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上期我們說到了共工怒觸不周山，這究竟是神話還是曆史？這期，讓我們繼續《山海經》之旅。

衆所周知，《山海經》是中國古代的一部記述志怪陸離的奇書。裡面的奇聞異事可以說是天馬行空，從古至今，可以說是從來沒斷過對山海經裡故事的探索。

那麼，今天讓我來帶領你們探索《山海經》中那些最為孤獨的神獸。

山海經

據《山海經·南山經》載：

"有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。"

這段話也就是說，在遠古時期，有一種野獸，它的形狀似猿猴，卻獨獨長了四隻耳朵，它發出的聲音就像是人在呻吟，隻有長右出現，就一定會發生大水災。

正是因為"長右"這種生物象征着災難，所以人們都對它産生了一種遠古的敬畏，自然也會對它敬而遠之，避之不及，畢竟，誰也不想讓水淹了。

長右

據《神異經》載:

南方有人長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千裡。

這段話也就是說，在南方，有個身長二三尺的人，袒露着身體，而且奇異的是它的眼睛長在頭頂，走時極快，它所經過的地方都會發生嚴重大旱，赤地千裡，民不聊生。

魃

魃、旱魃，這種傳說中能引發旱災的怪物，古語說，旱魃一出，赤地千裡。但萬物相生相克，旱魃這種怪物還有個特點就是，燒之，緻雨。

所以，不論在那個朝代，一但發生大面積的旱災，人們都會認為是旱魃作怪，都想方設法的抓住它，想要燒了它，自然可以想象，旱魃根本無法出世，隻能孤獨一世。

旱魃

據《山海經.海外西經》載：

女醜之屍，生而十日炙殺之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女醜居山之上。

這段話的意思也就是說:在丈夫山的北面，有十個太陽，女醜用右手遮住她的臉，十個太陽在女醜的正上面，就這樣，女醜被太陽給活活曬死了。

女醜

在那個遠古洪荒時期，天上還有着十個太陽，沒有白天沒有黑夜的熾烤着大地，大地開裂，民不聊生，人們便想到了用祭祀的辦法來求雨。

很不幸，女醜成了這場祭祀儀式的犧牲品，沒有人知道，女醜在十個太陽的熾烤下承受着怎樣的痛苦和孤獨，女醜死後，後羿終結了十個太陽的局面。

女醜被熾烤

據《山海經.北山經》載：

精衛，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。

這段話的意思就是說:精衛，是炎帝的小女兒，名叫女娃，後來，女娃在東海遊泳，被淹死了，所以化作"精衛鳥"，常常銜西山的木頭和樹枝和小石頭，想要堵塞東海。

精衛

精衛鳥自從在東海被淹死後，再也找不到回家的路，便悲憤地化作小鳥，單純的想用西山的樹枝和石子來把東海給填滿，她的這種執著和專注，這種精神不被世人所理解，是最深的孤獨。

它的孤獨并不是與生俱來，而是後天主動與世隔絕的，它活着的唯一目的就是複仇，執著，專注，日複一日，它的這種單純的，甚至可以說是幼稚的複仇，不得不說，這也是一種壯烈而又孤獨的美感。

精衛填海

據《呂氏春秋·先識覽》載:

周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。

這段話也就是說:在鼎上，刻着一個饕餮的形象，它隻有頭沒有身子，想要吃人，可還沒有咽下去，自身就滅亡了。

饕餮，這種神話上著名的貪食動物，可以說，世間萬物，沒有它不吃的，饕餮的貪吃更是造就了它的吞噬屬性，無論什麼，甚至連自己的身體都可以吃，真可以說是最孤獨的貪食者了。

饕餮 複原圖

據《山海經.海外北經》載：

鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息。

這段話也就是說:鐘山的山神名叫燭陰(燭龍)，它睜開眼睛，天下便是白天，一閉上眼睛，天上就到晚上了，吹口氣是冬天，呼口氣就變成了夏天，它不吃不喝，也沒有氣息。

燭龍

傳說，燭龍創造了時間，它睜眼是白天，閉眼是黑夜，一吸一呼之間改變着世界。可正是這種，沒有時間概念的陪伴。

恰恰讓燭龍變成了最孤獨的時間陪伴者，在它這，也就隻剩下了時間，可能世間萬物都走了，留下的唯有燭龍了。

燭龍

據《山海經.大荒西經》載：

壽麻正立無景，疾呼無響。爰有大暑，不可以往。

這段話也就是說:壽麻這種生物他正立着站在太陽底下，但是沒有影子，壽麻他向四周大聲呼喊着，卻沒有一點響動，這裡天氣熱的根本沒人能去的了。

壽麻這種生物，它沒有影子，沒有人能回應它，它所處的地方更是沒人能去的了，自然不要說遇見了，那麼，這種生物有沒有可能是一種異域生物，完全和我們不在同一個空間呢，或者說他根本就是——鬼。

壽麻國 複原圖

以上七種生物就是山海經中奇聞異事中比較孤獨的七種生物，他們的孤獨，不無道理。

《山海經》是古人就給我們的寶貴文化，古人将這本書流傳下來的意義，在我看來，并不是讓我們去找它的原型，而是讓我們學習那種自強不息和對未知的探索和考察。

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參考文獻

(1) 《山海經》 (2) 《山海經·南山經》 (3) 《山海經.神異經》

(4) 《山海經.海外西經》 (5) 《山海經.北山經》 (6) 《山海經.海外北經》

(7) 《山海經.大荒西經》 (8) 《呂氏春秋·先識覽》

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