不久，經我的兩位老師推薦，集團軍政治部把我列為重點培養的新聞報道骨幹，集團軍決定把我抽調到軍報道組學習培訓。這樣，我基本斷定可能已經把我作為一個幹部苗子在培養了，貌似我的提幹之路近了一點。

我沒有把這個消息寫信告訴老爹，我對自己能否提幹信心不足，但人生的發展誰也難以預料，所以古人說莫欺少年窮。就像兒時，我被老爹痛罵的時候，絕對想不到我會參軍，會留在部隊，會寫新聞報道。而老爹已經很少過問我工作上的事了，我甚至很少寫信給老爹，而老爹已經習慣。老爹曾對我說，你的工作已經不需要我操心了，我就是想操心也沒有這個力了。這說明我在老爹眼裡已真正長大，不再需要老爹的庇護了。

與我一起被抽調到集團軍報道組的還有另外一個志願兵報道員，也是另外一個師報道組的。這位仁兄人生幾乎跟我如出一轍，最高學曆為高中，高中畢業在農村種田，也幸運地當兵，也是寫稿子把自己寫成了志願兵，從基層連隊一直寫到師報道組。

集團軍每年分到的報道骨幹提幹指标一般為一人左右。我們兩個都是師裡搞新聞報道的重要骨幹，名字早就熟悉，都能在報紙上看到名字。理論上說，我們兩人都有可能提幹，但一般情況下隻有一個人當年會當上幹部，這樣就形成了不可避免的競争态勢。我們能不能提幹，話話權較重的還是報道組長，他的建議十分重要又十分關鍵。

我們争着與組長接近，如果組長帶我們下部隊采訪，會被認為是莫大榮幸。寫稿子也在悄無聲息地競争。有一次，組長交給我們每人采訪一件工作，而我卻搞砸了，沒有能完成任務。不長時間競争已分高下。交給另外一位兄弟的任務是采訪一位士兵廠長。

這位士兵其實是一位老志願兵，把團裡的一個小小的汽車修理所辦成了全市有名的汽車修理廠，并且成功地成了國外一個名牌車的定點維修唯一指定廠家，經濟效應大增。那個時候部隊還允許搞經商辦企業，這位老兵一時名聲大振。接到采訪任務後，我的這位競争者以《征服洋老闆的中國士兵》為題寫出稿子，這篇稿子取得了巨大成功，人民前線報、解放軍報以及其他中央級報刊刊登或轉載。

我的任務是采訪一位參加過邊境作戰的女軍官。這位女軍官在那一年邊境作戰中，組建一個女子三八救護隊，影響非常大，是一個響當當的典型人物。後來，女軍官又受命辦企業，把師裡一個小小的家屬工廠辦成規模較大的藥廠，生産中成藥。采訪的時候由組長帶着我去的，采訪完畢，我把稿子寫好，組長作了修改，改得非常精彩，大概叫在昔日戰場上怎麼樣犧牲奉獻，今天轉戰商場上又怎樣怎樣。根據組長指示，這篇稿子要搶在“三八婦女節”發出來，作為應景新聞，這樣安排應該十分妥當。但由于我向軍報發稿子後，未能及時跟蹤，以為編輯總會及時收到稿件。最後報道組長及時過問，稿子過了幾天才在軍報一版刊登在一個不起眼的地方。因為已過了時效，影響和效果大大下降。所以說新聞有時就是保鮮品，過了特定時段，其價值便失效。原本這個題材如果能在“三八婦女節”當天發出來，可能會上一版頭條。

這一年，我們之中的一個提幹，戴上了少尉軍銜，但不是我。提幹以後，這位兄弟返回了所在部隊，擔任師裡的新聞幹事，意氣風發。但世事難料，這位兄弟在部隊并不順利。三年後，所在師成建制劃歸武警，歸建武警後，軍旅生涯一直漂泊，曾遠調西北，還去過西藏，最後才調到上海一所軍事院校安家，而其時已年屆五十，最後官到正團。有一年，我到上海公幹，他驅車從浦東接我，多年未見，我們徹夜長談，都想一個晚上把各自30年的經曆說透。回杭他又驅車送我到高鐵站，我抵杭的時候，他還未能到家，堵在路上，電話裡我們哈哈大笑。

我仍然扛着志願兵的軍銜，目光呆滞，神情沮喪。但很快我便調整了情緒，因為沮喪解決不了問題，我得學會控制自己的情緒。不管怎麼說，我幾乎可以說一隻腳踏進了幹部之門，就等着另一隻腳再踏進來。

如果回顧人的一生，其實總是很奇妙。似乎作為補償，集團軍報道組長決定推薦我到軍區宣傳部學習。到軍區宣傳部學習是一件很不容易的事，就是說，學習歸來，提幹不說十拿九穩，但基本可以确定。新聞報道骨幹提幹，其程序是先由軍區宣傳部審核把關，報軍區政治部首長同意，首長同意後就可以将名單報軍區幹部部，軍區幹部部征求所在單位的意見後，就可以辦理提幹手續。

我的這位報道組長是一個既嚴肅又和氣的老師。能力很強，在他的帶領下，集團軍的新聞報道在軍區都是拿第一，宣傳的不少典型在全軍都産生了較大的影響。應該說我人生有幸，師從的三位老師，師裡兩位老師，集團軍一位老師，對我都非常好，既熱心又真心幫助我。研究三位老師的當兵前經曆，他們都有一個共同點，都出身農村，師裡兩位老師出自安徽農村，還是同鄉，集團軍的這位老師出自蘇北農村，可能是皆出身貧寒，同病相憐吧。

