道士運用控夢術?巫術來源于古代人類頭腦中萬物有靈的觀念,所以在以前缺醫少藥的年代裡,人們得了病以後,用各種巫術的方法來治療,下面介紹人類生活中最常見的幾種巫術治療方法,現在小編就來說說關于道士運用控夢術?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
巫術來源于古代人類頭腦中萬物有靈的觀念,所以在以前缺醫少藥的年代裡,人們得了病以後,用各種巫術的方法來治療,下面介紹人類生活中最常見的幾種巫術治療方法。
默送:民俗也稱“送鬼”,用被子把病人的整個身體蓋住,在病人的一旁放一隻水碗,水碗裡扣一隻瓷杯。由一年老婦女一手拿着黃裱在被子上面上下繞,并在繞的同時嘴裡還念或唱些默送詞兒:“天靈靈地靈靈,神鬼跟上紙條行,紙條能去百樣病,一切疾病能沾清…”。然後将手裡的黃裱撕成長條,橫豎放在旁邊瓷杯的底上,将黃裱點燃。因磁杯底受熱,杯内空氣膨脹,杯口處有氣從水中冒起便發出“噗噗”的聲音,人們以為是神鬼顯了靈,默送人急忙取來米面撒入碗中讓神鬼享受。這時病人爬出被窩,用食指在水碗中蘸一下水,所枕的枕頭向外轉一周,最後默送人把水碗端出門外,潑到大門外的十字路口,碗倒扣在磨頂或竈神前三天禁用。
默送方法二:照樣用被子把病人蓋住,默送人一手拿三根吃飯用的筷子在病人身上上下滑動,口裡照樣念:“筷子靈,筷子靈…神鬼跟上筷子行,前心來的前心去,後心來的後心走…”等默送詞。然後将筷子并齊在水碗裡,蘸一蘸拼成三角形狀立水碗中。因筷子沾水後有互相粘合的作用,加着三角形又有穩定性,确能立于水,外人便認為又是神鬼顯了靈,照樣給水碗中拈來米面報答神靈,完後将水潑出大門之外。
叫魂:叫魂的時間一般是在晚上進行,也有部分在中午,叫魂人有2~3人組成,前面一人是叫着,他一手端着盛有香裱紙錢、祭品,食品,水果,奠酒及病人一件衣服的籮筐,一手拿掃帚,後邊一人是答應者,此人一手主擀面杖一手拿香。他們來到祖墳廟堂或者是經神漢巫婆看後指定的地點。到了後全部跪地上,并在地上畫個圈圈,圈内打個十字,點起五方香,燒裱、焚紙錢、供祭品、現奠酒、叩頭,然後在此地連拈三撮土放入籮筐内,并在取土的同時抓一坨土,并叫一聲:“某某回來…”某某是病者的名字,這時答應者要跟上,應一聲:“回來啦!”最後每人拿一注點燃的香,站起返回。在回家的路上前面叫着,走幾步用掃帚由外向籮筐内招一招,并叫聲:“某某回來…”,後邊答應着,照樣應一聲:“回來了…”。
當走進大門門庭時要連叫三遍,這時在家的人如聽到叫聲也要在屋裡答應道:“回來啦”,叫魂人進到屋内,籮筐在病人上連繞三圈,同時口裡念叨:“千裡路上叫回來,萬裡路上引回來,真魂繞上身,一生不生病…”等叫魂詞。完了後将籮筐中的食品給病人吃一點,如病人不想吃時可壓入枕頭底下,衣服讓病人穿一下,把籮筐掃帚放在竈神前。忌門的在門上挂一塊小紅布,來人看見此物也就不随意進門了,有什麼事隻好把主人叫到外面交談。
倒吊驢:貼倒吊驢專是治小孩夜哭,其方法是請一名識字人在一張約16開大小的黃紙上畫一用繩子捆住四蹄并倒吊在一根棍子上的驢,旁邊寫着:“天黃黃、地黃黃,我家有個夜哭郎,行路君子念一遍,一覺睡到大天明”。然後将寫好畫好的倒倒吊驢紙貼在大路旁的樹木或牆壁的顯眼處,讓過路行人看或念,希望通過行人的口福給小孩兒去災免難。
寫諷刺:還有一些人外出受驚受涼,皮膚上起了些紅斑點。民俗稱“風刺”,這時也有人會請來識字的先生人,用毛筆蘸墨汁分别在左右臂和前胸後背寫上:“左青龍右白虎前朱雀後玄武”,認為寫上這樣的口訣,“風刺”就可以消失。
