在梁山好漢中，魯智深武功可能不是最高的，但卻絕對是第一大俠，論起行俠仗義，其他一八零七個“好漢”幹的好事，還沒他一個人幹得多——似乎“好漢”們都不怎麼幹好事，宋江吳用李逵更是喪盡天良壞事做絕。很多人都以為魯智深憨憨的傻傻的，似乎滿腦子都是肌肉，但是看看魯智深說的話，我們就會發現：這個大塊頭有大智慧，腰大十圍之下，是一顆七竅玲珑心。魯智深說話或者蘊含禅機，或者犀利如刀，有時候還能把宋江氣個半死。

當年魯智深打死鎮關西鄭屠而遁入五台山，智真長老為他摩頂受記：“一要皈依佛性，二要歸奉正法，三要歸敬師友，此是三歸。五戒者：一不要殺生，二不要偷盜，三不要邪淫，四不要貪酒，五不要妄語。”魯智深隻是簡短地回答了四個字：“灑家記得。”當時衆僧都笑，但恰恰是偷笑的那幫和尚沒有理解三皈（歸）五戒的真谛：魯智深不可能不殺生，也不可能不喝酒（很奇怪五戒不戒肉），為了填飽肚子偷點東西也是難免（後來桃花山一桌子金銀酒器被他打包帶走了），所以魯智深這時候回答“能”與“不能”都不對，說“能”是妄語，說“不能”，晚上可能就要睡在山門外了。 後來魯智深這個變通之法被某住持方丈學去了：我不偷盜，我隻收門票；我不妄語，我隻編上市報告。

智真長老拿魯智深沒招兒，因為魯智深說“灑家記得”并不違反清規戒律——沒有哪本經書上規定不允許這麼說。而後來魯智深的說話水平越來越高了，狡猾的宋江一聽魯智深開口，就馬上乖乖閉嘴。咱們接下來就一起研讨一下魯智深能讓宋江閉嘴而又蘊含禅機的三段經典名言，有一段能把宋江氣得半死，但又有兩段令人至今琢磨不透：魯智深到地有沒有坐化？

且看宋江剛開口表示要招安，就被武松怒怼，宋江還想做做武松的思想工作：“兄弟，你也是個曉事的人（先奉承一句壓壓武松火氣），我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了衆人的心？”還沒等武松反駁，魯智深就站了出來，一方面是替自己的二龍山三當家出頭，另一方面也是說給其他心存幻想的梁山好漢聽：“隻今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽聖聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得幹淨?招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。”魯智深一番話說出來，結果是大家都若有所思：“當日飲酒，終不暢懷。”越琢磨這番話，筆者越覺得魯智深洞察世事人心高深莫測，而且似乎已經預言了梁山好漢的結局：朝廷靠不住、招安不濟事、大家鳥獸散。

筆者一直懷疑魯智深坐化是一條金蟬脫殼之計，因為他在“探地穴解脫纏緣井”的時候，地底下那個神秘僧人就對他說過：“從此分手，日後再會。”還沒跟那個神僧再會，魯智深又怎麼會坐化？而他跟宋江說的一番話，也似乎能印證他的歸宿：“灑家心已成灰，不願為官，隻圖尋個淨了去處，安身立命足矣！隻得個囫囵屍首，便是強了。”此言一出，“宋江聽罷，默上心來，各不喜歡。”事實上已經了身達命的魯智深，根本就不會讓人一把火把自己燒了，當“城内張招讨（張叔夜）并童樞密（童貫）等衆官，亦來拈香拜禮”磕頭如儀的時候，魯智深他正在趴在某個牆頭上偷笑：“你們做了三晝夜功果，有十個灑家也從那個勞什子朱紅龛子裡溜掉了！”

魯智深留給人們的最後一段話，就是那個偈語：“平生不修善果，隻愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”這句話筆者一直也沒琢磨明白：魯智深知道“我是我”，可是這個“我”又到底是誰？

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