即使再怎麼“舍不得國慶”，舍不得國慶期間的吃喝玩樂宅，國慶假期也已經離我們越來越遠了。回到各自的工作崗位上，很多人的狀态可能是：

新的工作日就在這三個直擊靈魂的拷問中開始了。

其實，不光現代人不想上班，翻翻史書就會發現，古人面對上班這件事，也是一肚子苦水，并且同現代人一樣，用各種方法來抒發自己對上班的怨念情緒。

賴床不起法

金代磁州窯卧女式瓷枕，甘肅清水縣博物館藏

工作日清晨的溫暖床鋪，總是那樣有吸引力。《詩經·齊風·雞鳴》就用對話體複刻了一名先秦社畜的賴床圖景。清晨，他被枕邊的夫人從睡夢中叫醒。

夫人催他起床：“雞已經叫啦，上朝的官員都站滿朝堂啦。”他說：“你聽錯了，那不是雞叫，是蒼蠅的聲音。”（雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。）

夫人說：“東方發白啦，上朝的官員差不多都到齊啦。”他說：“你看錯了，那不是東方發白，是月光。”（東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。）

半夢半醒的他還不忘和夫人來點小情趣：“蟲子嗡嗡叫，好想和你再睡一覺。”夫人聽了氣急敗壞：“朝會馬上散會了！你再不起來單位領導生氣了！”（蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。）

從現代的角度看，公雞打鳴的時間一般為清晨五點。先秦的社畜五點鐘就要起床準備去工作，比現代人普遍的起床時間早了兩三個小時。難怪這位佚名主人公如此不願意上班呢。

詩歌吐槽法

當代社畜在結束一天的勞累工作後，常選擇看看搞笑視頻或在網上吐槽自己遇到的奇葩，以宣洩壓力。而古人的吐槽解壓方式，當然是寫詩。比如以高産著稱的詩人白居易，寫過一首《慵不能》，直言自己在休息日啥都不想幹：

架上非無書，眼慵不能看。

匣中亦有琴，手慵不能彈。

腰慵不能帶，頭慵不能冠。

午後恣情寝，午時随事餐。

一餐終日飽，一寝至夜安。

饑寒亦閑事，況乃不饑寒。

眼睛懶，不想看書；手懶，不想彈琴；腰懶，不想系腰帶；頭懶，不想戴冠；一覺從天亮睡到天黑再從天黑睡到天亮，一天隻吃一頓飯……這哪是唐代的白居易，這不就是周末在家躺平的小編嘛！

《慵不能》一詩作于唐大和四年（830），白居易時年59歲，堪稱職場“老油條”了，但還是一點也不避諱：我就是懶，就是不想上班！

南宋詩人陸遊則換了一種方式，通過退休生活的散漫來反襯工作給自己帶來的壓力：

儒生窮事業，老去轉荒唐。

長日中分睡，殘年有底忙？

書常懶終卷，詩亦少成章。

忽棄蓬窗去，花前又一觞。

年富力強的時候忙事業，老了還不許放飛自我麼？現在每天就是睡睡覺、喝喝酒、賞賞花，書也不怎麼看了，詩也不怎麼寫了。鹹魚一時爽，一直鹹魚一直爽！

大膽摸魚法

白居易和陸遊雖然讨厭上班，但有一說一，兩人在工作崗位上還是做了不少貢獻的。而另外一些古代社畜，厭倦了日複一日的工作，漸漸開始糊弄。

沈括在《夢溪筆談》中曾經記載，以前有一些校書官，職責是改正前代典籍中的錯誤，工作内容類似現在的校對。少數校書官上班劃水，從書架上随便拿一本舊書，再随便用墨塗掉書上的幾個字，把被塗掉的字在旁邊重寫一遍，就相當于已經校過這本書（反正原來的字被墨塗掉，也看不出來是什麼了）。

西晉青瓷對書俑，湖南省博物館藏

看起來每天都在查資料辛勤工作，實際上隻是普通的塗一塗再寫一寫，輕松加愉快。感覺自己也學到了摸魚新方法呢！（求老闆看不見這句話）

古代的抄書行業也是摸魚的高發地段，尤其在整理抄寫一些卷帙浩繁的書籍時，抄手們常常偷工減料。王安石編輯《唐百家詩選》的時候，采用在唐人詩集上貼小紙條的方式，他覺得哪首詩有價值，便在詩上貼一張小紙條，讓抄手抄下來。

一本詩集貼完，抄手一看，王安石選了這麼多這麼長的唐詩，頓感工作量巨大，需要摸個魚，于是偷偷将貼在長詩上的紙條撕下來，粘到鄰近頁面的短詩上。長詩秒變短詩，字數大為減少，bingo！而王安石不是細心的人，沒有檢查過抄本質量，因此對抄手的消極怠工行為一直渾然不知。

敦煌遺書中的唐詩抄本（局部），圖自古鐵主編《敦煌遺書》

終極曠工法

現代人實在不想上班的時候，遲到一兩次或者請幾天假，頂多被領導教育一頓或者扣工資。然而在古代，對遲到、曠工等行為的處罰異常嚴格。

以唐代為例，《唐會要》記載了唐代不同時期對官員上朝遲到的處罰措施，輕則視月薪多少，每貫（1000文錢）扣掉25文，重則罰一個季度的俸祿。一次遲到，三個月白幹。

而《唐律疏議》規定：内外官員無故缺勤一天，打二十小闆，缺勤滿三天加一等；曠工25天，打一百大闆；曠工35天，直接蹲一年大牢。倘若是在軍事重鎮或者邊疆任職，還要在此基礎上罪加一等。

在如此嚴格的考勤制度管理之下還膽敢曠工的，恐怕隻有萬人之上的皇帝了。

明嘉靖皇帝畫像

曆史上最著名的曠工皇帝，當屬明代的嘉靖皇帝和萬曆皇帝。嘉靖皇帝沉迷于煉丹，二十多年不上朝；他的孫子萬曆皇帝繼承了爺爺的習慣，28年沒有上朝。雖說在明朝中後期，随着各項政治制度的發展和完善，皇帝即使不上朝也可以了解朝中狀況，但“皇帝不上朝”這件事情給外界造成的印象，還是非常惡劣的。

明萬曆皇帝畫像

雖說現代人經常自稱“社畜”“加班狗”，一想到工作就會頭皮發麻哇哇大哭，但對比下來一看，古人對上班這件事的怨恨，似乎并不比我們少。從先秦時期綿延幾千年的、抗拒上班的情緒，至今仍然沒有很好的化解方法。

既然如此，我們隻能努力調節自身心态，合理安排工作時間，盡量找到适合自己的工作節奏，做到勞逸結合，保證身體健康了。

畢竟，身體是革命的本錢，隻有保證一個健康的身體，才能在每個工作日的早晨，在擁擠的公交車或地鐵車廂内，在堵車的隊伍綿延幾百米的時候，默默地為自己加油打氣：周三已經來了，周五還會遠嗎？

參考資料：

相關詩集、筆記小說、史料文獻等

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