包拯，民間又叫包青天，北宋時期的名臣，開封府府尹。很多人可能都會被影視劇中的包拯形象所帶偏了，很多人提到包拯的第一反應就是額頭上的“月牙”印記，和鐵面無私的“黑臉”了。

但你知道嗎？真正的包拯額頭上沒有“月牙”印，也不是大黑臉，真正的包拯的膚色也是和我們一樣的黃裡透着白，可為什麼包拯一直被傳為黑臉呢？我們來探究一下。

真正曆史上的包拯不隻臉色不黑，頭上沒有月牙，連他的很多事迹也是後人演繹加工的。雖然确實讓我們這種從小就聽他故事的人有些失望，但現實中的他也是真真做到了鐵面無私和清廉值守。

包拯彈劾過很多的“顯官”。所謂的“顯官”就是朝廷中和皇帝沾親帶故，沒有能力但官位又不小的人，包拯認為這些人德不配位，就上表彈劾他們，等他們下台後又讓那些有能力的人替代他們。其中就以張堯佐、王逵和閻士良三人最為出名：

張堯佐是皇帝宋仁宗的國丈，他沒什麼本事，完全就靠着和裙帶關系被宋仁宗授予了三個重要且顯赫的官爵，包拯知道後和宋仁宗據理力争，前後六次朝堂上和皇帝争論，最後，終于将張堯佐彈劾，讓他回鄉養老。

王逵是宋仁宗的寵臣，因為宋仁宗的偏愛和朝廷權貴的袒護，在地方上暴斂錢财、橫行不法，在當時的開封引起了極大的民怨，包拯在朝堂上和宋仁宗近乎吵了起來，痛斥了王逵的罪行和宋仁宗、朝廷權貴的偏袒，最後，宋仁宗無力反駁，終将王逵罷免遣返。

太監閻士良是宋仁宗的親信，宋仁宗明天看守押運庫銀，但他卻監守自盜，被包拯得知後彈劾，最終閻士良被下放入獄。

這些隻是最出名的幾位，據當時的統計，被包拯彈劾而降職法辦的大臣有三十人之多，所以當時百姓如果見到有貪污腐敗的官員也不擔心，隻說一句：“有包彈矣”。包拯因此在當時外号“包彈”。

當然，包拯之所以如此的剛直也是因為有着宋仁宗的庇護，而宋仁宗的特點便是守誠納谏的度量，所以在他二人的合力之下，一時之間京城公正清廉，百姓也安居樂業。

包拯在逐漸成為宋仁宗的心腹之時，自己的權利也開始慢慢變大，而他也不可避免的開始遇到了一些職場上的“禮節”。

但這些“禮節”在他那裡根本行不通，甚至連他自己的嫂嫂來找他打關系，希望給他的侄子一個鹽官的小官位，也被他給拒絕了。而後，他也親自到了他嫂嫂的府邸去登門道歉。

有了這個例子，京城裡其他想走後門的人也就安分了下來，以至于當時京城流行這樣一句話：“關節不到，有閻羅包老”。這句話的意思就是這世道隻有兩個地方的人是打不通關系的，一個是閻羅王，另一個就是包拯了。

都說常在河邊走，哪能不濕鞋，但是包拯是例外。在官場上風雲叱咤了幾十年，彈劾了無數的鼠輩，也沒有遭到陷害，這不僅是因為宋仁宗的英明，更是因為包拯廉潔的聲明遠博，就算是有人誣陷他也沒人願意相信。

因為包拯廉潔公正、為民請命，百姓紛紛稱他為“包青天”，而當時在民間有一句“奇人必有異象”，每個人都大呼宣講包拯的形象，再加上“鐵面無私”，而鐵是黑色的，就這樣久而久之，包拯就成為了“黑臉包公”了。

雖然曆史上的包公的臉并不是真正的黑色，但是他鐵面無私的形象一直深埋于大衆的心目中，大衆不是因為他的臉部是黑色而喜歡他的“鐵面無私”，而是因為他的“鐵面無私”而喜歡上了這個“包黑炭”。

包拯生活在宋仁宗時期，那個時期的宋朝大都是貪腐嚴重，百姓也不得安康。包拯确實有他公正廉明的一面，但更多的是那個時期的百姓渴望出現一位敢于鐵面執法，主持正義的人。而當時人内心所期盼的形象就是頭頂彎月、面部黝黑、執法嚴明的包青天。包拯而更多時候是人們希望當朝者對正義的維持和為百姓伸張冤屈渴望。

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