紅學磚家在這裡再次當着全國人民的面鄭重宣布:本人早已完全破譯了整個《紅樓夢》裡的密碼,奠定了“寶玺學”的強大基礎。但真理隻有一個,具有唯一性和排它性的。所以也無可避免地宣告,以胡适、周汝昌為代表的“胡說”時代已經終結!
故,在此放言:單挑當今以張慶善為代表的整個紅學會,以及整個紅學界!紅學會如果能夠聽到我的聲音的話,就請像個男人一樣回個聲!
鐵證之九:僞“曹雪芹”他有幾個腦袋敢自诩為傳國玉玺?
鐵證在此:《紅樓夢》裡的神瑛侍者,其實是傳國玉玺的化身!磚家的每一篇文章,每一個觀點都足夠讓那些“紅學專家”研究一輩子。這篇文章亦是如此。如果你還是看不懂,那麼說明你沒有慧根,不适合看《紅樓夢》。你我之間也無緣,請另找高人!别再來糟蹋了我的文字。
前文提到賈寶玉具有雙重身份,他的原型是胤礽,而附到他身的化身神瑛侍者卻是傳國玉玺!那麼神瑛侍者為什麼會是傳國玉玺呢?
别急,先看赤瑕宮和神瑛侍者的由來:赤瑕宮的主人是靈虛真人。靈虛真人乃是混沌初開之時,昆侖山上的一塊紅色玉石。當年玉皇大帝曾在其上面打坐修道,最終修成不壞金身。這玉石也借了玉皇大帝靈氣,修得正果,成為石仙之祖,玉帝敕封為靈虛真人,掌管萬石之事。可見,神瑛侍者就是靈虛真人,他不僅是一塊沾了玉皇大帝仙氣的石頭,而且還是掌管萬石的石王。
那麼神瑛侍者到底是一塊什麼樣的石王呢?答案就在《紅樓夢》的第一回。
在《紅樓夢》第一回。
那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事。隻因西方靈河岸上三生石畔,[甲戌側批:妙!所謂“三生石上舊精魂”也。甲戌眉批:全用幻。情之至,莫如此。今采來壓卷,其後可知。]有绛[甲戌側批:點“紅”字。]珠[甲戌側批:細思“绛珠”二字豈非血淚乎。]草一株,時有赤瑕[甲戌側批:點“紅”字“玉”字二。甲戌眉批:按“瑕”字本注:“玉小赤也,又玉有病也。”以此命名恰極。]宮神瑛[甲戌側批:單點“玉”字二。]侍者,日以甘灌溉,這绛珠草便得久延歲月。
在“赤瑕”目下,脂硯齋豁然批到“玉小赤也,又玉有病也。”紅學磚家按:此批語确實确實非常的恰當和妙極。脂硯齋作為《紅樓夢》内幕的知情人,他是不會無緣無故地亂作批語的,其中必有玄機。
磚家解曰:玉有病,實乃玉有瑕疵也。這裡有一個典故。
西漢末年,王莽篡漢。那時皇帝非常年幼,傳國玺由王莽的姑母孝元太後保管。王莽命令他的堂弟前去索要,太後大罵說:“我老已死,如而兄弟,今族滅也!”遂将玉玺抛擲于地,結果玉玺崩掉了一角。後王莽命令工匠修補,以金鑲之。所以“玉有病”,是指傳國玉玺缺了一角。而“玉小赤”,指的是王莽用一小塊金子鑲補玉玺。
按:傳國玺乃秦始皇在秦二十六年,以和氏璧所镌。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書“受命于天,既壽永昌”八篆字,是“皇權神授、正統合法”之信物。誰得到傳國玺,誰就是天子。有高人指出《紅樓夢》裡的芒種節四月二十六實際上是“史曰二十六”的偕音,暗射的是傳國玺的制造年代。磚家深以為然,并為之鼓掌,妙極!妙極!
答案已然揭曉,無需過多言語。“玉小赤也,又玉有病也。”其實暗射的是赤瑕宮主人神瑛侍者,是傳國玉玺的化身!而他後來附身到了賈寶玉(胤礽)身上,意味着賈寶玉(胤礽)便成了大清的太子和準皇帝。
這讓胡适的徒子徒孫是何等的難堪,僞“曹雪芹”就算借他一萬個腦袋,他也不敢自诩自己是傳國玉玺和太子啊!他還會敢明目張膽地把自己的大名寫在《紅樓夢》上等死嗎?所以,《紅樓夢》的作者根本就不是“曹雪芹”,書上的那個“曹雪芹”隻是個為了逃避文字獄而虛構的符号。他根本就不存在。“曹雪芹自傳”謊言不攻自破,除了裸奔還是裸奔!
當然,如果那些滿嘴跑火車、胡言亂語之徒還心存幻想,還不服氣,還妄想為所謂的“曹雪芹”找各種托詞的話。那麼,隻能等着繼續被抽。因為後面,本磚家還有更多的天機要披露。這些都是260年來史無前例的,非常值得每一位真正喜歡《紅樓夢》的愛好者和研究者關注!
最後,如果你想了解《紅樓夢》更多的天機,以及想繼續關注後續發展,那麼請加“關注”。
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