老子騎青牛出函谷關是幾幾年?很多神仙、佛菩薩都會有坐騎，那麼這些坐騎隻是偶然選擇的，還是有什麼用意呢？例如最出名的老子傳道，老子騎青牛西出函谷關時，遇到縣令尹喜求法，留下了《德道經》五千言，這一段故事一直流傳成為千古佳話那麼，為什麼老子傳法的故事都強調騎青牛這個細節，而不是隻說老子寫了道德經就可以了呢？而且，騎馬不是更快嗎？為什麼是騎牛不是騎千裡馬呢？相信很多人都會有這個疑問其實，這裡面是有奧妙的，我來為大家科普一下關于老子騎青牛出函谷關是幾幾年?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

老子騎青牛出函谷關是幾幾年

很多神仙、佛菩薩都會有坐騎，那麼這些坐騎隻是偶然選擇的，還是有什麼用意呢？例如最出名的老子傳道，老子騎青牛西出函谷關時，遇到縣令尹喜求法，留下了《德道經》五千言，這一段故事一直流傳成為千古佳話。那麼，為什麼老子傳法的故事都強調騎青牛這個細節，而不是隻說老子寫了道德經就可以了呢？而且，騎馬不是更快嗎？為什麼是騎牛不是騎千裡馬呢？相信很多人都會有這個疑問。其實，這裡面是有奧妙的。

我們去廟裡拜佛的時候，會發現很多佛像是有坐騎的，例如四大菩薩。其實這些坐騎都是菩薩法相的一部分，都能起到表法的作用。包括神佛手裡的法器，都是在表相應的法。但是很多人隻注意到佛像是誰，卻沒有去觀察這些細節，更沒有去領悟其中的含義。

很多研究過八字的人都知道，十二生肖也就是十二地支分别對應着支藏幹。醜牛藏的天幹就是本氣己土，中氣辛金，餘氣癸水。五行當中金水為陰，木火為陽，土為中庸，可陰可陽，所以醜牛包含的金水土都是陰性五行。辛金、癸水、己土屬于陰金、陰水、陰土，也就是陰中之陰。那麼陽中之陽的生肖是哪一個呢？很容易推論出來，木火土為陽性五行，陽木陽火陽土也就是甲木丙火戊土，就是陽中之陽。而藏了甲、丙、戊的地支，自然就是寅虎了。這也是為什麼虎能辟邪壓鬼的原因，因為寅虎為純陽之氣。而十二生肖中有地支暗合的說法，即兩種生肖的支藏幹分别完全相合，就構成地支暗合。寅醜即是暗合的生肖，甲己合化土，丙辛合化水，戊癸合化火。因為陽極為仙，陰極為鬼，老子就是太上老君，也就是三清，用寅木來表示，所以他的坐騎就選擇了醜牛。老子騎牛，也就是寅虎加上醜牛，包含了金木水火土五種五行，五行圓滿即為龍。三清為青，青牛也為青，所以老子騎牛就是青龍，也就是紫氣東來。因為紫微星是中天帝王之星，代表中庸的辰龍，東方為木，所以紫氣東來就是青龍。寅醜暗合，也就是陽中之陽合陰中之陰，陰陽平衡且五行圓滿，也就是辰龍。而寅醜暗合的結果，有什麼特殊的意義嗎？當然是有的。

寅醜暗合，合化出了土、水、火三種五行，這三種五行有什麼特殊的含義嗎？看看它們是什麼顔色。土是黃色，水是藍色，火是紅色，剛好是自然界的三原色。三原色的混色，就是紅 黃=橙色，紅 藍=紫色，藍 黃=綠色，綠 藍=青色。所以青色和綠色的基本色是一樣的，都是黃 藍。這些色組合起來，就是紅橙黃綠青藍紫。剛好對應人體七個脈輪的顔色，也就是道家講的中脈。密宗和道家有相似之處，中脈打通即是肉身成佛。也就是說，隻要有了自然界三原色，就可以化生出七色彩虹，人體的中脈就修成了。密宗的活佛成就時，肉身虹化就是中脈修成的結果。寅醜暗合生成的象，其實就是打通中脈，即身成佛的意思。老子是用這樣的法相來度化世人，修《德道經》就可以得道成真。

而尹喜的出現又有什麼用意呢？因為正法必須是用真心求來的，不能得到的太容易。就好像唐三藏取經必須經曆九九八十一難才能求得真經，不能是如來佛直接給你送過來。同理，不是老子主動給你送過來，而是要用我們的真心主動去求。心主喜，所以求法的人叫做尹喜，代表他用真心求法，法喜充滿。因此尹喜這個人物就跟唐三藏的作用一樣，是求法的載體。那麼為什麼尹喜求真經這麼容易，而唐三藏要經過十萬八千裡，才能求到大乘真經呢？這是因為尹喜所處的時代是凡聖共存的正法時代，真佛就在身邊，正法就在眼前，所以求得正法很容易。而唐朝是正法轉像法的過渡時期，真佛已不現身，世人離正法已經比較遠了，所以需要走更遠的路才能求到正法。現在是末法時期，世人離正法就更遙遠了，需要用更大的誠心才能求得正法，所以末法時代的修行也更為難得。

