比興是民歌中常見的一種藝術手法。從今天開始，我摘錄一些民歌中的比興句，淺析一番，與同好探讨。
首先要搞清楚，比興的概念。
搜索資料知：比興最早來自《詩經》，有“六義”之說，即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現手法。
“風”，即國風，是各地的民歌，是詩經中最有成就的部分。
“雅”，包括大雅和小雅，多數為公卿貴族所做，一般看作"正聲"。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。
“頌”，即祭祀和頌聖的樂曲，分為周頌、魯頌和商頌。
“賦”，直接鋪陳叙述。是最基本的表現手法。
“比”，即比喻。
“興”，用其他東西引出要說的内容。
通俗地講，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的内容。“比”與“興”常常連用。
在李健著的《比興思維研究》中，作者認為比興思維是“一種受某一（類）事物的啟發或借助于某一（類）事物，綜合運用聯想、想象、象征、隐喻等手法，表現另一（類）事物的美的形象、展示其美的内涵的藝術思維方式”。
01 關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。———《詩經·國風·周南·關雎》
【注釋】
關關：象聲詞，雌雄二鳥相互應和的叫聲。
雎鸠（jū jiū）：一種水鳥，一般認為就是魚鷹，傳說它們雌雄形影不離。
洲：水中的陸地。
窈窕（yǎo tiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體态美好的樣子。
好逑（hǎo qiú）：好的配偶。
【譯文】
關關和鳴的雎鸠，栖息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。
【淺析】
比：
雎鸠和人類戀人間的共同點有：①親昵的舉動；②動聽的情話；③相愛的情感。
興：
君子看到雎鸠，成雙成對，親親熱熱，相互應和，聯想到正在追求的淑女，渴望有一天能像它們一樣。
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本文作者：郝子文，臨縣文化和旅遊局副局長，臨縣文化和藝術創作中心主任。2019年開始自學作詞。2020年，歌詞作品《想哥哥》《看妹妹》《雞叫三聲》（合稱“棗鄉戀歌三部曲”）發表于中國音樂家協會主辦的《詞刊》，其後被中國音樂文學學會吸收為會員。
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