《陰符經》全名《黃帝陰符經》，相傳為黃帝所著，後期有姜尚、伊尹、李筌等為其作釋，開篇“觀天之道，執天之行，盡矣”寥寥數語直指大道根基。人秉天地而生，盜五行而養，知天之至理，順天理而行，即得大道。

唐代李筌将《陰符經》全書分成三章：上章為“神仙抱一之道”闡述修行至理，洞察天地變化、五行運轉之道。天地有五賊——“木、水、土、金、火”，五行之氣相互轉化、相互制約，萬物得五行之氣而生，盜五行之氣而養，五行之氣化而為形，融而于心，正所謂“五賊在心，施行于天。宇宙在乎手，萬化生乎身”。“天性人也，人心機也，立天之道，以定人也”，人陰陽交泰而生，五行之氣以化，自然之性乃人之本性，然“心者”機變也，人之好靜而心好動，生有九竅，沾染是非，欲望牽之，情愛引之，久而久之五行之氣已亂，先天靈氣已散，即歸于混沌。人生有巧拙，然聖人修煉之道不易，滅九竅之邪以靜其身，采五行之氣以養其心，察天時，明地利，正人心，天地人三才即得，大道可成矣。

中章為“富國安民之法”诠釋治國理财，安邦定民之法。“天生天殺，道之理也”，萬物盜天地而生，人盜萬物而生，唯有知天地規律運轉變化，方能富國安民，強國興邦。一年之中，四季分明，春種、夏長、秋收、冬藏，萬物在一定時節複蘇生長，唯有察天時，定曆法，鼓勵百姓順天時而動，則能盜萬物之實。“瞽者善聽，聾者善視”，每個人都有其優點及缺點，将擅長治理人民、愛護百姓者提拔為官員，将擅長于耕種生産者安置為農民，将擅長于物品流通者成為商人，将擅長于學習理解聖人微言大義者成為學子，将每一個人放置于其優點所在之處，則能“絕利一源，用師十倍”。

下章為“強兵戰勝之術”講解兵法權謀，兩軍交戰之術。“生者死之根，死者生之根”，生中有死，死中含生，利中有害，害中有利。兩軍交戰之時局勢頃刻而變，尋找死地之中的生氣，化死而生，出兵以正，用兵以奇。愚笨之人墨守陳規，以為兵法準則一成不變，而敏捷之人遵循時令變化，洞悉局勢，因時而動；愚笨之人以陰謀詭計為強兵之道，敏捷之人以正策陽謀為勝兵之道；愚笨之人以絞盡腦汁、算無遺策為神奇，敏捷之人以順應自然為神聖。兵法之中，順天時，應地利，明人和者必勝。

美國有一《陰符經》典籍善本，乃初唐時期褚遂良楷書真迹，字形上潇灑飄逸，《陰符經》内容全在其中，此道家經典書籍于近現代流于美國，現藏于“舊金山博物館”，頗為遺憾。由此及彼，近代一百年屈辱曆史中，不知有多少典籍流于國外，不知有多少先人作品現存于外國強盜手中，實在痛心。念及此處，吾輩必要更加努力，盡每一個中國人的力量，将我國複現漢唐之威。

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