我們都在生活中遇到過這兩種人：

一種人能力一般，卻覺得自己很了不起，喜歡對别人的事情指指點點，覺得自己無所不能。

一種人能力出衆，卻覺得自己非常普通，樂于對别人的意見虛心學習，覺得自己需要進步。

哲學家羅素曾說：

“整個世界的問題在于，愚者和狂徒對自己總是如此确信，而智者則滿是疑慮。”

人能力不同，會對同一事物做出不同的決斷，将命運導向了不同的方向。

越有能力的人，越明白提高自我的重要性；越無能的人，越覺得自己無所不能。

越無能，越無知

生物學家查爾斯·達爾文說：

“無知要比博學更容易産生自信。”

越是對事物一知半解的人，越容易以為自己已經站在了高點，去随意評價别人。

其實，無知并不可怕，可怕的是無知還自以為有知的人。

這樣的人，如井底之蛙，隻看到井口大的天空，卻以為那就是整個世界。

越是有能力的人，越能找準自己的位置，看到别人的長處和自己的不足；越是本事不大的人，越容易因認知的局限，高估自己的能力。

就像電視劇《婆婆來了》中的大哥王傳祥，剛到城市的他，沒有工作經驗，沒有學曆文憑，卻一心認定自己是賺大錢的人。

弟媳給他介紹了工作，剛上班就與人發生沖突，事後不僅拒絕道歉，還覺得是工作不好；

從來沒有做過生意的他，看到老鄉做生意賺了錢，自己也要做生意，沒本錢就企圖賣掉弟媳的陪嫁房。

看上去很不可思議，但這樣的事情卻在生活中時常上演：

“成為攝影師有什麼難的，不就是拍照片嘛！”

“設計有什麼了不起，不就是五分鐘的事情嘛！”

其實，這就是心理學中所說的“達克效應”：越是能力差的人，越容易高估自己的水平。

他們不僅不能正确認識自己的能力，還不能客觀評判事物。

難怪有人說：

“知道自己無知便是覺醒，承認自己無知便是開竅。”

本事不大的人，往往因為看不清本質而低估事物的難度，高估自己的本領。

人非生而知之者，明白自己的無知，了解自己的不足，便要勝出衆多無知且不自知的人。

為人處世，不高估自己的能力，為自己找到正确的位置，便已赢了一半。

越無能，越沖動

一位精神科醫生說：

“在任何情況下，你如何做出情緒反應，都是一種選擇。”

遇事沖動，缺乏理性，便選擇了随時可能失控的人生；

遇事淡定，沉着思考，則選擇了擁有長遠規劃的人生。

明朝政治家張居正，在沒有掌握實權之前，一邊用心思考當時社會出現的問題，一邊沉着隐忍，不沖動行事，不随意“站隊”。

有一次，他很用心地給皇帝寫了一道叫《論時政疏》的奏折，裡面說了很多朝廷出現的問題，但并沒有得到重視。

對此，張居正不僅沒有沖動地向皇帝讨答案，也沒有消極氣餒。

他明白，自己還需要等待時機，然後再一展抱負。

于是他冷眼旁觀當時的内閣鬥争，終于等到了命運的轉折點，成為流芳百世的“救世宰相”。

真正聰明的人，從不做“初生的牛犢”，那看似勇猛的行為，不過是情緒化的表現。

怒時不言，惱時不争。

遇事先思考判斷再行動，穩得住情緒，才能做事理智，不被情緒所控。

就如洛克菲勒寫給兒子的信中所言：

“在任何時候沖動都是我們最大的敵人。

如果忍耐能化解不該發生的沖突，這樣的忍耐永遠是值得的。

但是，如果頑固地一意孤行，非但不能化解危機，還會帶來更大的災難。”

