廬山謠寄盧侍禦虛舟 李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝别黃鶴樓。

五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。

廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，

影落明湖青黛光；

金阙前開二峰長，銀河倒挂三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂淩蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃雲萬裡動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩雲裡，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。

李白人稱“詩仙”，原因我想大概有兩個。一是李白的思想深受道家影響，在詩詞創作的時候經常會用到道家或道教有關的典故及詞彙。

另一方面是因為他的創作天馬行空，思維極其跳躍，情緒飛揚流動，給人一種仙氣飄飄的感覺。這首詩就具備了這兩個特點。

“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘；手持綠玉杖，朝别黃鶴樓；五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。”

楚狂人：春秋時楚國人接輿，孔子到楚國，接輿在孔子門外高唱：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可谏，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”勸孔子不要在亂世做官，李白用這個典故，表示自己對時局的不滿。

綠玉杖：鑲有綠玉的手杖，傳說中仙人的器物。

譯文：我本是那楚狂人，高唱鳳歌嘲笑孔丘；手持着綠玉杖，清晨離别黃鶴樓；不辭遙遠攀登五嶽尋找神仙，一生最愛深入名山遊覽。

前六句是引子，介紹了自己的性情和愛好，已經有點仙氣了吧。

“廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張；影落明湖青黛光；”

秀：本意是開花，這裡指廬山很高，像是開在南鬥星旁邊的花朵；屏風九疊：九疊屏，廬山的一景，山石重疊像屏風一樣。青黛光：青黑色的光。

譯文：高聳的廬山挺拔在南鬥星的旁邊，九疊屏像錦繡的雲霞一樣展開伸張，影子落入清澈的湖水發出青黑色的幽光。

三句詩描寫了三個高度，最高的南鬥星遠在太空之上，九疊屏在山上低于天空高于地面，山的倒影在水裡，已經到了地面以下。這是李白情緒上的第一次起落。

“金阙前開二峰長，銀河倒挂三石梁”

阙：皇宮大門左右的晀望樓，廬山西南有鐵船峰和天池山，二山對峙，形如石門，李白将之比喻為“金阙”。銀河：指瀑布。三石梁：廬山一景。

譯文：金色的石門洞開，兩座山峰高聳入雲，銀色的瀑布倒挂在三石梁上。

深入了地下的思緒随着“金阙前開二峰長”又升上了天空聳入雲端。緊接着，又随着瀑布回落下來。這是李白情緒上的第二次起落。

“香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂淩蒼蒼；翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長”

譯文：香爐峰的瀑布與三石梁瀑布遙遙相望，曲折的山崖重疊的山峰淩駕于蒼天之上；蒼翠的山峰與紅顔的雲霞在朝陽下交相輝映，鳥兒也飛不出廣闊的天空。這是向天空仰視，思維又一次向上升起。

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還；黃雲萬裡動風色，白波九道流雪山。”

譯文：登上山頂看到壯闊的天地，茫茫大江一去不還；萬裡黃雲在風中滾動，九道潔白的波濤像雪山一樣流動。這是登高之後向下俯視，思維再一次向下降落。

這是李白情緒的第三次起落。李白的思維就是如此跳躍，他能瞬間遊走于不同的高度和空間，輾轉騰挪三起三落。

三次起落蕩開的是上下距離，“回崖沓嶂”、“大江茫茫”、“黃雲萬裡”、“白波九道”拓展的是水平空間。縱橫交錯，開拓出了無窮無盡的廣袤空間。

中間十三句是第二部分，專門描寫廬山的景色。氣勢雄渾高遠，各種壯麗的景色層出不窮。

這裡有挺拔的山峰高聳入雲，這裡有飛速的瀑布一瀉千裡；這裡有廣闊無際的萬裡長空，這裡波濤洶湧的茫茫大江；

這裡有黃雲萬裡随風滾滾，這裡有波濤九道白如雪山；這裡還有“翠影紅霞”色彩斑斓，這裡還有清晨的太陽熠熠生輝。

“好為廬山謠，興因廬山發；閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。”石鏡：據傳廬山有一塊圓石，光滑如鏡。謝公：謝靈運，曾登過廬山。

譯文：我願為雄偉的廬山而歌唱，我的興緻因廬山而勃發；悠閑的我照着石鏡清淨心神，謝靈運的足迹已經被蒼天掩沒。

在這如此壯觀的景色裡，李白的思緒飛揚，而一面石鏡使他沉靜下來。

他想起了謝靈運，那麼偉大的詩人也逝去了許久，他的足迹已經完全淹沒在蒼苔裡。

為了沖破人生的束縛，為了與天地共存，李白動起了修仙的念頭。

“早服還丹無世情，琴心三疊道初成；遙見仙人彩雲裡，手把芙蓉朝玉京；先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。”

還丹：道家煉的丹藥。琴心三疊：道家修煉的一種境界。玉京：傳說中元始天尊居住的地方，自然是仙境。汗漫：無邊無際不可知的境地，這裡是比喻神仙。

九垓：九天之外，極高極遠的境地。盧敖：傳說中的仙人。太清：道家認為天空有很多層，太清是最高的一層。

譯文：我要盡早服下還丹了卻俗世情緣，修煉出琴心三疊的境界；遙望着仙人在彩雲裡，手持芙蓉朝拜着玉京；與汗漫約好在九天之外，願接上盧敖一同去遊覽太清。此時的李白已經完全進入了仙境。

這十句是第三部分，描寫李白的心理狀态。此時李白受永王李璘的牽連，心情有些低落沮喪，因此他要進入仙境遠離混亂的詩句和黑暗的政治。

這首詩波瀾壯闊，情緒起伏跌宕不停的變換，把人們從雄奇壯觀的人間美景帶入了虛無缥缈的天外仙境，“詩仙”二字實至名歸。

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