倉颉造出文字時，為何神鬼皆皆驚，鬼哭神嚎？

曆經數千年的滄桑巨變，中國的漢字文化一直久經不衰。

最初，文字又是怎麼來的呢，誰又是文字的發明創造者？

通讀中國曆史和傳統文化會發現，上古時期，有個叫倉颉的人。而“倉颉造字”的傳說，許多人也都不陌生。

“源易緣”注意到，中國的神話故事中，倉颉是軒轅黃帝的一位史官。

相傳，倉颉長着四個眼睛，善于觀鳥迹蟲文，于是黃帝令他造文字，福祉百姓。

還有一個說法是，倉颉是無意創造發明文字的。

曆史傳說中，倉颉生性聰明，做事又盡職盡責。黃帝便讓他負責牲畜及其食物。随着牲蓄的繁殖和增多，僅憑腦袋記憶和管理，難免會出錯，可當是一沒有筆，二沒有紙，文字就更别說了。

為了日常的管理，倉颉便在觀察動物的形狀和身體等，“以代結繩”發明了一些簡單的文字。後來，在軒轅黃帝的授命下，發明創造了更多的文字。

按道理講，造出文字是人類的一大進步，加快和促進了人類的文明。

可在曆史上，卻留傳着：“倉颉造字，而天下鬼神皆驚！”的說法。

先來看一下這個典故的出處。“源易緣”在《淮南子·本經訓》中，看到這樣一句話：“昔者倉颉作書而天雨粟，鬼夜哭。”

如果有讀者朋友，到紀念倉颉這位偉大人物的遺迹地方，如倉颉陵、倉颉廟等地，也會發現書寫有“天雨粟”、“鬼夜吟”的記載。

“天雨粟”，是比喻，天上下突然下起了大雨。也有說法是倉颉隻顧造字，卻忘了農田，于是上天下了一場粟米（谷子）雨；

“鬼夜吟”，是指文字造出後，就連神鬼也跑到了野外哭泣，互相訴吟。

可以說倉颉造字，驚天動地泣鬼神。

倉颉受命于天，創造出文字，來表達心意，記載大事小情，應是一件值得慶賀的事，為何“神鬼要皆驚”呢？

“源易緣”認為這裡有幾方面原因：

一、由蒙昧進入到了文明狀态。

傳統文化《易經》64卦裡，有一“蒙卦”，形容蒙昧不明，事物發展的初期階段。

而有了文字以後，進一步啟迪了人類的智慧。人類有了文字，能力就會無限增強。

二、學會在文字的結晶中思考，信仰更豐富。

文字産生後，明智日開，人們對知識和學習的需求和渴盼更強烈，閱曆見識多了，人們的信仰就會更豐富。

而見識和道理懂的多了，人們在文字中洞察或學會了天地之道，也就不再盲目的迷信了，這也是令神鬼驚恐不安的原因之一吧。

三、文字是把“雙刃劍”，聰明的人學會争名奪利。

文字教給了人智慧，也使人在聰明中，學會了欺僞狡詐，争名奪利。

學會投機取巧，就易舍本逐末，更容起争執

欲望永遠難以滿足，争執一起，殺戮由此而生，天下如不太平，神鬼也無處藏身，不得安甯，所以神鬼也要哭了。

四、文字可以上承上情，神鬼也怕告狀。

在《西遊記》等神話名著裡，我們會發現，天有天道，地有地道，人有人道，神鬼有神鬼道。

文字一出，鬼怪之所以害怕，是擔心人類有了文字，就會記錄下來，還會向老天爺告禦狀。

文字有力量。事實上，正是有了文字，才使得中華民族“自強不息、厚德載物”的優良傳統和優秀傳統文化，得以薪火不斷，代代相傳。

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