破夢:有人夢見兇夢噩夢次日他們不對任何人說些什麼便拿去,筆在黃紙上寫上:夜夢不祥,寫在西牆,太陽一照,化為吉祥。這樣認為就能化兇為吉。
厭勝:有些人在修房、打牲畜槽、磨碾時與匠人相互發生矛盾,此時匠人為了報複主人家給此屋身上打放些不祥之物,民俗稱“鬼氣”,這樣認為房屋住下人,萬事不幸多災疫病,槽上喂畜牲不肯吃,不長膘推磨上下眼。等如遇上這種事,須請會法術的人前來破解,這樣的做法,民間稱厭勝。
點香:點香是兩人因為某件事辨别不清,發生沖突時在互不相讓的情況下,兩人提上香來到廟堂,跪到神像前,燒紙點香後對神發咒,比如誰虧了誰被龍抓?被車壓,甚至死老亡小等,讓神顯靈來判斷此案此後,誰家出了什麼不吉利之事?意思是神顯了靈,就認為誰家就虧了人,因人的福禍誰都難以設想,所以這種點香斷案往往會冤枉好人。
下陰:神漢和巫婆睡在炕上吃屎,其他人不能打擾,意思是他的魂靈下到陰間,查看病人究竟得了什麼病,魂靈是否到了陰間?然後采取一些搭救的方式。
跳神:跳神是請來神漢和巫婆他們自封是張天師的信徒,做法場施展所謂的法術為病人治病,他們的主要法器有三山刀、銅鈴、麻鞭、菜刀,擀面杖,鍘草刀,治病的内容有大嚷大送、借屍買命、替死還魂和捉毛鬼神,治病的形式有上刀山、下油鍋、下陰曹…等。他們手裡拿着刀子,鞭子等法器在屋裡院裡跳來跳去,嘴裡還同時念些鎮妖驅魔的口訣,如:“刀子鞭子在我手中拿,神鬼趕快離此家,若要在此胡纏麻,不是刀殺就鞭打”。名曰逐神趕鬼,實際上則使在病人身上砍來抽去場面十分可怕,動作十分驚險。
算命占卦:算命占卦是一種曆史悠久的職業,民間稱他們是“藝人”、“先生”,他們利用在《周易八卦》中學到的一些東西,和掌握人們心理的活動,為人們算命運,預測未來。算卦不留情,留情不算卦,所以他們故意說些不吉利的話語,然後采取些某種解釋,自圓其說的方法騙取錢财,其活動方式在城鎮擺攤,在鄉下走村串戶。
求藥:求球要是拿上預先準備好的用黃紙折成三角形并插上香,跪到神像前向神訴說病人的病情,有時還許些大小不同的口願,乞讨神靈賜些神藥來解救病人,然後點香離開廟内,到廟門外稍等一個時辰,回到神像前拿起此紙,果然裡面有些“沫”藥。其實是香灰,意思是神顯了靈取得了神藥,心想病人喝了此藥,病情保證能好。
喝符水:喝符水同樣是到廟上向神訴說病人的病情後,神漢或巫婆馬上畫一張圖,讓他拿回家點燃後将符灰落在水碗中融化後,讓病人喝了。
這些傳統的妙方,說起來也是有靈的時候,比如默送,恰好碰上病人受感冒,蒙着被子蒙出了一身臭汗,渾身馬上覺得輕松一點,當然這樣的奇迹畢竟是太少,經過千百人年人們的實踐證明這些妙方不僅治不了什麼病,更會小病加重重病加危,有時候還會鬧出人命來,在今天醫學發達進步的年代,人們生病後馬上到醫院做診斷治療,而這些古老流傳下的迷信活動,逐漸被破除。
默送詞:天靈靈地靈靈神,鬼跟上紙條行。紙條能去百樣病,一切疾病能沾清。頭病肚病五官病,腿病腳病腰部病,從腳沾到腦門心,渾身上下全沾淨,不管是槍打箭射的,刀劈斧砍的,崖塌水淹的,火燒車碾的,餓死凍亡的,尋死上吊的,各樣屈死的,無人撥散的,不管是:人家的老親家,自家的老家親,還是那孤魂灘上的孤魂靈。餓了給你送米面,渴了給你舀清水,吃的飽飽的,喝的好好的。現在正是深更半夜,正當午時,雞也不叫,狗也不咬,現在正是你們行路之時,通通起身送出門,跑得遠遠的,走得快快的。是神送到廟門裡,是鬼送到墓坑裡,若要再敢來纏身,刀劈火燒塞茅坑,一切的病災都離身,滿年四季常健生。
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