放下沖動，用理智處理事情，如此，方能最大可能避免因為能力壁壘所形成的問題。

然而，越是無能的人，越對自己有着過度的自信。

他們不收集信息完善意見，就盲目表達自己的想法，他們不理性思考，就沖動行事。

聽風就是雨，一有點問題就跳起來。

這樣的人，大多會陷入人生困頓中，哪怕深受沖動之苦，也會放之任之，最終深受其痛。

越無能，越閉塞

認知如枷鎖，困住我們的思維，限制我們的未來。

唯有不斷學習，不斷擴大認知，才能不斷修正自己的思維，在錯誤中得到成長。

越是有能力的人，越會有意識地提高自己的眼界、見識、能力。

就如心理學上的“皮球原理”。

皮球體内的空氣，就像是我們對世界的認知，具有一定的局限性。

越是學習新事物，皮球體内的空氣越多，相應的，皮球外部接觸到的空氣也越多。

皮球外部所接觸到的空氣，便是我們所不知道的。

所謂真正的知識，便是知道自己無知的程度。

“傻瓜認為自己是明智的，而聰明人則認為自己是個傻瓜。”莎士比亞亦如是說。

越是無能的人，越是認為自己無所不能，滿足于自己的現狀，不學習，不接受新事物，輕者止步不前，重者被世界淘汰。

反而是能力越大的人，越對新事物充滿好奇，對未知領域充滿敬畏。

紅了一輩子的演員陳道明，便心懷若谷，一直在學習的路上。

在拍電視劇《我的前半生》時，陳道明不過是去客串一下。

在劇中，他的戲份和台詞都很少，但陳道明并沒有因此放松。

在沒有戲份時，他就站在旁邊，看大家演戲的方式。

馬伊琍曾回憶道：

“他說他那個年代演戲，表演帶有年代痕迹。

帶着那個年代感的痕迹，到現在的年代來演戲，可能得脫節。”

陳道明便抱着學習的态度，看年輕演員是如何演戲的。

正是這種海納百川的胸襟，讓陳道明成為多少人心中的表演藝術家、老戲骨。

反觀諸多能力不強的人，早就停止了學習，錯把無知當全知，沉浸在自己的世界裡，自命不凡。

抓不住機遇，看不到差距。

最終被高速發展的社會所淘汰，還抱怨是命運的不公。

越無能，越“上推下卸”

老子說：

“大道之行，不責于人。”

自知佼佼者，往往能直面自己的缺點，正視自己的問題，從内審查自己。

無知平庸者，卻更容易為自己找到借口，把問題歸結于他人，也把責任推給他人。

明王朝最後一個皇帝崇祯皇帝朱由檢便是如此，一旦出現問題，便把責任推卸到他人身上。

崇祯十五年，明軍在戰場上節節敗退，多地接連失守，崇祯皇帝想要議和，又怕被大家說自己“無能”。

于是便讓當時的兵部尚書陳新甲秘密進行這件事。

天下沒有不透風的牆，大臣們還是知道了議和的事情。

面對大家對陳新甲的指責，崇祯皇帝不僅不替陳新甲說話，還把所有的責任都推到陳新甲的身上，以“私自議和”的罪名處斬了陳新甲。

類似的事情發生多了，大臣們也明白了崇祯皇帝是什麼樣的人，再遇到問題，便保持沉默，就連兵臨城下之時，也無人願獻上一計。

但崇祯皇帝依然把亡國的責任推卸給了大臣，一句“諸臣誤朕”，道盡了一生悲劇。

一個遇到問題就推卸責任、沒有擔當的人，會讓自己落入一個死胡同。

如心理學上的“驗證性偏差”理論：人們對于自己的一個判斷，更樂意去證實它是正确的，而不樂意去證實它是錯誤的。

無能的人更是如此，認準了一件事，就争辯到底。

還總容易把問題歸結于别人，甯可強詞奪理地狡辯，也不願意承認自己的失敗。

不斷去驗證“自己沒錯”的判斷。

無論對錯，都固執地認為自己的判斷永遠沒有問題，如果出現問題，那就是别人的問題。

這便如阻斷了前進之路，把諸多可能，擋在門外，隻為自己的人生，留下一條羊腸小道，越走越窄。

▽

哲學家蘇格拉底說：

“我唯一知道的，就是我一無所知。”

一個真正睿智的人，會正視自己的缺點，不把無知當無畏，不把沖動當直率，不把固執當堅毅。

命運如想象力豐富的劇作家，為我們的人生寫下了不同的劇本。

但我們對生活的态度，依然可以讓劇本變換底色。

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