《三國演義》裡塑造了很多将才形象，但其中最令人覺得心潮澎湃的隻有關羽，關羽高大威猛、武藝不凡，還忠義仁勇、單純豪邁，他可以主動請纓“溫酒斬華雄”，與兄弟配合“三英戰呂布”，給曹操解決白馬之圍，讓劉備予他五虎上将之首的身份，死了之後還不讓孫權好過......當然這隻是小說中的關羽，正史中的關羽還算不算“武聖”？

性格

事實上《三國演義》和《三國志》裡寫的關羽性格并未相差太大，當然《三國演義》是進行了細緻地補充的，不過它和《三國志》一樣都強調了其中的兩個優點，那就是“勇”和“忠”，這是人們喜歡他的根本原因；還有兩個缺點，那就是“傲”和“狂”，這是他黑點的最初來源。

《三國演義》是用“單刀赴會”“刮骨療傷”“過五關斬六将”來體現了“勇”這一點。《三國志》關羽的“勇”則體現在“白馬之圍”——策馬刺良于萬衆之中，斬其首還，紹諸将莫能當者，遂解白馬圍；還有同樣也是“刮骨療傷”——醫曰：“矢镞有毒，毒入于骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。

《三國演義》裡用“千裡走單騎”體現了關羽對于劉備的忠心耿耿；《三國志》倒沒有千裡走單騎這個情節，不過也有——羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：“‘彼各為其主，勿追也’。”關羽不惜殺掉顔良，也要拒絕唾手可得的金銀财寶，就為了回去投奔劉備。

這樣好的關羽性格缺陷卻十分明顯，無論是在正史還是小說，《三國演義》裡用“大意失荊州 ”表現關羽的驕傲自大與狂妄輕敵；在《三國志》中也是——“權遣使為子索關羽女，羽侮罵其使，不許婚，權大怒”，後來還說“吾虎女豈配犬子”，接着是愛聽奉承之話，經常貶低他人，以至于緊要關頭沒人支援他，竟然就此喪命。

戰績

《三國演義》顯然為關羽添加了很多戰績，除了前面說到過的之外，還有比如說大戰紀靈，戰得紀靈心慌；數十回合斬黃巾賊大将管核；一個回合就滅了荀正；三下五除二就生擒了王忠，随後是夏侯敦、許楮、徐晃、文醜、孔秀、卞喜、王植等等，還有一箭射死成何，又讓人觀賞到了他的新技能。

《三國志》裡則重點強調了解決白馬之圍，其實光這一件事就夠了，因為含金量實在是太高，當時是公元219年，關于和曹操對上，他不依不饒，利用秋季大雨，一下子淹掉了曹操兵馬，稱“水淹七軍”，随後又将于禁和龐德殺掉，包圍了樊城，曹軍可謂是全軍覆沒，曹操竟然因此想到了要遷都，而關羽也就此威震華夏。

威望

關于陳壽的《三國志》有一個論調是李存葆在《東方之神》說：“陳壽是堅定的擁曹派”，所以對待關羽事迹的時候“惜墨如金，閃爍其詞，語焉不詳”，但首先在書名，他就寫了是“三國志”，早就不存在所謂傾向，而且在材料的取舍上，他其實反而省略了不少曹丕時歌功頌德的表文，卻對劉備稱王時的各種文書細緻描繪。

這意味着陳壽反而應該站在劉備這一方，對于關羽應該多多關照，不過他就是沒有，洋洋灑灑不足千字真不是他吝啬，而是關羽還真就沒有多事情可以用來記載，或者傳到他耳朵裡的不多，當然這就和羅貫中寫《三國演義》，一般都是稱關羽為“雲長”或“關公”，少有直呼其名的這一點，相悖了。那麼到底關羽出不出名？

其實這一點很好理解，陳壽寫《三國志》的時候，關羽确實還沒有那麼有名，但是随着時間的推移，《三國志平話》等著作，還有元曲、雜劇、話本對于《三國志》人物形象的補充，關羽的名氣漸漸就大了起來，羅貫中寫《三國演義》的時候，自然就不敢随便對待關羽了，這就是時代的問題了。

總結

總而言之，關羽确實是一代名将，他确實有無與倫比的高光時刻，但他也确定沒有《三國演義》裡那麼誇張，隻是他身上本能的那些忠勇特質令人心生好感，許多人為他加了一層層濾鏡，最終讓他站到了“聖”的位置，導緻了現在的虛高。

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