《德道經》共九九八十一章，九為陽數，九九八十一更是至陽之數。《德道經》代表陽極，是符合宇宙大道的最根本經典。修習《德道經》，就可以通達宇宙真理，得道成真。至于五千言，則代表了正法的氣數。因為中華文明上下五千年，對應的就是《德道經》五千言。體現在星象學上就是太陽系的第九大行星，這顆星是辰龍的守護星，所以叫“九龍”噴水紛紛灑。九龍星的公轉周期是五千年，與木星合成九五之尊，代表青龍。這顆神秘的星目前還沒有被發現，因為龍的運行軌迹是沿曲線上下翻轉，而且時隐時現，所以導緻這顆星的公轉周期長，不易被發現。

那麼老子騎的青牛又代表什麼意思呢？為什麼不是老黃牛或者花牛呢？這個又涉及到八字五行的應用了。八字學中，五行的異類是克、洩、耗。克我者為官殺，是力量最大的異類。如果日主連官殺都不怕，那麼其他洩耗之氣就更不足為懼了。而對抗官殺就必須身強，日主過旺反而需要官殺作為喜用神，代表強者喜歡主動迎接挑戰和磨煉。

牛的本氣是己土，雖然藏了三種天幹，但是最多的五行還是土。青色五行屬木，是醜土的官殺，如果一種牛很強大，不懼官殺木，并且與木融為一體，那麼它就是最強的牛。青牛就是牛的升級進化，化生的産物。難怪《西遊記》裡面的青牛精那麼強大，因為它已經不怕官殺。

青牛是天幹地支的對立統一，代表力量平衡，也可以看做是一個圓滿之象。同理，青龍、白虎、朱雀、玄武、玉兔都是根據天幹克地支化生出來的，代表此物力量極強，同時也代表了天地平衡制約的關系。吳剛用斧頭砍桂樹，怎麼砍也砍不斷，就代表這棵樹的木氣已經極強，不怕金氣官殺來克。這也說明一個道理，那就是越是面對外界的挑戰，越要保持自我的本質不動搖，讓自己強大起來，這樣就能抵抗外界的攻擊。也就是以不變應萬變。

色彩屬于形象的範疇，象代表事物的本質，例如抽象、具象等。在天成象，在地成形，所以叫青牛，在天（幹）為青，在地（支）為牛。

所以，老子用這樣的外顯形象來表法，與他的内在本質是一緻的，這叫顯密圓融。寅醜暗合，就代表了一種圓滿的智慧，也就是佛慧。因此，修《德道經》就能通達圓滿的境界，打通中脈。真正的法是大道至簡，用肉眼就能看明白，不會故弄玄虛。當你能夠洞察法相的時候，你的眼即是法眼。

老子和尹喜的對話中，提到他要西去竺乾國教化世人，竺乾國就是印度。老子化胡為佛，在西方創立西方之教，在東方創立東方之教，這也進一步證明佛道本是一體，切不可不識真佛。《老子化胡經》中說，老子讓尹喜成為佛陀教化胡人，也就是說，尹喜就是釋迦牟尼佛，是老子的徒弟。雖然後人說此經是僞經，但是喜為火，佛法是在印度教化，印度為南亞，所以佛法是修心的科學，在南方之地示現，因此可以認為，佛法代表朱雀。道教為青龍屬木，所以在東亞的中國示現。心為午火，為丁火。木生火，甲木是丁火的正印，所以老子是尹喜的老師，這樣完全符合《老子化胡經》的記載。而佛家的密宗法門裡，中脈是修聖蛇，因為蛇為丙火，也是火的文化。

那麼老子為什麼姓李呢？據說老子的母親是玄妙天女，在河邊洗衣服看到一個李子，吃下去就懷孕了，懷了整整八十一年生下了老子。李是上木下子，也就是水生木，水是智慧，木是福德，姓氏代表先天，所以老子先天是善根和慧根俱足的，也就是福慧兩足。為什麼是懷孕八十一年呢？因為懷孕是在子宮，子為先天之本，九九八十一為陽極，也就是說老子的先天是至陽之數。老子和佛陀出生時都是“九龍噴水紛紛灑”，并且一手指天一手指地，自言：天上地下，唯我獨尊。這就代表佛道一體，尹喜是老子的正法的傳承，也就是木生成了火。心輪為火，呈現的是綠色光波，也就是青龍的顔色。木就是火，火就是木，本質一樣，木火隻是外相。所以，一切事物的本質都是一體的，一切外相都是虛幻的。

玄妙天女又有什麼寓意呢？《德道經》中講：玄之又玄，衆眇之門。玄是黑色，為水，代表智慧。眇是眼瞎的意思，就是讓我們不要用肉眼看，而要内觀黑色的未知的領域。妙和眇同音，為什麼用妙呢？妙代表心明妙現，妙是心明的結果。心明是用心内觀，妙是少女，就是玉女的意思。心明就是内心明白，智慧。心明了，代表少女的妙就會出現。玄妙就是黑白結合，水智火智的化現，水火交融，陰陽交合，德道即生。玄和妙就是黑白陰陽的意思，也就是道家的陰陽魚。道家的中脈是先修玄武，也就是陰陽魚的壬水。辛金生壬水，所以玄妙天女也是玉女。壬水生甲木，所以老子就是三清寅木，是太上老君的化身。

那麼，為什麼要叫《德道經》而不是道德經呢？因為德是從心裡發出來的，代表主觀，道是自然規律，代表客觀。《德道經》就是從主觀到客觀，從無形到有形，從無極到太極。老子真正留下的也是《德道經》，而道德經則是被後人篡改的。修《德道經》，就是從心出發，與道合一。也就是主觀與客觀相統一，人天合一。

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