“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”一年一度的七夕如約而至。浩瀚夜空中的牛郎織女星象征着矢志不渝的堅貞愛情，千百年來惹無數人傳頌、期盼。宋朝最多情的詞人柳永便這樣感歎：“願天上人間，占得歡娛，年年今夜”。這個日子，天各一方的情人寄托着回腸百轉的思念，癡男怨女默默地祈求着白頭一心人的金玉良緣，佳偶們則在夜空下共度着“夜半無人私語時”的甜蜜時光。這流轉千年的浪漫隐喻，象征着人們對于愛情、對于理想、對于一切美好事物和美好情感的追求。七夕這一天，我們也可以在古人的想象與記錄中，一窺這穿越千年而來的風花雪月。

牛郎織女般的愛情，你渴望嗎？

牛郎和織女每年踏上鵲橋，穿越星河遙遙，從漢朝開始，至今也約會了兩千多次。有人認為“七夕節”就像是歌頌異地戀的節日，也有人覺得牛郎和織女真是命苦。你渴望怎樣的愛情？是長相厮守，直到白頭，還是不懼時空，真心相待？是平平淡淡，柴米油鹽，還是轟轟烈烈，波瀾起伏？千百年過去了，當我們談論愛情，總是繞不過北宋“情歌王子”秦觀寫下的這句詩：

_兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。——《鵲橋仙》，秦觀_

這首描繪七夕節牛郎織女約會情景的詩，說出了秦觀心目中愛情應有的樣子。其中的這一句，用大白話來說，就是“天天早晚膩在一起有意思嗎？隻要感情好，距離不是問題”。寫下這首詩的秦觀，一生經曆了很多次的愛戀，得到了很多人的真心，也付出了自己的真情。每一個詩人都是一個傳奇，每首詩詞都有它的故事，它們或許也能在某一刻溫暖你的心靈。在《古詩詞裡的快意人生》中，你将讀懂更多傳奇和經典，找尋屬于中國人美好的詩句記憶。

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七夕，情侶們到底要不要過節？

近年來，國學國風得到了越來越多的重視，在“洋節”和傳統節日的幾番論戰中，大家也逐漸從中體悟到屬于自己文化的浪漫和内斂。于是，在七夕鵲橋相會的浪漫背景下，各大商家也開啟了“情人節”主題的營銷。七夕送什麼禮才既能表現情意，又不重樣撞型？情侶們絞盡腦汁地計劃和期待着。但是，七夕真的是中國古代的情人節嗎？

_古代的七夕節，僅限于未婚女性過節，未婚女子可以穿上漂亮的衣服，和小姐妹們聚會，互相切磋女紅技巧，聚餐玩耍。所以，七夕并不是古代的情人節，而更像古代的“婦女節”或者說是“女光棍節”。——《古代人的日常生活》，講曆史的王老師_

在@講曆史的王老師 看來，随着時間的推移，曆代的七夕也許增加了新的内容，但始終不變的是女子們比拼、學習女紅技能的活動，而且也從來不是女子和男子約會的節日。在三綱五常等儒家觀念影響下的古代社會，女子出門并不是那麼随意，特别是未婚女性。所以，古代的姑娘們并不大可能在七夕這一天和情人約會。在古代類似情人節的節日，應該是元宵節。古人的情感生活究竟如何？人們如何解決“剩女”問題？古代結婚難麼？古人又如何離婚？《古代人的日常生活》這本書從衣食住行講到社會文化的60多個話題，滿足你對古人日常生活的更多好奇。

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當七夕夢想幻滅，該如何是好？

雖然在古代七夕節與情人節無關，但古代女孩子們會在這一天偷偷地祈求愛情。“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”牛郎織女之間堅貞的愛情當然會讓古人，特别是在婚姻之中處于弱勢的女孩子們羨慕。但是，生活又往往不能盡如人意。如果現在的你正受着愛情的苦，或許可以讀讀這首唐詩：

_銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——《七夕》，杜牧_

七夕，一位宮娥懷着凄涼的心境擡起頭來，久久地望着天上的牽牛織女星。牽牛織女遠隔天河，還能一年相會一次，而她和皇帝，卻是咫尺天涯。這裡有沒有哀怨？有沒有期盼？詩人卻什麼都沒說。蒙曼老師在《四時之詩》一書中如此賞析：一腔心事，盡在這“坐看牽牛織女星”七字之中，含蓄蘊藉，意在言外，像一顆青橄榄，越嚼越有味道。在古代，在宮廷裡過七夕最熱鬧，但宮廷裡的感情卻又最稀薄；而對于每天為柴米油鹽操心的貧賤夫妻，可能沒有“七月七日長生殿”那麼浪漫，但卻更容易心意相通，至死不渝。除了杜牧的這首《七夕》，還有很多唐詩作品圍繞着四季的節氣和節日。這些作品圍繞着唐代的歲月輪回，也是圍繞着唐人的生命輪回。而我們和他們，古代和今天，傳統和未來，就相遇在這些美妙的四時之詩中。一起跟随蒙曼老師，細細領略那穿越千年而來的風花雪月。

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穿越到宋朝過七夕，解鎖新奇玩意

如果在七夕當天，你尚未有情人相伴，或者因為工作日的忙碌無法與閨蜜們聚會，在濃厚的節日氣氛下，也不想孤零零地一個人過，不妨穿越到宋朝，體驗一把古人的快樂：

_七夕前的三五天，街上特别熱鬧，車水馬龍，滿大街都是穿着羅绮新衣的人。有人會現采待開的荷花花苞，連在一起做成雙頭蓮的樣子，玩賞一番，帶着回家時，路上的行人看了往往感歎稱贊……初六日和初七日的晚上，富貴人家就會在家中庭院裡搭建一個彩樓，這個叫“乞巧樓”。樓下擺放磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線等物品，男孩子要念誦詩句，女孩子要展示自己的女紅，然後焚香禮拜，這叫“乞巧”。——《東京夢華錄》，孟元老著、侯印國譯注_

《東京夢華錄》是北宋遺老孟元老追述宋徽宗崇甯到宣和年間，北宋都城東京（今河南開封）的筆記體著作。全書翔實地描繪了東京上至貴族、下及百姓的生活全景和都市風貌，涵蓋飲食起居、吃喝玩樂、歲時物貨、風俗禮儀等，事無巨細，無所不包。這本書還是迄今唯一一部全面記載北宋汴京的浮世繪和風情畫，堪稱文字版的《清明上河圖》。前段時間，由劉亦菲主演的電視劇《夢華錄》大火，如果你也因此對宋朝的生活産生了。興趣，這本《東京夢華錄》将助你完美還原電視劇的時代設定，是你在千年前繁華都市中旅行的最佳指南。

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