這首詩，你認為寫得如何？歡迎在評論區暢所欲言。

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