也難怪雷震子總是被誤認為他就是正宗的雷神，和電母匹配的一對，因為他的出身與雷神的名号有着千絲萬縷、難以割舍的瓜葛。西伯侯姬昌奉命前往朝歌城述職，在途徑燕山的半道上收養了雷震子這個孤兒，湊齊了文王百子的美譽。彼時，電閃雷鳴，風雨交加，雷震子橫空出世，一個光屁股的嬰兒呱呱墜地，神奇地出現在周文王面前。

周文王姬昌深谙八卦大道，是個具有預測能力的半仙之體，英雄現世，天有異象，因此姬昌對雷震子的出世評價是“雷過生光，将星出現”。雷震子是将星，是伴随着雷鳴之聲降生于世的，說他是雷神現世好像也不為過，恰如其分，很符合當時的場景。再加上後面雷震子的風雷雙翅，一個栩栩如生的雷将形象躍然紙上。

然而，封神結果表明，雷公是辛環，二十四部雷将中沒有雷震子的名諱，雷部主管更是聞太師聞仲，被封為九天應元雷聲普化天尊。何以如此？對于雷神這個稱謂，為何雷震子不能匹配，聞太師壓倒性優勢勝出了呢？上封神榜固然有點傷神，實際上，雷部正神主管這個位置可不是一般的牛氣。要風得風要雨得雨，說的就是他。

長公子扶小蘇認為，這個問題可能牽涉到二位的前世與今生，他們前世有過共事的交情，在封神之戰中扮演了不同的角色，二合一，一錘定音，得此結果。我們一起來看個究竟——當雷震子遇上聞仲，将星與雷祖的終極較量。

将星雷震子

雷震子實際名号叫作雷震，兩個字，你叫他“姬雷震”好像也可以。雷與震其實是一個意思，雷是表意出來的名字，震是方位，八卦方位，雷震不分家，一個意思表達。類似于古代一個人的名字，他姓姬，名雷，号震。子算是湊個字數，或者理解為某種後來者對他的一種尊稱，老子，孔子，孟子，墨子，韓非子，荀子。

姬昌說雷震子是将星下凡，即意味着雷震子此行人間一遭，也算是天神下凡。那麼，就很清楚了，他原本就是将星，神将。他是由某個大神點将，來封神大戰中曆練的。從他出生于古墓旁來看，他可能出自于火雲洞三聖皇，或女娲點化，當然，也有可能是昊天指派。這一點就類似于《西遊記》中的金蟬子十世轉生西天取經，把前世記憶給抹掉了。

雷震子之前所扮演的角色，極有可能就是類似雷神這樣的定位。風雷雙翅，雷閃電鳴降生，這就是暗示與朕兆。他憑借一雙風雷雙翅可以輕松飛躍，穿梭于雲海與雷電風雨之中，這是他的本能天賦。

雷祖聞太師

聞太師聞仲作為商纣王的左膀右臂，江山石柱，确實沒有明确的意思點出來，他也同樣具有雷神的禀賦。不過，通過幾點分析，我們就可以一窺真相。

其一，聞太師本身的豪華配置。坐騎墨麒麟，武器雌雄鞭。所謂墨麒麟，就是一隻黑色的麒麟，其形象類似于牛魔王的坐騎碧水金睛獸。麒麟作為上古洪荒靈獸，是一種瑞獸，祥瑞的象征，實際介于龍鳳之間，祖龍、元鳳與始麒麟号稱洪荒三大頂級靈獸，就是這個意思。從各種神話傳說來看，無論是從其形态還是功能上說，麒麟都具有龍的某些特征，他有鱗片，他也可以潛水。掌聲響起來，我心更精彩。墨麒麟也是風雲際遇中的神獸，行走之間伴随着電閃雷鳴，拉風得很。

雌雄雙鞭同樣如此，因為它原本就是由一雌一雄兩條神龍所化。

以上兩點足以表明，聞太師所騎的墨麒麟和手持的雌雄雙鞭極具駕馭風雷的象征意義，而且配置豪華，霸氣側漏。所以封神榜後面給了聞仲一個“雷祖”的綽号，一個額外加持的名号。而雷祖的名号來自于封神操控手元始天尊所賜。

這似乎就意味着，其實聞太師也是個有故事的人，他的前世就是真正意義上的雷祖，掌控風雷的神祇。

其二，作為截教三代弟子的聞仲，在封神大戰中表現得相當搶眼，強勢。一個碧遊宮三代弟子就敢明目張膽地對抗闡教二代姜子牙率領的十二金仙這樣的強大陣容而面不改色心不跳，威風八面，上下其手，呼朋引類，連準聖級别的大仙都得給足他面子，為何？恐怕不單單是因為他師父是金靈聖母那麼簡單。

由此，我們可以合理推測，聞仲跟雷震子有類似的經曆，而且，極有可能，他們都是類似雷神這樣的配置，聞仲是主帥，雷震子是個小闖将。

封神有标準，而這個标準背後則另有玄機。

仙道、神道與人道，依次劃分，這是明面上的遊戲規則。能否渡劫或封神，根本所在不是修為高深與否，也不是神通大小，而是預先的圈定，這個秘密就藏在封神榜中。不信你看，趙公明，三霄，金靈聖母，等等，哪一個不是準聖級别的大佬，還不是都被打死封神了？對面闡教所謂的十二金仙，論實力，論修為，怎麼都不可能是他們的對手，怎麼不被封神呢？種種迹象表明，封神大戰中，截教是碾壓闡教的存在，無論精英人數還是硬實力與修為。