後來，我把這段經曆與老爹作過交流，老爹說，他們都是你命中的貴人。說完，老爹掏出一個小小的紅紙條，又是我老爹在廟裡替我求的簽。我大概記得，紙條說是今年能遇到貴人相助。原來，我如願轉成志願兵後，老爹雖然不再過問我的工作情況，但從來沒有放棄過關心，一直以自己的方式關心我，不定期與我老娘一起去廟裡替我燒香求簽，隻要聽說哪個廟裡很靈，老爹老娘會不顧一切，再遠的路也要去，家鄉的不少廟都處于高山之上，有的要上很多級台階，但老爹老娘都不辭辛苦，十分誠心。

每張簽都被老爹保存完好多年，讓老爹驚訝的是，每次替我求的簽都是上上簽，而替我老哥求的基本是下下簽。老家廟裡的簽按性質種類細分為家宅簽、流年簽、功名簽、謀望簽。每一種類按預測結果又分為上上簽，中上簽、中下簽、下下簽。上上簽最好，下下簽最不好。家宅簽是預測家庭是否和美，有無口舌之争；流年簽是指一年的情況，是否平安順利；而功名簽則是事業、學業上是否有進步。孩子即将考大學，一般家中長輩會替孩子求功名簽。子女在衙門裡做事，爹娘也會替子女求功名簽。謀望是什麼，我至今還不清楚，按照我老爹的解釋，大約是家裡有經商的，會求謀望簽。

我老爹一直替我求的都是功名簽，我記得老爹替我求過一次功名簽中有兩句話“庭栽栖鳳竹，池養化龍魚”，還有兩句話記不住了。這個意思再明白不過，就是說要發達了。讀着簽老爹眉開眼笑地說，我們家祖墳要冒青煙了，要發熱了，要出人了。

簽，其實是佛教中一種人生預測，信與不信全憑個人。這些簽，我老爹總會拿出來與其他人分享。一旦有人來我家坐一坐，談到小兒子，老爹便會拿出來，仔細解讀一遍，實則是一種炫耀。記得替我老哥求的“屋漏偏逢連陰雨，行船卻遇頂頭風”，一看字意就不是那麼好，這張簽老爹隻是讓我看過，沒有給老哥看，更不會拿給别人看，既擔心老哥有思想負擔，又擔心别人笑話。

我哥倆對老爹來說手心手背都是肉，所以老爹後來幹脆不替老哥求簽。據老爹介紹，我轉志願兵那一年，我老爹老娘幾乎跑遍了家鄉所有的大小廟宇替我求簽。也正是這些如出一轍的上上簽，讓我老爹在我轉志願兵的那一年特别地安心，這都是事後據老爹慢慢介紹的。

雖然我不是唯心主義者，但我也認為，有很多東西是科學無法解釋的。比如，這些簽字發生在我身上就很難解釋，第一，為什麼我那些年求的都是上上簽？而我老哥都是下下簽？我曾去廟裡研究過這些簽，上上簽、中簽、下下簽每一種的數量基本差不多，概率分别為百分之三十，在不同的廟裡，我為什麼全部求得上上簽？其二，這些簽多次成功地預測到我從事的工作，有顯著的個性特征。比如，記得有一張有說是“今歲文章好”之類的話，不就指我是寫文章的嗎。其三，我老哥多年一直在外飄泊，處境不太好，而簽書居然也給予印證，且如出一轍。佛教文化作為中華民族傳統文化的重要組成部分，也許自有其玄妙之處。去年，女兒畢業在即，找工作之前，老婆也替女兒求了一個功名簽，求得的簽也是上上簽。

老爹老娘搞封建迷信很有一套。老爹作為一個公家人，這一點我認為是不妥的，畢竟有公職在身。我老娘還情有可原，既不會識字，又是一個農民。老爹老娘除了替我求簽外，在我當兵以後，還廣泛找瞎子替我算命。一旦聽說那個地方有什麼瞎子算命很準，那是一定要去登門的。瞎子在算命的時候隻要報上我的生辰八字就行，至于性别、年齡、職業都不需要了解。然後根據生辰八字進行推算。

有一算命瞎子，記得老娘說過叫什麼“三姑”的，成功推算出我是一個走四方的人，還說，如果這個孩子在家門口不利，一定要出遠門才有利。這讓我老爹老娘十分相信三姑推算之準确。老娘見此，承認我已經出了遠門。三姑進一步說，這個孩子八字還可以，割早稻的時候投胎，有吃的，将來是吃公家飯的人，一生衣食無憂。這一點也說中了。其實，據說這個三姑不同于别的算命先生，她算命有什麼說什麼，好的就說好的，不好的就說不好的。我老爹老娘也擔心三姑替我算命算得不好，内心一直很不安。聽到這個給出這個評語，老爹老娘放下心來，千恩萬謝。三姑替人算命，并不收錢，客氣的帶點豬肉和紅糖，就是什麼也不帶也不要緊。有一年，我探親的時候，老娘強迫我再去找三姑算命，我堅決不幹，畢竟我是黨員，封建迷信的東西不能搞。農村這類東西總是很有市場，這也沒有什麼奇怪，也不能據此認為思想落後，實際上隻是一種精神寄托罷了，當不得真。就是經濟發達的今天，廟裡香火照樣旺盛，一些裝神弄鬼的所謂大師還是被一些人奉若神明。

今天回想起來，這三位老師其實就是我命中的貴人。尤其是師裡的兩位老師，在我人生處于關鍵的時候對我有着重要的幫助，說有提攜之恩也不為過，而且難能可貴的是，這種幫助是無私的，發自内心的，并沒有什麼外力驅使。

（未完待續）

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