封神榜的終極秘密，真正的封神标準是什麼呢？能力。昊天要充盈天庭，完善編制，廣羅人才，為我所用。封神結果證實了這一點，雷瘟火鬥，天庭的骨幹框架主管部門都由截教高人坐鎮。

又因昊天上帝命仙首十二稱臣；故此三教并談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、布雨興雲、善惡之神。——《封神演義》

玉虛宮掌教元始天尊對姜子牙講的這句話就更簡單直白，道出了封神榜與封神大戰的真實意圖，就是為昊天完善天庭班組，構建一個和諧完美的天庭框架的。

封神中聖人們所講的“道德”，“道”與“德”，并不是我們現在所理解的字面意義上的“道德”，它不是一個詞組，而是兩個詞組，各有含義，有所同而又有所不同。根據小說作者通俗化的描述，以及元始天尊封神敕命中的表達，我們可以簡單理解為，道德不夠，修為不過關，是因為他們動了無明火，肝火旺盛，一味逞強好鬥，忘了修仙的根本在于清靜無為，遠離世俗紛争。悖論？不奇怪，殷墟的甲骨文多珍貴，字字珠玑，惜字如金，每個字都有極其複雜的内涵。許仲琳也要吃飯穿衣，寫小說圖個什麼？得接地氣，叫人看得懂，也隻能如此表述了。道可道，非常道；名可名，非常名。老子說得好。

上封神榜，被圈定，被封神，看重的隻有一個，就是你的能力，将來能不能勝任天庭所給的職務，這才是重點，重中之重，而不是其他。

依據以上我們的推論，雷震子和聞太師争奪雷祖名号的結果就出來了。

除去開頭的清福神柏堅與三山五嶽之尊，後面的雷瘟火鬥才是天庭真正唱主角兒的重頭戲，因為這是天庭架構體系中的主幹部分，中堅力量，理順三界所依仗的主心骨。

365位正神，就是所謂的八部神祇，劃分為上四部和下四部，是有序列的，雷部則是上四部中的魁首，天子第一号，第一把交椅。沒辦法，可以理解，太懂了，民以食為天，神仙也是如此，行雲布雨，風調雨順，大家夥碗裡都有肉吃，有酒喝，這才是不可動搖的根本。有句老話怎麼說來着？手中有糧，心裡不慌。

雷部架構體系下都是些什麼人呢？二十四天君。十絕陣還記得吧？這二十四位可都是妥妥的兇神惡煞，要鎮得住場子，必須得靠一位德高望重的老人。

聞仲号曰雷祖，他的前世就是幹這個的，而且本職工作就是協調各方，行雲布雨。這是其一。其二，雷部基本算是清一色的截教原班人馬，聞仲又在截教很有威望，協調能力強，别人也服他。如此，才能把工作搞得更好。

所以你看，元始天尊對聞仲的評價相當高，高度評價，贊譽。你有能力，你有實力，你有威望，鎮得住場子，你還忠心耿耿，任勞任怨，九天應元雷聲普化天尊非你莫屬。你就是雷祖，統領雷部的不二人選。西遊中孫悟空大鬧天宮，在通明殿前被擋住了，這個牛人是誰呢？王靈官。其實指向的就是雷祖聞仲，“九天應元雷化尊”。三十六部雷将着實幫了玉帝大忙。薪水不是白領的，得幹活兒，得在關鍵時刻顯身手。可靠。

雷震子則不一樣，他的定位就是封神中的一個小闖将，類似先鋒官的職位，保護主帥姜子牙，臨陣擋槍。将才和帥才差的不是一星半點。關于長很猛，大意失荊州，張翼德不得了，死不瞑目。其實他們都不如姜維，這才是能挂帥的角兒。

當然，有高人背後布局，雷震子就是來給周文王姬昌湊夠100個兒子的，他的使命就是保周家天下800年。識人善用，妙極了。坦率講，雷震子還真不是個坐鎮一方的人物，而且，行雲布雨，你拿根棍子算是怎麼回事？有鑽，有錘，這才行。咣當咣當，電石火光，啥啥都來了。得，叫人家辛環搶了飯碗了吧！聞仲有雌雄雙鞭呀！有墨麒麟呀！走路帶風，電閃雷鳴，雙鞭一怼，轟隆隆，下雨了。

雷震子是将星，跟雷電有點關系，可人家聞仲是雷祖呀！九天應元雷聲普化天尊，這個名号其實算很高的了，都帶“天尊”二字了，天庭号稱天尊的能有幾個人？如實不錯。當然，雷震子肉身成聖，端周家800年的金飯碗也夠滋潤的。一個國企的部門主管，一個私企的幕後股東，各得其所，各有成就。

——人事為本，天道為末。道理隻是一個注腳，一種自圓其說的注解，而诠釋的根本還在于自身。生如夏花，夏夜裡搖曳了一簇斑斓，荒漠中蔓延了一片綠洲，從脊髓到天際。無邊無際，永無休止。

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